Этот урок о том, как Иеремия был призван наглядно проиллюстрировать весть, которую он должен был донести до людей. Он должен был носить деревянное ярмо. В этом уроке мы рассмотрим также борьбу истины с заблуждением за сердца и умы людей.
Памятный стих гласит:
«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк.9:23).
Изучая данный урок, нам предоставляется возможность подумать о выборе, который приходится делать каждый день, и, как говорит Елиуй в книге Иова 34:4, «установим между собою рассуждение и распознаем, что хорошо». Иосия сделал свой выбор, и об этом наш урок.
Эпиграфом к этому уроку дан текст Писания:
«Подобного ему не было царя прежде его, который обратился бы к Господу всем сердцем своим, и всею душою своею, и всеми силами своими, по всему закону Моисееву; и после него не восстал подобный ему» (4Цар.23:25).
И вновь перед нами тема о кризисе. Оказывается, кризисы бывают не только у нас, и в те далекие времена они тоже были. Когда кризис бытовой, это еще полбеды, а вот когда духовный – это серьезный вопрос. Вот об этом тема этого урока.
В жизни Божьих последователей происходит великая борьба. Иеремия много пострадал, так как его со всех сторон окружало зло. Религиозные лидеры преследовали его, и наступил момент, когда пророк, точно так, как и Иов, проклял день своего рождения. В то же время хранить молчание было невыносимо, он не мог угасить огонь, горящий внутри него. Иеремия должен был продолжать проповедовать. Размышления этой недели сосредоточены на убедительной силе Слова Божьего и на том, что мы не можем оставаться равнодушными к Божьему призыву, какие бы последствия нас ни ожидали.
В этом уроке мы рассмотрим испытания Иеремии, чье служение, казалось, состояло только из обличений и мести: он обличал, руководители мстили. Мы увидим борьбу Иеремии с собственным чувством несостоятельности и бесполезности его пророческой деятельности.
В этом уроке мы рассмотрим историю пяти последних царей иудейских. Наше внимание будет обращено на трагизм этих последних царей, а точней, последних четырех. Мы увидим, как положение ухудшилось после того, как умер Иосия, последний благочестивый царь, и постараемся не пройти мимо полного отчаяния, которое, должно быть, испытывал Иеремия, когда эти последние цари постоянно игнорировали предупреждения Бога.
Этот урок о том, как, начиная со времени Исхода и до времени жизни пророка Иеремии (ок. 800 лет), отступничество Израиля с каждым поколением становилось все глубже и глубже, что и привело народ к кризису, как внутреннему, так и внешнему. Памятный текст как раз об этом и говорит:
«Израиль — святыня Господа, он был первым плодом Его жатвы. Все на него посягавшие виновными станут, постигнет их бедствие», — таково вещее слово Господне (Иер.2:3 перевод Кулакова).