Настало время приступить к изучению еще одной пророческой книги из малых пророков. Сегодня нам предстоит рассмотреть книгу пророка Аввакума.
Прежде всего, хотелось бы познакомиться с этим пророком. Что Священное Писание открывает нам о нем?
Футбол связывает миллионы людей во всём мире. А для адвентистов это ещё и средство миссионерской работы с молодежью.
Идея создать из адвентистов футбольную команду возникла у Вячеслава Ларченкова из Днепропетровска. Вячеслав Ремович был тренером команды, последним защитником и спонсором — вместе с Максимом Старцевым из Херсона, игроком Высшей лиги Украины по футболу.
Существует общепринятая история о том, что первым христианином на наших землях был Апостол Андрей. А после него как бы белое пятно, вплоть до крещения Руси. Но история повествует еще об одном вестнике Евангелия в наших краях — Клименте Римском.
Климент родился в Риме в богатой и знатной семье. Живя в Риме, юноша получил прекрасное образование, был окружен роскошью, приближен к императорскому двору. Но он стал задумываться над смыслом жизни. Когда в столицу дошли вести о Христе и Его учении, Климент оставил дом и имение и отправился в те земли, где проповедовали апостолы.
Среди адвентистов существует идея переезда из городов в сёла. И уже, как мне кажется, все давно позабыли о том, по каким причинам Елена Уайт предлагала переезд. Эта тема обросла домыслами. Например, что нужно уезжать из больших городов по причине их загрязнённости. И адвентисты едут в местность, где недвижимость заметно дешевле и отсутствует «цивилизация», думая таким образом решить эту проблему.
Люди всегда мигрировали, и этот процесс не остановить. Наши братья и сёстры тоже переезжают, хотя это не всегда хорошо оканчивается для них. В предыдущей статье я поднимал вопрос об основаниях для переезда в книгах Елены Уайт. Переезд — очень серьёзный шаг в жизни человека и тем более семьи. Каждый, размышляющий на эту тему, должен учитывать и библейскую позицию.
В феврале Украинская православная церковь присоединяется ко всемирному празднованию 1700-летия Миланского эдикта. С 13 февраля по 3 июня УПЦ МП проводит различные мероприятия в связи с этим событием. А чем знаменателен этот самый эдикт? Это письмо императоров Константина и Лициния от 313 г., провозглашавшее религиозную терпимость на территории Римской империи.
Документ явился важным шагом на пути превращения христианства в официальную религию империи.
Сразу скажу, что я не хочу принизить значимость этих композиторов или сказать что-то неодобрительное в адрес их музыкальных сочинений. Всё, что я хочу написать, касается вопросов содержания и моего субъективного восприятия их произведений.
Начну издалека. Я был студентом музыкального училища. И, как все, думал о консерватории и мечтал стать концертирующим исполнителем. В это же время я впервые открыл для себя Евангелие и начал его читать. И вот с тех самых пор я не смог примирить музыку и религию, точнее, музыку, которую мы изучали со 2-го курса на музыкальной литературе и евангельское повествование.
Этого необычного человека я повстречал на пути в Кривой Рог, за пять километров до поселка Радушное. Заинтересовал его вид. За годы поездок между городами я видел немало путников, но такое — впервые! На нем была не просто одежда, а скорее театральный костюм. Создавший этот образ явно хотел что-то сказать. Мне захотелось поговорить с ним, но удержала жена. Я понимал её чувства.
Поехали дальше, но мысли не давали покоя. Подумал о библейских пророках. Чтобы привлечь внимание, им приходилось делать что-то неординарное. Один дал детям особенные имена, другой месяцами лежал на одном боку, третий устраивал спектакль из камней. Каждый из них старался докричаться до сознания упрямых соплеменников.