Библейские тексты для исследования: Пс.8; Быт.2:15; Откр.4:11; Исх.20:8-11; 1Кор.3:16

Памятный текст:  И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. (Бытие 1:28)

1. Что такое духовность из памятного текста?  Первая заповедь «про жизнь» Мне нравится название первой книги Библии в русском варианте «Бытие», т.е. быт. Духовность это быт. Если нет проблем в молитвах, в богословии, в чтении Писаний, но есть проблемы в быту – есть проблема в духовности.

В трудах Е. Уайт описывается, по крайней мере, две разновидности тринитарных верований. Одной из этих точек зрения она последовательно противостояла в течение всего её зрелого служения, а другое она в конечном итоге поддержала. То понятие о Троице, которому она противостояла, «спиритуализировало» ипостаси Божества как далёкие, безличные, мистические и, в конечном счете, нереальные. То понятие, которому она сочувствовала, представляло Бога как личностного, буквального и осязаемого. Она не признавала первоначально его тринитарной сущности, но, признав её, она постоянно описывала Отца, Сына и Святого Духа как реальные Личности, подчёркивая Их «троичность» как желающих, мыслящих, чувствующих, общающихся и находящихся в определённых отношениях Личностей, и объясняя Их единство как единство сущности, характера, цели и любви, но не Личности. Основание для проведения этого различия станет яснее, когда мы рассмотрим исторический контекст и процесс развития её мысли.

Приглашаем наших читателей и всех членов Церкви АСД объединиться в ежедневном совместном исследовании Слова Божьего! С 24 февраля по 20 марта читаем 4-ю книгу Царств.

Историческая справка: В еврейской Библии 3-я и 4-я книги Царств называются 1-й и 2-й книгами Царей. Первоначально это было две книги: Книга Самуила и Книга Царей. Однако в Септуагинте Книга Самуила и Книга Царей были разделены на две книги каждая, и всем четырем присвоили общее название Басилейон (т.е. царства). Под таким названием они вошли в русский Синодальный перевод.
4-я книга Царств охватывает период, который начинается с правления царя Охозии (ок.853 г. до н.э.) и деяний пророка Илии, и заканчивается помилованием Иехонии (ок. 560 г. до н.э.).

Идея о том, что Иисус Христос не единосущен Богу Отцу, но сотворен Им, принадлежит Арию, епископу г. Александрия (ум. в 336г.). Согласно его учению Христос, как творение Бога-Отца – существо ниже Его стоящее и поэтому приписывать Иисусу полноту Божественности – абсолютно неверно.

Учение Ария имело успех среди некоторых служителей его окружения, и, таким образом, в среде христианства возникло течение – арианство.

Это было время, когда закончились великие гонения на верующих во Христа. Из истории христианства мы знаем, что вплоть до конца 4 века церкви в основном удавалось сохранять чистоту своего учения. Но когда дьявол понял, что прямым нападением ему не одолеть верующих, так как это еще больше сплотит их, он решил прибегнуть к другому средству. Император Константин в 313 году подписывает указ о прекращении гонений на приверженцев христианской веры, и христианство становится легальным.

В монографии на основании комплексных исследований в области истории и археологии на общем фоне Всемирной истории и библейских пророчеств проведен обзор новейшего периода истории христианской церкви (с 1844 года по настоящее время). Представлена история и археология городов Лаодикии и Иераполя. игравших видную роль в истории христианства.
Серия «Семь периодов церквей»

Содержание

Предисловие

Александр спрашивает: Омега-отсупление в церкви АСД.

В чем это выразится?

Когда это может произойти?

Возможно оно уже идет?

Дорогой брат Александр,

Думаю, что наилучший ответ на этот вопрос дан Иисусом в притче о 10 девах. В последнее время в церкви будет разделение на тех, кто исполнен Духом и тех, кто даже не понимают, что это такое.

Библейские тексты для исследования: Быт.2:18-25; Мк.10:7-9; Еф.5:22-25; Мф.5:27-30; 2Кор.3:18

Памятный текст:  И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. (Бытие 2:18)

1. Интересно звучит русское слово «семья» Семь «я», т.е. полнота и завершенность моего «я» достигается в семье.

В мире, в котором увеличивается число одиноких людей, как важно понимать, что церковь также является семьею, т.е. средой, в которой я могу совершенствоваться.