С течением времени все богословские концепции неизбежно претерпевают изменения. Постоянные волнения в адвентистской среде вокруг пророчеств Даниила и Иоанна Богослова заставляют более внимательно исследовать эти книги. Поэтому и детали, относящиеся к 144000 из седьмой главы книги Откровение с течением времени приобретали новые истолкования. В данной работе будут последовательно проанализированы позиции, представленные в самом первом комментарии на Книгу Откровение, написанном адвентистом, а именно в комментарии Урии Смита, затем Библейском Комментарии Адвентистов Седьмого Дня, взгляды нескольких известных адвентистских богословов и, наконец, самая современная позиция, одобренная Комитетом по Даниилу и Откровению, которая представлена в статье «Запечатленные святые и скорбь» (автор – Битрис С. Нилл).

Разговор о печатях стоит начать с проклятий завета.

Бог всегда приходит к человеку туда, где человек находится. Когда Господь входит со Своим народом в отношения, он использует форму, которая была знакома людям того времени — хеттскую форму договора между сюзереном и вассалом.

Подробное описание этой формы и того, как она просматривается в библейском тексте — это тема другого исследования.

Но одной из составляющих этого договора были предупреждения

Что первое приходит вам на ум, когда вы произносите слово «Апокалипсис», или становитесь невольным слушателем чьего-либо диалога о нем? Скорее всего то, что вдохновлено голливудской киноиндустрией (“Элизиум: Рай не на земле”, 2013; “Обливион”, 2013; “Война миров”, 2013; “Эпидемия”, 2013), содержанием древних текстов (календарь Майя, Древнеегипетская книга мертвых, Авеста), толкованием лжепророков (Нострадамус, Мессинг, Ванга, Глоба).

Нет никаких сомнений в том, что ветхозаветная концепция священства подверглась существенным изменениям в свете новой богословской ситуации, поворотным моментом которой стало Голгофское откровение. И, как следствие, это поднимает ряд вопросов, требующих ответа: соответствует ли содержание программных текстов в 1Пет.2:4-10, где  упомянуты священнические образы и культовая лексика ветхозаветной парадигме священства, представляющей собой совокупность

Памятный стих:

«Не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее» (Откр. 5:5).

Один из фундаментальных принципов исследования Библии — это толкование непонятного в свете понятного. Приоритет должен отдаваться более ясным отрывкам. Отрывки с более понятным смыслом должны получать больше внимания.

Еще один принцип — приоритет целого над частями.

Пастор Віктор Кононенко з Київської області розповідає про ДТП, в яке потрапив два роки тому

Встал и пошел к Отцу
И не думали, пока не пришел Потоп
Какая вера спасает
Покаяние. Что дальше?
Ложное покаяние
Любящий Бог и возмездие за грех
Как познать Божью любовь
Я Господь, целитель твой
Принципы молитвы
О покаянии