Библейские тексты для исследования: 1Фес.4:1-12; Мф.25:34-46; Быт.39:9; Ин.13:34,35

С 28 июля по 5 августа в Кубано-Черноморском объединении (Россия) был проведен спортивно-миссионерский проект  «Взойди на высокую гору». 90 человек со всего Краснодарского края и не только в возрасте от 13 до 58 лет в составе 6 групп под руководством опытных инструкторов вышли в экологическо-миссионерскую экспедицию по Кавказскому биосферному заповеднику.

Кожен християнин прагне Божих благословень, щасливого сімейного життя, святості в повсякденному житті та бажає відчути особливу присутність Бога, славу Господню в своєму житті, яка би проявлялась в його характері, в його сімї, в його церкві. Ми всі бажаємо з відкритим обличчям, як у дзеркалі, дивлячись на славу Господню, змінюватись в той же образ від слави в славу, як від Духа Господнього (2 Кор. 3.18).

Річ Посполита була в найтісніших культурних стосунках з Чехією. Тому коли на початку XV ст. почали ширитися ідеї гуситства, то вони швидко докотилися до України. Це відбувалося різними шляхами. Перш за все Україна здавна була в тісних економічних зв’язках з Чехією. Внаслідок чого багато українців мали родинні стосунки чехами, та посилали дітей на навчання в чешські навчальні заклади. Наприклад, в Празькому університеті з XIV ст. вчилося багато українців, які ставали учнями Гуса, а вертаючись додому, привозили гуситські релігійні ідеї [1]. Чеський елемент мав гарну репутацію та велике поширення, особливо в Західній Україні. Чехів було особливо багато між міщанством;

Гусизм був викликаний до життя вченням чесько­го професора Яна Гуса (1371–1415), який знайшов чимало прихиль­ників в Європі і став ідеологією релігійного пробудження в Чехії в XV ст. Гус вимагав реформи католиць­кої церкви за зразком ранньохристиянських громад, засуджуючи си­монію, торгівлю індульгенціями, церковне землеволодіння, практику плати за обряди та інші зловживання духовенства. Виступаючи проти перетворення духовенства на окремий, привілейований стан, Гус наполягав на причащанні як священнослужителів, так і мирян під двома видами (хлібом і вином), що стало одним із головних гасел його послідовників. Я. Гус вимагав, аби богослужіння здійснювалося зрозумілою, народною мовою.

Библейские тексты для исследования: 1 Фес. 2:13–3:13; Рим. 9:1–5; 11:1–12, 24–32; Мф. 24:9–22; 10:42.

Памятный стих: «Чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцом нашим в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми святыми Его» (1 Фес. 3:13).

Я рос в верующей католической семье. С детства меня бабушка учила, что Бог существует и нужно славить Его и поклоняться Ему, каждое воскресение посещать костёл. Мне с детства очень нравилось брать пример с бабушки, с добра и любви, которые она излучала.

Становясь взрослее и узнавая всё больше о Боге, я не позволял себе делать злого, меня не тянуло на злые дела. Просто не нравилось хулиганить. Но я замечал, что мои друзья позволяют себе это. Я любыми способами старался уберечь их и подсказать, что так поступать нельзя.