Анатолий спрашивает: Чем отличается дар языков,описанный в 1Кор.14, от дара языков, описанного в Деян.2 и от дара языков, встречающихся в современных церквях евангелистов и харизматов?
Евгений спрашивает: Почему в истукане (2 гл. Даниила) нет других царств, которые повлияли на историю Земли не меньше чем упомянутые?
Там нет Российской империи, Османской империи, Ассирийской и многих других.
Разве они были менее важные? Спасибо.
Алек спрашивает: Верующий в искупительную смерть Христа, отпадает от Христа, когда он утверждается на законе.
Но в тоже время мы читаем в Библии: «Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона.» (Деян.21:20)
Ревнители закона, кто они?
Максим спрашивает: Вопрос по Мф.17:24-27 «Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?»
Здесь идет о налоге на святилище, утвержденном в Торе, или о попытках Ирода Великого компенсировать расходы на реконструкцию Храма?
Если это был налог, утвержденный царем, почему сборщики спрашивали, заплатит ли его Иисус? Насколько я понимаю, любой налог — это обязательный сбор и уклонение от уплаты налогов делает человека законопреступником.
Ольга спрашивает: Почему из Церкви, начиная со 2-3 века, вместе с крещением Св.Духом ушли: сила, чудеса, исцеление, воскрешение из мёртвых?
Валерий спрашивает: Сергей Борисович, у нас возникла дискуссия с братом, в ходе которой он высказал такую точку зрения: Бог КАЖДОМУ человеку, живущему от Адама до настоящих дней, независимо от нации и места проживания (будь это ацтек в 11-ом веке, индиец до пришествия Христа или чернокожий 5-го века где-то в заброшенном племени), в какой-то момент жизни открывается как Бог истинный и КАЖДЫЙ человек однажды оказывается перед выбором — принять Бога или нет. И если человек принимает и живет по совести, то будет спасен. Брат обосновывает эту точку зрения тем, что когда однажды человек предстанет пред судом Божьим, то Будет несправедливо со стороны Божией осудить его на смерть — у того не было выбора и суд Божий будет несправедлив.
Виктор спрашивает: Если Бог вчера сегодня и во веки тот же, то почему в ветхом завете Он повелевает убивать врагов, даже женщин, стариков, грудных детей, а в новом завете нельзя даже в мыслях думать о врагах плохо?