Однажды я общался с человеком, который спросил меня: „как ты можешь чувствовать себя счастливым, осознавая при этом, что дети в Африке умирают от голода?“ Честно говоря, я был ошарашен таким вопросом. Но ведь действительно, как мы можем обрести счастье на этой земле, когда вокруг нас столько горя? Пытаясь ответить на этот вопрос, я пришел к выводу, что счастье — это не порыв эмоций, это твердая скала надежды на будущее в Царстве Небесном.

Но почему вокруг нас сегодня столько несправедливости? Часто, именно этот вопрос является ключевым у людей, не признающих существование Бога. Они говорят: „Если Бог есть любовь, то как объяснить тот факт, что порой „плохие“ люди живут хорошо и зажиточно, а невинные дети должны страдать?

Как Христос защищал Свои права

У одного совсем обыкновенного человека был участок земли и захудалый домишко на нем. Этот человек, как и все его соседи, всю свою жизнь обрабатывал свою землю и жил с этого. Никто не мог сказать, что этот человек нищ, — ведь у него была земля, и он не слыл ленивцем, но и состоятельным этот человек не был. Все, что у него было – это небольшой кусок земли, на котором он выращивал хлеб, овощи, кормил этим семью, а остальное нес на рынок. Что еще этот совершенно обыкновенный человек мог получить от своего надела, кроме того, что уже имел?

Библейские тексты для исследования: Мф.25:35-40; 1Кор.3:1-3; 1Пет.2:2; Ин.6:54-66; Лк.8:4-15

Памятный текст: Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, (1-е Коринфянам 3:2)

1. Почему у человека нет сил питаться твердой духовной пищей?

1.1. Духовная пища совсем другого свойства.

Десятина была известна евреям задолго до времён Моисея (Быт. 14:17-20). Авраам дал первосвященнику Мелхиседеку десятую часть всей добычи, полученной им от четырёх побеждённых царей. Библейская десятина состояла из десятой части произведений земли, стад и т.п. и шла в пользу левитов, не имевших собственной земли, служила для них средством существования. Десятую часть десятины левиты, в свою очередь, отчисляли на содержание первосвященника (Числ. 18:21-32).

Добровольное возвращение Богу (приношение в церковь) десятой части доходов сохранилось и в наше время – прежде всего, у христиан-адвентистов

В кругах АСД распространяется статья доктора богословия Рэймонда Коттрелла (1912-2003): «КОРАБЛЬ ТОНЕТ». Статья пространная, около 20000 слов. Речь в ней идет о фундаментальной доктрине Адвентистов седьмого дня – доктрине святилища, связанной со следственным судом. В основе лежит текст: Дан.8:14. Автор всеми силами, аргументами, авторитетом своего докторского образования пытается разрушить то основание, базируясь на котором церковь,