Десятый урок предлагает нам тему: «Преобразование – готовность возрастать и изменяться».

Памятный стих мы имеем в этой теме от Иакова:

«Но тем большую дает благодать; посему и сказано: “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать”. Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4:6-7).

Рассматривая этот текст в обширном контексте, хотя бы начиная с 1 стиха 4 главы, просто стоит удивляться. И читать даже не хочется: что творилось в христианской церкви?! О чем говорят такие слова, как: «Вражда»; «распри»; «прелюбодеи и прелюбодейцы»? А такие глаголы как: «Убиваете»; «завидуете»; «препираетесь»; «враждуете»?!

Приветствую я вас, мои дорогие, на уроке субботней школы. Мы видим, что материал неисчерпаем. С разных сторон мы подходим к этой столь необходимой теме. И все так гармонично соединяется воедино и призывает нас как к возрождению, так и к преобразованию, потому что именно эти два элемента способствуют нашему следованию за Христом.

К этой теме мы, как и всегда имеем памятный стих:

«Ибо и освящающий, и освящаемые, все – от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братьями» (Евр.2:11).

Всем — всем моим дорогим читателям и слушателям: Божьего вам благословения!

Перед нами интересная и удивительнейшая книга — книга Откровение или Апокалипсис, как она звучит в оригинале. Прежде чем окунуться в ее глубины, в ее содержание, нам предстоит распознать тайны ее написания и тайны распознания того, что не лежит перед нами вот так прямо на поверхности. Где-то надо будет глубоко — глубоко копнуть, и только тогда заблестит «драгоценное золото», та «жемчужина», которая и была заложена в тот или иной ее контекст. Но прежде чем что-то копать, надо знать, где зарыт «клад», и как копать, чтобы не нарушить целостность этого «клада».

Популярная точка зрения в нашем мире такая, что нам нужно искать Бога. Если мы будем изо всех сил пытаться, то Он нам поможет. Это вообще-то языческое представление о взаимоотношениях Бога с человеком. Может такое же представление вкрадывается и к нам? Но если мы с вами исследуем весть 1888 года в этом контексте, мы увидим, что все происходит как раз наоборот. Оказывается — мы находимся в безнадежном состоянии и не ищем Бога; и поэтому Он ищет нас.

Мы читаем из опубликованных рукописей 5 том, 13 стр.

Мне хотелось бы сегодня чуть более пристально взглянуть на 17-ю главу книги Откровение. Интерес к этой главе весьма стойкий, отчасти благодаря теории, что пять голов багряного зверя, на котором сидит великая блудница, пытаются ассоциировать с конкретными физическими лицами – папами. Весьма интригующая теория, подогревающая интерес к теме у людей намеком на близкий конец всего.

Прозорливость или проницательность – защита возрождения, так озаглавлена наша тема.

Мы имеем памятный текст:

«Зри, как я люблю повеления Твои; по милости Твоей, Господи, оживи меня.

Основание слова Твоего истинно, и вечен всякий суд правды твоей» (Пс.118:159-160).

Если бы я спросил вас: какая армия преуспела в использовании фактора внезапности ночных атак и дезинформации противника, что бы вы мне ответили? Не стремитесь вспоминать ни Наполеона, ни Александра Македонского и даже асов из Второй мировой войны. Я вам скажу вот что: есть другая армия, она расположена ближе к нам и имеет к нам более непосредственное отношение. Она незрима и состоит из бесчисленных ангелов – падших ангелов, изгнанных с неба вместе со своим предводителем. И каждый из этих ангелов, превратившихся в беса, является блестящим стратегом. Каждый из них – эксперт по части вероломных нападений, диверсий и дезинформации. Их методы не назовешь грубыми и неуклюжими, напротив, эти бесы действуют невероятно изощренно и тонко!