Какому народу Христос служил больше, своему избранному или язычникам? Наверно, трудно выделить какой-то народ, которому Он служил больше, а какому-то – меньше. Евреи понимали, что они — избранный Богом народ, и что их обязанностью является делиться Его любовью с окружающими. Но их сердца ожесточились. Наша проблема заключается не в том, что мы не знаем, что делать, а в том, что мы, зная, не делаем. Вот об этом наш урок. Мы имеем памятный текст:

«Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд» (Матф. 12:18).

Центральная тема этого квартала о главном миссионере – об Иисусе Христе. Миссия Иисуса — спасти нас от парализующего вируса сатаны — была выполнена не только в Его жизни, но и посредством Его смерти на кресте. Иисус – нам пример в миссионерском деле. Об этом свидетельствует памятный текст к этому уроку:

«Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас» (Иоан. 20:21).

Герои мужчины, это привычно, а вот герои женщины – это уже вдохновляет. Может и без рукоположения можно быть благословенным героем? Читая историю Есфири, я вижу молодую женщину, на которую была возложена большая ответственность, когда она меньше всего этого ожидала. Евангелие может быть принято тогда и там, где мы этого меньше всего ждем, даже перед лицом геноцида, как в случае с Есфирью. Впрочем, этот урок раскрывает истину, что и женщины наравне с мужчинами могут быть благословенными в миссионерском деле.

Бог использует всякую возможность для евангелизации населения земли. В древности израильтяне законсервировались в своей нации, и Бог допустил вавилонский плен. А как иначе донести весть о Боге язычникам? Этот урок о том, как пленники стали миссионерами.

Мы имеем памятный текст к этому уроку:

«И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится» (Дан. 7:14).

Эта тема урока интересна по-своему. Что-то здесь есть и поучительное, но в большей степени превалирует в этом рассказе предостережение или то, чего мы должны остерегаться. Бог сказал одно, а Иона делает другое. Бог милует народ, а Иона горюет. В отличие от Ионы, да и от нас порой, памятный текст к этому уроку раскрывает истинный характер Бога. Я цитирую его:

«Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деян.10:34-35).

Чем примечателен этот урок? Он констатирует, что в жизни человека бывают резкие перемены, и печаль в том, что не всегда — к лучшему. Нам предстоит усвоить урок – как в худших условиях продолжать доверять Богу, а может даже еще больше, чем прежде; смотришь, это наше худшее состояние Бог обратит нам в благословение. Запомните: в каждом благословении есть урок, а в каждом уроке – благословение. Об этом наш урок.

В прошлом уроке мы говорили о том, что первым миссионером был сам Бог. Но Бог есть Бог, а вот в этом уроке речь пойдет еще об одном миссионере. Конечно, с натяжкой можно назвать его первым миссионером, хоть и из людей, не считая Бога, потому что мы имеем свидетельства более ранних миссионеров, таких как Енох и Ной. Но об Аврааме можно сказать, что он не только сам был миссионером, он был и родоначальником целой миссионерской нации.