Этот урок раскрывает предысторию и призвание Савла Тарсянина, который под именем Павел стал одним из центральных персонажей Нового Завета. Памятный текст раскрывает намерения Бога по отношению к этому удивительному человеку. Я цитирую его:

«Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое» (Деян.9:15-16).

По теме о Хаме задали мне вопрос, а точней, сразу восемь вопросов. Давайте разберем эти вопросы вместе:

1вопрос: Кто обнажил пьяного Ноя — он сам или Хам его раздел? 9:20-21 требует присвоить Ною раздевание, т.к. этого требует перечисление: Ной начал, посадил, выпил, опьянел и (лежал) обнаженным.

Впечатления и размышления перед шедеврами мировой живописи
Право выбора
Близкие отношения с Богом 1
Близкие отношения с Богом 2
Сомневающийся

Иак. 5: человек, вернувший грешника с ложного пути, спасет его от смерти
Иак. 4: принизьте себя перед Господом, и Он вас возвысит
Иак. 3: кто не грешит словами, тот уже человек зрелый
Иак. 2: суд немилосерден к тем, кто сам не проявляет милосердия
Иак. 1: как жила иудео-христианская община Иерусалима

Валентина запитує: Мене от цікавить історія Ноя і його сина Хама. Як я зрозуміла з Біблії, Ной напився і лежав п’яний і голий. Таким його побачив син Хам, про що розповів своїм братам. За це Ной розізлився і прокляв його, сказавши, що нехай син Хана Ханаан буде рабом рабів братів своїх. Тобто напився Ной, винним зробили Хана, а спокутувати все мав онук Ноя. Це історія про неповагу до батьків, чи про пияцтво, знущання над невинними і торгівлю людьми?

Ученики планировали оставаться в Иерусалиме. Но преследования заставили их уйти; хотя еще свежи были в их памяти слова Господа с великим поручением: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Матф. 28:19, 20).

Памятный текст к этому уроку раскрывает все ту же концепцию, в которой содержится главная идея Бога – свидетельствование всему миру благой вести Евангелия. Мы читаем:

«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8).

В этом уроке мы коснемся вопроса: как Симон (Петр), сын Ионы стал миссионером среди язычников. Эта история имеет какую-то аллюзию на историю Ионы из Ветхого Завета, который тоже не хотел проповедовать язычникам, но пришлось. В обеих историях Бог повелел Своим упирающимся вестникам идти к гоям — язычникам (Иона 1:2; Деян.9:43). В случае Ионы местом назначения был город Ниневия, в случае Петра — Корнилий и его семья. Оба запротестовали вначале — Иона действием (отправившись в «круиз» по Средиземноморью), а Петр — словами «нет, Господи!» (Деян.10:14). И для того, чтобы убедить их выполнить поручения, Богу пришлось вмешаться. В случае Ионы понадобились буря и большое морское животное, тогда как Петру было дано видение о принятии в пищу нечистого (Иона 2:1; Деян.10:16). Обратите также внимание, что Иона был во чреве кита три дня, и к Петру Господь взывал три раза в видении. Впрочем, давайте об этом поговорим подробно.