Здравствуйте, пастор. Хотелось бы знать официальную позицию церкви по следующему вопросу.
Если между мужчиной и женщиной, крещенными в Церкви Адвентистов Седьмого Дня, был секс до свадьбы, но они решают пожениться, исключат ли их из церкви за этот грех и повенчают ли?
Как в таком случае будет действовать пастор, которому они исповедаются в грехе на добрачном консультировании? Спасибо.
Дорогой брат (или сестра),
Таковых не повенчают, так как венец — это символ чистоты.
На основании Писания, венчать можно только то, что сочетал Бог:
«так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.»(Матфея 19:6)
Бог сочетает во время специального богослужения. Если люди имели связь до этого момента, то они сами себя повенчали. Если после этого они решили расписаться и создать семью их не исключат, так как они все таки создают семью, но многие благословения они уже потеряли, потому что уже нарушили порядок Божий. Им теперь придется выпить и эту чашу, что вижу из многолетнего пасторского опыта.
Поэтому, нам не сколько нужно думать о том, повенчают или нет. Это не путь духовного человека. Сколько думать о том, как умолять Господа и приложить максимальные усилия, чтобы раскаявшись, начать новую жизнь с наименьшими последствиями от совершенного поступка и не потерять Царство Небесное.
С уважением,
пастор Сергей Молчанов
Дорогой брат Алексей! Мы с вами говорим о разных вещах. Вы говорите о язычниках, я говорю о тех, кто называет себя христианами и считает себя таковыми.
Сестра МИЛЕНА!
Идите на совет вашей общины и потребуйте показать вам в Церковном Руководстве слова, которые лягут в основу вашего исключения из церкви.
После этого попросите их прочитать из Матфея 9:11-13.
Молитесь о том, чтобы в жизни этих людей пришёл Христос!
А на свадьбу к сыну идите! Только старайтесь вести себя как дочка Божия, которая уже получила свободу от греха и молитесь о ваших детях, чтобы Христос и их вывел в Правду Свою. Он выведет! Он очень любит и вас, и их! Положитесь на обещание 1Тим.4:16, исполняйте свою часть, и Христос исполнит Свою!
Попросите у сына слова и помолитесь за молодых Христу ПРИ ВСЕХ, при начале торжества. Попросите у Него благословенного спасения и для них, и для всех присутствующих, поблагодарите Бога за ЖИЗНЬ нынешнюю и вечную, за возможность любить и быть любимыми. Обязательно воспользуйтесь возможностью прославить имя вашего Спасителя!
Комлеву,
Так давайте грешить сколько влезет, все равно ВСЕ В РАЮ БУДЕМ. Зачем хранить себя до брака, не воровать, не убивать, не богохульствовать. Давайте делать оргии в церквах. ВСЁ РАВНО ВСЕ ОЧИСТИМСЯ И ПОЙДЕМ В РАЙ. Я прав, Алексей.
Нет, я говорю именно о христианах. «Ибо семь раз упадет праведник, и встанет» (Прит.24:16)
И это очень плохо, что некоторые адвентисты стремятся зразу же записать в разряд язычников того, кто упал даже не семь раз, а всего единожды. При этом, Христос даже расширил эти границы прощения:
«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз.» (Матф.18:21,22)
Конечно, падать — это плохо и больно, но у нас есть Бог, который поднимает упавших. И если Бог их прощает, то почему церковь должна упорствовать в своем пуританско-фарисейском подходе к своим членам? Видимо, она забывает, что члены церкви в первую очередь рабы Божьи, а не рабы ее предписаний:
«Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.» (Рим.14:4)
Позвольте уточнить, бросить из-за того, что она католичка? Обращение в адвентизм должно влечь за собой разрыв с неадвентистами?
Мы все прекрасно знаем,что злейшим врагом адвентизма есть папа римский и католическая Церковь(рог). Сын пять лет дружит со своей будущей женой,и то,что она из католической семьи я узнала лишь два года назад,когда крестилась в Церкви АСД.До этого момента мне было все равно кто эта девочка-главное,чтобы молодые люди любили друг друга.Но теперь ,когда они решили пожениться -для меня большая проблема.У нас в общине очень большая религиозная нетерпимость к инаковерующим:харизматам,православным,католикам,пятидесятникам.Ведь мы истинные,а они язычники.Я себя очень неловко чувствую,что мой 28-летний сын женится на католичке,так как идут пересуды обо мне и моей семье.Мне это неприятно.
Александра,спасибо,что Вы меня поддерживаете в эти нелегкие дни испытания моей веры.
Отец Марка Финли был пастором Адвентистской церкви, возил свою жену католичку каждое воскресенье в церковь на мессу. И это продолжалось много лет, пока не умерла ее мама. Она безутешно плакала и говорила своему мужу, что ее маме сейчас очень плохо, так как она мучается и страдает проходя через чистилище. На что отец Марка Финли обнял свою жену, и сказал, что нет никакого чистилища, что это все неправда, в Библии написано, что человек после смерти в могиле спит, и что это слова Христа. Муж показал ей место из Библии где об этом писалось. Жена перестала плакать с интересом начала читать писание и ее глаза открылись. Вот такая вот история друзья!
Валерий,этот пример,как бальзам на сердце.Но как переубедить теперь братьев и сестер в общине,что не нужно делать трагедии из того,что пока делается не то,что они хотят? Ведь все ,что в нашей жизни происходит-это уроки для нас.Проблема в нашей нетерпимости и гордыне,что мы ,адвентисты,не такие,как все.Забываем фарисея,который гордился тем,что он не мытарь и не грешник.
Возможно мой пример с сыном и его невестой и не по теме.Но ,если глубже вникнуть,то можно найти зерно истины.Нужно научиться ставить себя на место другого,понять его мотивы и не осуждать,а помогать.
Я ведь не осуждаю братьев и сестер,у которых дети,родившееся в Церкви ,ушли в мир.И сделали это многие.Но,кто может сказать с 100% уверенностью,что эти дети не вернутся в Церковь,если она поменяет свое отношение к людям.Много осуждения,нежелания понять,помочь,принять у нас в общинах.Братья и сестры,нужно прекращать это в Церкви,перестать смотреть на людей,как на врагов.Даже здесь на сайте ,мы обсуждаем важные вопросы и пытаемся сделать из оппонента врага и не видим в нем своего друга,друга Христа.
Брат Алексей, мы говорим о разном. Можете ли вы меня услышать? Я говорю с точки зрения тех, кто желает пройти через венчание, а вы с точки зрения тех, кто смотрит на них. Да, этим людям судить такую пару нельзя, но сказать им правду НАДО.
Вот если бы вы, брат Алексей, желали пройти через венчание и знали бы, что это СИМВОЛ чистоты Христа и чистоты церкви, то вы хранили бы себя?
А если бы не удержались бы, вы бы не чувствовали бы, что вы теперь не достойны представлять этот символ? Вот вы лично. Конечно, Христос простил бы вас, если бы ваше покаяние было бы искренним, но неужели вы не чувствовали бы, что вы и ваша невеста НЕдостойны представлять Христа перед всей церковью? Неужели вам не было бы больно и стыдно стоять перед всеми, даже зная, что Иисус омыл Своими страданиями вас обоих? Неужели вы не сказали бы вашему пастору: «Я не могу теперь стоять вместо Христа, потому что не сохранил ни себя, ни свою невесту? Я недостоин. Я МОГ и не сохранил».
Вот вы говорите про облака в штанах. А вам не хочется ради Христа быть таковым? Почему молодым людям не хочется ради Христа быть чистыми и хранить себя и друг друга. Вот венчаться им хочется, а хранить себя не очень.
Знаете, брат Алексей, как определить того, кто действительно покаялся в своих добрачных отношениях, а кто нет? Те, которые покаялись, скажут, что НЕ могут стоять перед церковью Божией на венчании, хотя Христос и простил их и омыл их, но они понимают, что последствия всё равно остаются, и им будет вполне достаточно благословения от родителей и родных во Христе. Они и этому будут более чем рады. Но это только в том случае, если они действительно поняли греховность греха и СМЕРТЬ святого и непорочного Иисуса ради их прощения.
Интересное суждение у Вас,Александра,о том,что Те, которые покаялись, скажут, что НЕ могут стоять перед церковью Божией на венчании, хотя Христос и простил их и омыл их, но они понимают, что последствия всё равно остаются
Но мы же все тоже в грехах ,которые прощены нам ,будем стоять на брачном пиру,как невеста Христа. И что Ему скажем?» Я недостойна Я недостоин»?
Если люди поговорили с пастором ,помолились о прощении,то почему они не могут с чистой совестью стоять перед пастором и общиной на венчании?Хоть убейте,но понять не могу такого пункта в Руководстве .
Два класса людей в церкви — достойные и нет?
Мы все каждый день согрешаем — вольно/невольно, вся праведность наша как запачканная одежда. В этом то и проявляется ВЕЛИЧИЕ Божьей любви, Его прощения и очищения: Недостойного сделать Достойным, Нечистого очистить.
Да, грех это всегда грех, но, пока мы здесь на этой земле, мы ни от чего не застрахованы, даже от падений, каждый может потерять бдительность и уснуть, каждый может предать Христа, даже апостол! Вспомните предателя Петра, который раскаялся в своём падении и был прощён и восстановлен в своих правах (который кстати и потом серьёзно грешил, вспомните его лицемерие). А Невеста Христа в Библии представлена чистой и непорочной. Почему? Потому что ни разу не упала и не бросила тень на Жениха или потому что Он её простил и очистил? Мы все, возможно кто то в большей мере кто то в меньшей, бросаем тень на Христа и все виновны
То что люди признались и не утаили от собрания свой грех, мне кажется и есть признак раскаяния и достойны прощения и восстановления не только в Небесной перспективе но и на земном уровне.
Откр.5:12 которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение.
Вообще-то, я думаю, что это не сочетающаяся пара должна говорить о том, что им хочется пройти через венчание, а пастор должен видеть их желание жить святой жизнью и предложить им пройти через венчание. Я очень надеюсь, что вы видите разницу.
Из недавнего опыта. Он — адвентист со стажем, но за это время поменял трёх женщин, хотя говорит, что после каждой — каялся. Она — недавняя адвентистка, разведённая. Спрашивают: почему не венчаете нас. Им объяснили. При этом они тайно живут друг с другом. Она обиделась. Потом забеременела, сделала аборт. Опять спрашивает: «Почему не венчаете?» Им объяснили. Оба до сих пор думают, что зря с ними так поступили. Вы думаете это единичная история? Ну обвенчали бы их. Какой в этом урок для всех остальных и для них самих?
Это серьезное заявление и думаю нужно внести ясность, чтобы и у нас здесь не было религиозной нетерпимости.
«Злейшим врагом» является не Папа римский (как личность) и не Католическая Церковь. Церковь АСД ничему подобному не учит! Папа Иоанн Павел II был добрейшей души человек. Разве он похож на врага адвентизма?
«Злейшим врагом» является папская система управления церковью или «папство». Извращенная система управления, которая в своем принципе дает место тоталитаризму и подавлению свободы вероисповедания как внутри Католической Церкви, так и снаружи. Адвентисты верят, что это не Божий метод управления церковью, но сатанинская подделка и опыт средневековой инквизиции и духовного тоталитаризма, и нетерпимости — очевидное доказательство правоты адвентистов.
Церковь АСД с уважением относиться ко всякому католику, рядовой ли это член или сам Папа, который верой принимает Христа Иисуса личным Господом и Спасителем, и считает его братом во Христе. Мы не против личностей, к примеру против невесты Вашего сына. Мы против сатанинской системы, которая погубила и еще будет губить миллионы людей. И никакие официальные извинения папства об ошибках прошлого нельзя воспринимать серьезно, так как принципы правления внутри КЦ совсем не изменились и костры снова могут запылать.
Давайте будем стараться выражаться библейской терминологией. «Малый рог» в Библии (в книге пр.Даниила) и «зверь» из кн.Откровение являются врагами не адвентизма, а «святых», то есть истинных последователей Христа, которые верны в исполнении Его воли (Откр.14:12). Любой христианин из любой деноминации (даже католик), который пожелает во всем исполнять волю Божию (а не частично волю Божию + предания человеческие), будет преследуем «зверем», как и столетия тому назад таковой был преследуем «малым рогом» (Дан.7:21). В этом суть папства — в религиозной нетерпимости и вражде к Божьему народу.
Церковь АСД не противопоставляет себя папству. Церковь АСД предупреждает, что папская система — наш враг, как верных адвентистов, так и любого верного Богу человека.
Лучше взять в жены католичку, чем безбожницу. Это мое мнение в общем…,
но как лучше в каждом конкретном случае знает только Господь Бог.
А мы от этого мучаемся или на тормозах спускаем, ну, мол, и так простит ведь? Мы хотим эту тень перестать, наконец-то, бросать, или продолжаем жить, как жили?
Если ВЕРУЮЩИЕ признали своё сожительство до заключения брака, то не надо ли им сделать и следующий шаг: признать свою несостоятельность представлять Христа и Церковь во время обряда венчания. Христос-то ведь НЕ согрешал, а жених согрешил… называя себя при этом христианином.
Ещё пример. Она — покаявшаяся адвентистка. Он идёт ко Христу. Живут вместе, но не женаты в следствие особых обстоятельств, родили ребёнка. Ему 2 года. Когда он покается, она хочет венчание.их венчать? Вопрос: кого они будут представлять в момент венчания? Христа и Церковь? А ребёнка куда? Представить, что его нет? представить, что все эти годы, пока она была верующей, она не грешила, оставаясь в неправильных отношениях?
Думаете Бог их без венчания не благословит и не спасёт? Очень даже благословит и спасёт. УЖЕ это делает. И слава Ему вечная! Потому что Он действует в жизни людей, не зависимо от того, живут ли они правильно.
Но Он так же ожидает, чтобы и они начали бы понимать, что правильно и что грех всегда несёт с собой последствия, разрушающие нашу чистоту и наши самые добрые намерения.
Грех вытирает их нашей жизни то хорошее, что могло бы в ней произойти, что Бог планировал для нас. Бог планировал венчание для каждого человека на этой земле! Он планировал, что день за днём пары, соединяющие свои жизни, будут представлять перед всеми и вся Его чистоту, Его любовь и заботу, Его святость. А мы что делаем? Мы даже элементарную девственность сохранить не можем, чтобы хотя бы девственниками к алтарю подойти! Я уже молчу про блудливые мысли, которые видит только Бог. И это ВЕРУЮЩИЕ! Во что, спрашивается, верующие? В то, что Христос умер для того, чтобы мы продолжали думать нижепоясным мышлением, а потом «в который уже раз оправдавшись и омывшись», сделать вид, что мы НИЧЕГО не потеряли, когда согрешили? Так что ли?
Вы наверное так и не поняли что такое грех и что сделал для грешника Христос. А вы можете сказать стоя перед Богом я достойна и чиста потому что не сделала то-то и то-то.
Вот именно что это ВЕРУЮЩИЕ в то что Иисус их может простить и омыть, поэтому и приходят к Нему с покаянием а не уходят из церкви и пускаются во все и вся потому что не достойны.
Извините что перехожу на личности, А ВЫ ДОСТОЙНЫ???
Думаю, брат, я поняла, ЧТО сделал для людей Христос. Посмотрим вместе?
Матф.1:21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. (ВО грехах или ОТ грехов?)
Иоан.8:11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. (или и продолжай жить, как раньше? или перестань грешить?)
Матф.26:28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. (чтобы продолжали бултыхаться в своём или чтобы оставили грехи?)
Иоан.5:14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
Деян.3:19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши
1Пет.2:24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.
Рим.6:2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
Рим.6:12 Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его
Рим.6:14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
Думается мне, что Христос пришёл для того, чтобы освободить людей от грехов их, от нижепоясного мышления как минимум. Если бы молодые христиане, готовящиеся вступить в брак помнили бы об этом, то мы бы с вами сейчас не разговаривали бы на повышенных тонах.
НИКТО не достоин стоять перед церковью, символизируя чистоту Христа и Его невесты. Особенно в наше время, когда глаза так и шныряют по полу- и голым телам, по телевизионным экранам, когда человек, хранящий себя, оказывается чуть ли не дураком в глазах собственных братьев и сестёр, когда мы вроде бы читаем Библию, но не видим в ней того, что ОБРАЩЁННЫЙ человек может силою и любовью Христа противостоять любому искушению. Сегодня планка нравственности, святости, праведности так занижена, что мы с вами, христиане одной деноминации, вынуждены спорить о том, что считать правильным.
В церкви есть два класса людей — спасённые и ещё не спасенные. Ещё их можно назвать так: обращённые и ещё не обращённые.
Первые уже либо освобождены от неправильного мышления относительно греха и жертвы Христа, либо находятся в процессе освобождения.
Вторые всё ещё ходят по кругу: согрешил-покаялся-согрешил-покаялся…
Все называются верующими. Вот вы, Александр, ХРИСТИАНИН, гордо носящий это чистое имя Христа, если дело идёт о женитьбе, но согрешите с невестой, будете-таки настаивать на венчании? учитывая тот факт, что Сам Христос чист по отношению к Своей возлюбленной Церкви, и учитывая тот факт, что и вы Его силою тоже МОГЛИ оставаться чистым хотя бы физически?…
Лично я вижу так, пара согрешила и хочет венчания. Их венчают, молодёжь знает о их грехе. Появляется соблазн. Почему это им можно, а мне нельзя? Я тоже согрешу, а потом покаюсь.
Пример: человек выпрыгнул с 12 этажа. Летя вниз, он осознал свой грех и раскаивается, но долетая до асфальта разбивается насмерть. Бог его простил? Да, конечно. А почему Бог не сохранил его жизнь и не благословил? Потому-что он нарушил законы физики. И так со всеми грехами. Каждый грех несет отпечаток, хотя Бог его простил и очистил.
Мы ведь не осуждаем Бога за то, что он приказал побить камнями человека собирающего дрова в субботу(Числа 15:32-36)? Почему Бог его не благословил?
Наша проблема в том, что стираются грани морали. И грехи других мы либо осуждаем, либо смотрим на них сквозь пальцы.
«А если бы не удержались бы, вы бы не чувствовали бы, что вы теперь не достойны представлять этот символ? Вот вы лично. Конечно, Христос простил бы вас, если бы ваше покаяние было бы искренним, но неужели вы не чувствовали бы, что вы и ваша невеста НЕдостойны представлять Христа перед всей церковью? Неужели вам не было бы больно и стыдно стоять перед всеми, даже зная, что Иисус омыл Своими страданиями вас обоих? Неужели вы не сказали бы вашему пастору: «Я не могу теперь стоять вместо Христа, потому что не сохранил ни себя, ни свою невесту? Я недостоин. Я МОГ и не сохранил».»
Согласен, Иоанн креститель считал себя не достойным(Ин.1:27), Павел считал себя недостойным (1 Кор. 15:9). Желание венчаться после открытого греха заключается скорее всего навязано желанием избежать позора. Так говорят пары которых не повенчали. И это не у нас, а у моих друзей пятидесятников. Я знаю 3 такие пары и они нормально живут вместе не обвенчавшись.
Тогда зачем венчаться,если многие пары и без венчания хорошо живут в мире и любви? Венчаться-это модно сейчас в обществе.
Приехал к нам разведенный брат в общину.Понравилась ему сестра разведенная,которую избивал ревнивый муж-неадвентист.Но община стала на дыбы,-как,с разведенной собираешься строить семью?Давай бери молоденькую девушку.
Женился брат на молоденькой,обвенчали их в Церкви.Его любимая женщина ушла из Церкви,а брат повенчанный стал просто несносным фанатиком и несчастным мужем.
Думаю,что нужно менять свое мышление в первую очередь и отходить от сложившихся стереотипов,когда постоянно живем в осуждении,а не прощении.
Саша Ланц,Вы навели примеры людей,которые далеки от понятия «христианин».Для них венчание-дань моде.А мы говорим о тех,кто оступился,но искренне раскаялся,что не утерпел.Все-таки,плоть наша часто побеждает дух.Об этом и говорил апостол Павел.Я рада бы была б,когда пара,покаявшаяся в том,что они совершили до венчания ,все-таки с любовью и пониманием братьев и сестер ,была повенчана.
Мой коментарий для Милены Я очень вас понимаю,так как и вы в своей семье являюсь единственным представителем нашей церкви-В основном мои католики и православные-Не раз приходилось бывать и на свадьбах и на выпускном. Может ето и не верно но я смотрю так.У человека радость в жизни такое событие ,разве придти и поздравить молодых ето грех.У брата на свадьбе я была на венчании в католическом костеле.Почему к нам в церковвь можна всем приходить ,а вот мы если к комуто пойдем нельзя.СТРАННО.ДА в веселье я не участововала имеется виду в танцах общих.А на танец с родным братом (вальс) я пошла.Большую часть свадьбы я провела на кухне ,мыла посуду.В ВАшем случае если наши братья так внимательны к вашей семье пусть организуют поздравление придут и споют для жениха и невесты .Ето и будет проповидью в деле и любовь в проповеди.
Не кажется ли вам друзья, что попытка найти грань: «вот до этого ты можешь дойти и не согрешишь, а вот следующий шаг уже грех», приносит больше проблем. Нас будто подталкивают писать талмуды, что можно а что не нельзя делать. Находить границы — это задача сатаны. Он красиво показывает что можно подойти к самой пропасти, а затем сам толкает туда свою жертву. Правельнее бы было поставить приоритеты лично для себя. Что для меня важнее. Идти на компромисс это означает поступаться Божьими принципами.
Идти или не идти на свадьбу — ответ вы должны сами решить. Но в Библии сказано что Бог приглашает нас на встречу с самим Собой. По опыту — любая свадьба в субботу самая правильная -это испытание для адвентиста. НЕ ПОВЕРЮ что человек может себя спокойно чувствовать в это время. Никакого благоговения там не будет. Мы это должны понимать. Если мы хотим идти к Богу, то у него есть другое место.
Если свадьба в субботу а мои дети женятся, Как бы я поступил.? Наверное На церемонии бракосочетании я был бы. Так как там дают обещание любить друг друга, для меня это ценно.. Поздравил бы. Подарил бы подарок. Пригласил бы в гости А на пир ни одной ногой. Мудрые люди всегда оговаривают заранее будут ли они на свадьбе или нет. И нужно уважать мнение каждого человека.
Личный опыт. У меня была адвентиская свадьба и венчание. Моих родителей на венчании не было. Они не принадлежат к церкви адвентистов. Я это знал. И я их всё равно уважаю и поддерживаю с ними хорошее отношение. Почему мы стараемся унизиться и подстроится под других.
ВОЗВЫСЬТЕ ХРИСТА. и будет вам благо. А дети поймут. Только будьте твёрды спокойны уравновешены. Попытка идти на компромисс приведёт вас к внутреннему переживанию. Мы не может быть как все . Мы должны быть особенными.
Будьте требовательны к себе и милостивы по отношению к другим и к вам потянуться.
Олег Литвиненко,Вы по-своему правы. Но Вы ПОНИМАЕТЕ,что я МАМА и у меня есть сын,которого я люблю? У меня есть муж,которого я люблю и уважаю.Вы думаете,что я должна сидеть на собрании,на котором меня осуждают за то,что мой сын неадвентист женится на католичке? Я буду со своим сыном и мужем,как бы Вам и другим это не нравилось.Я даже буду танцевать со своим сыном вальс.Я пришла в Церковь,а не в морг,где нельзя веселиться,улыбаться,танцевать,общаться с родными ,когда у них есть важное событие в жизни,например,свадьба,юбилей.Я не буду есть свинину ,пить водку и кофе.Но я буду в этот день со своим сыном ,мужем и теми гостями,которые приглашены на свадьбу,а это самые близкие и родные люди.Господь радуется,когда люди соединяют свои жизни и создаются нормальные семьи.Посмотрите,что творится в мире-свадьбы геев и лесбиянок,движение «чайлдфри».Думаете,что Господь не благословляет союз нормальных женщины и мужчины в субботу?Кто Вам такое сказал?И,вообще,почему в Церкви АСД столько запретов,столько пустых сплетен? Если честно,то уже задолбало.
Еврейский народ с древних времен сложил самые позитивные песни.А какие у них танцы!А адвентисты из Церкви Божьей сделали морг,похоронную процессию ,идущую,как им кажется,на небо.
Все,алес.