На страницах нашего сайта периодически возникают дискуссии и поднимаются вопросы о вести праведности по вере (или «вести 1888 года») изложенной адвентистскими проповедниками Ваггонером и Джоунсом.

К радости многих из нас, в последнее время все больше членов нашей Церкви стало интересоваться более глубоким изучением доктрины праведности по вере. И сожалению, тоже для многих и особенно для служителей, на эту тему стало появляться множество спекуляций, обвинений в адрес Церкви АСД, извращенных толкований со стороны разных отколовшихся от Церкви групп и оппозиционных к Церкви обществ. Большинство из подобного рода обвинений и спекуляций основаны либо на искаженной подаче исторических фактов и Библейских истин, либо на подтасовке цитат, либо рассчитаны на то, что слушатели не знакомы с сутью вопроса.

В нашей церкви появилась новая книга «Прибежище в Боге». О ней я слышал восторженные отзывы, она выставлена на витрину. Решил её прочитать и что в итоге? В итоге – тревога за судьбу Церкви, за наш совместный путь. Книга эта закладывает, на мой взгляд, мину в фундамент нашего сообщества. Почему? Судите сами.

Автор этой книги Джим Хонбергер описывает вначале типичную ситуацию формального обращения в христианскую веру себя лично и, как он считает, большинства членов своей Церкви. Речь здесь идёт главным образом о Церкви Адвентистов Седьмого Дня. Вот его слова: «Церкви заменили собой спасительную истину о Боге. В нашем самодовольстве таится большая опасность. Мы соглашаемся с доктринами и каждую неделю

В русскоязычной протестантской прессе есть большой недостаток – ОТСУТСТВИЕ НАВЫКОВ АНАЛИЗА культурной продукции, в первую очередь, КНИГ И ФИЛЬМОВ.

Причины этого лежат на поверхности. Церкви 70 лет были заняты выживанием, лишены доступа к высшему образованию и возможности иметь свою периодику, поэтому не могли обращать внимание на такие «мелочи».

Чтобы объяснить себе и единоверцам

Просмотренный семинар вызвал достаточно смешанные чувства. С одной стороны, вполне понятна ревность верующих людей, желающих видеть свою церковь чистой и незапятнанной. С другой стороны, поражает глубина заблуждения, в которое оказались повержены все эти люди. Многие из них искренне поверили в то, что эту чистоту и незапятнанность они найдут, только находясь вне церковной организации, которую автор семинара представляет отступницей. Отступничество Церкви адвентистов седьмого дня усматривается в том, что она якобы усвоила «дух Вавилона», сплошь и рядом нарушает Закон Божий,

Найперше протестантські медіа розділяються за конфесійною ознакою. Кожна конфесія намагається спиратися на власні сили. Інша справа, що партикулярність протестантського світу змушує церкви вступати в союзи, утворювати коаліції та різного роду об’єднання для досягнення конкретних цілей.

Ми розкриємо цю тему на прикладі медійної системи церкви адвентистів сьомого дня. Ця конфесія є підхожим матеріалом для нашого аналізу, тому що «мережа громад УУК ЦАСД не має виразної регіональної визначеності»

Дискуссия со статьей Андриса Пешелиса «Мираж благосостояния» (журнал «Обзор мировых вопросов» (Харьков), 2011, № 1, с. 8-11).

Без сомнения, это самая интересная и полемически острая публикация номера.

Чем больше мы будем тревожить золотого тельца современности