Вітаю! Яков в своєму посланні пише: «Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?» Иакова 2:25
Світлана запитує: «Как это? Раав соврала, а Иаков одобряет её поступок? Получается, что можно лгать во благо?»
Відповідь: Добрий день, Світлана. Відповім на це так.
Вітаю! Апостол Марк в своєму євангелії пише: «ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека». Марка 7:15
Тарас Філімончук запитує: «Доброго дня. Цікавить трактування даного вірша, особливо слово «ничто». Що мається на увазі? Дякую)»
Відповідь: Добрий день, Тарас. Почну з контексту та традиції.
Вітаю! Лука в своєму посланні пише: «а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят» Луки 20:35
Вікторія запитує: «Что значат эти слова Иисуса? На небе больше не будет семей? А как же быть с мужем и женой, которые вместе получили спасение?»
Відповідь: Добрий день, Вікторія. Відповім на це так.
Вітаю! В другій книзі Царів написано: «И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище, погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои» 4 Царств 13:21
Андрій запитує: Протестантское богословие отвергает чудодейственное влияние мощей святых. Но в этом отрывке показан пример обратного. Может ортодоксальные церкви правы в вопросе почитания мощей?
Вітаю! В першій книзі Самуїла написано: «и светильник Божий еще не погас, и Самуил лежал в храме Господнем, где ковчег Божий» 1 Царств 3:3
Артур запитує: В Святое святых мог входить только первосвященник один раз в год. Как там мог находиться Самуил?
Відповідь: Добрий день, Артур. Відповім на це наступним чином.
В книге пророка Ионы описывается невероятное — посланничество библейского пророка прямиком в столицу языческой Ассирийской империи с вестью в виде смертного приговора. По известным мне комментариям, Иона сопротивляется этой миссии, потому что знает, что если Бог даже изрекает смертный приговор, то всё равно есть возможность хотя бы отложить этот приговор, принеся плод покаяния. Иона ненавидит злейших врагов Израиля, и не напрасно — именно ассирийцы завоюют Северное царство и депортируют его население — да так, что те десять племен Израиля исчезнут навсегда, как в воду канут.
Вопрос: Еврейская традиция считает автором книг Судей и 1 Царств Самуила
Автор книги Судей который подводит читателя к мысли, что-де главной бедой тогдашнего Израиля был не провал миссии колена Левия, а отсутствие царя (Суд.17:6, 18:1, 19:1, 21:25). Хотя Самуилу приходится признать, что формальной причиной к избранию царя явилось как раз коррумпированность Силомского Святилища и сыновей самого Самуила.