Когда наш Небесный Отец создал нашу планету, животных и птиц, деревья и цветы, Он сам отметил, как всё прекрасно. «Бог оглядел Своё творение – всё оно было очень хорошо» (Быт.1:31. Совр. перев.). Ещё прекраснее и совершеннее были люди, которых Он создал. Прекрасным Своим цветком Господь хочет видеть и Его церковь.

В Песне Песней Господь Иисус говорит о Своей церкви и о каждом её члене: «Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами». И мы лелеем надежду, что с нами будет так, как с Женихом, о Котором сказано в Песне Песней: «Он пасётся между лилиями».

«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» Евангелие от Матфея глава четвертая, с 1 по 10 стихи.

«Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. Когда же, по окончании дней [праздника], возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его. Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя. Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? Но они не поняли сказанных Им слов…» Евангелие от Луки глава вторая стихи с 41 по 50.

Иер. 52: так иудеи были выселены со своей земли
Иер. 51: Господь опустошает Вавилон
Иер. 50: будет взят Вавилон, и от шума земля содрогнется
Иер. 49: пусть вдовы твои на Меня уповают!
Иер. 48: мое сердце, как свирель, о Моаве плачет!
Иер. 47: меч Господень, когда же ты успокоишься?
Иер. 46: готовься к изгнанью, жительница Египта!
Иер. 45: ты просишь для себя слишком многого

Пл. 5: неужели совсем Ты отверг нас?
Пл. 4: матери нежные сами детей своих варят
Пл. 3: кричу я, плачу, но мою молитву не хочет Он слышать
Пл. 2: лук Господь натянул, как враг
Пл. 1: безлюдны врата Иерусалима

Андрей спрашивает: Почему в Евангелии от Иоанна 15:26 написано, что Дух святой от Отца исходит? Если Дух святой независим от Бога Отца и тоже Бог, то почему Он от Отца исходит, почему только Отец имеет дух святой, а не Сын?

И что говорит текст Иоанна 16:14-15? Как все это понять?

С уважением Андрей. Берлин

Размышления о Данииле 11 и Откровении 18, Царь Северный во время конца
Временной аспект вести трёх ангелов
Указ о смерти и время скорби Иакова
Весть Ионы
Хронология событий последнего времени
Учение о заветах и спасении