В нашей церкви появилась новая книга «Прибежище в Боге». О ней я слышал восторженные отзывы, она выставлена на витрину. Решил её прочитать и что в итоге? В итоге – тревога за судьбу Церкви, за наш совместный путь. Книга эта закладывает, на мой взгляд, мину в фундамент нашего сообщества. Почему? Судите сами.

Автор этой книги Джим Хонбергер описывает вначале типичную ситуацию формального обращения в христианскую веру себя лично и, как он считает, большинства членов своей Церкви. Речь здесь идёт главным образом о Церкви Адвентистов Седьмого Дня. Вот его слова: «Церкви заменили собой спасительную истину о Боге. В нашем самодовольстве таится большая опасность. Мы соглашаемся с доктринами и каждую неделю

В русскоязычной протестантской прессе есть большой недостаток – ОТСУТСТВИЕ НАВЫКОВ АНАЛИЗА культурной продукции, в первую очередь, КНИГ И ФИЛЬМОВ.

Причины этого лежат на поверхности. Церкви 70 лет были заняты выживанием, лишены доступа к высшему образованию и возможности иметь свою периодику, поэтому не могли обращать внимание на такие «мелочи».

Чтобы объяснить себе и единоверцам

Просмотренный семинар вызвал достаточно смешанные чувства. С одной стороны, вполне понятна ревность верующих людей, желающих видеть свою церковь чистой и незапятнанной. С другой стороны, поражает глубина заблуждения, в которое оказались повержены все эти люди. Многие из них искренне поверили в то, что эту чистоту и незапятнанность они найдут, только находясь вне церковной организации, которую автор семинара представляет отступницей. Отступничество Церкви адвентистов седьмого дня усматривается в том, что она якобы усвоила «дух Вавилона», сплошь и рядом нарушает Закон Божий,

Найперше протестантські медіа розділяються за конфесійною ознакою. Кожна конфесія намагається спиратися на власні сили. Інша справа, що партикулярність протестантського світу змушує церкви вступати в союзи, утворювати коаліції та різного роду об’єднання для досягнення конкретних цілей.

Ми розкриємо цю тему на прикладі медійної системи церкви адвентистів сьомого дня. Ця конфесія є підхожим матеріалом для нашого аналізу, тому що «мережа громад УУК ЦАСД не має виразної регіональної визначеності»

Дискуссия со статьей Андриса Пешелиса «Мираж благосостояния» (журнал «Обзор мировых вопросов» (Харьков), 2011, № 1, с. 8-11).

Без сомнения, это самая интересная и полемически острая публикация номера.

Чем больше мы будем тревожить золотого тельца современности

Одна із засадничих труднощів у вивченні масової комунікації полягає в необхідності виміру ефективності та впливу ЗМІ. Людина лишається надто складним і непередбачуваним об’єктом, щоб можна було напевне судити про мотиви її конкретних учинків. Тим паче, коли йдеться про такий аморфний конгломерат, як масовокомунікаційна аудиторія. Складність цього завдання не відміняє його актуальності для науковців. У випадку релігійної комунікації ситуацію ускладнює силове поле сакральних авторитетів, котрі в постмодерний час повертають владу, відібрану в них ідеологіями

Анатолий Райчинец — сотрудник Украинского библейского общества, возглавляет отдел внешних связей и является заместителем генерального секретаря УБО.

«Воздвигнутые Богом» — сборник биографических очерков о главах четырех протестантских конфессий Украины. Героями книги стали Григорий Комендант, президент Всеукраинского союза объединений евангельских христиан-баптистов (в период с 1994 по 2006 гг.), Михаил Паночко, президент Всеукраинского союза церквей христиан-пятидесятников, Василий Райчинец, президент Союза свободных церквей христиан евангельской веры Украины, и Владимир Крупский, президент Украинской унионной конференции церкви адвентистов седьмого дня.