Сколько споров было вокруг субботы во дни Христа! Да и сегодня их не меньше. В те времена были одни проблемы, сегодня совершенно другие. Если Христа обвиняли в нарушении субботы, хотя субботу и концепцию ее соблюдения Христос не нарушал, но Его все же обвиняли. Сегодня последователей Христа обвиняют в обратном, в том, что они соблюдают субботу.

Я как-то беседовал с человеком и убеждал его в надобности соблюдать четвертую заповедь и предложил ему процитировать ее наизусть.

Эта тема касается еще одного закона, того закона, который Христос провозгласил в Своей Нагорной проповеди. У нас сразу же может возникнуть вопрос к названию темы: «Почему проповедь Христа названа Нагорной?» Матфей, описывая эту проповедь, уделил ей целых три главы, пятую по седьмую. Ну, естественно, автор Евангелия не делал разбивку на главы, но мы сегодня имеем эти главы. Начинается 5 глава словами:

«Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:» (Мф.5:1-2).

Разобрав в первом уроке законы, которые функционировали во дни Христа, мы рассмотрим в этой теме более подробно закон Моисеев и его взаимосвязь со Христом.

Иисус высказал удачную фразу: «Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне» (Иоан.5:46). Это ключевой, эпиграфический текст к этой теме.

Соблюдал ли Христос Моисеев закон? Это резонный вопрос. Многие христиане заявляют, что Он отрицательно относился к иудейской религии. Да, Христос имел какое-то негативное отношение, но к чему? Он был против злоупотреблений в религии, но не против самой религии.

Вступая во второй квартал этого года, мы начинаем тему о Законе. Посмотрите оглавление, буквально в каждой теме в заглавии присутствует слово «Закон». Это что — законничество? Отнюдь, нет. Вот как раз мы и рассмотрим тему закона в связи и со Христом, и с Моисеем, и с Евангелием и посмотрим, лишено ли Царство Христа закона или нет. Обещаю вам – темы будут в этом квартале очень интересными, а главное — насущными, ведь многие спотыкаются именно на этом, им трудно понять взаимосвязь закона и благодати; и многие впадают то в одну, то в другую крайность, потому что это цель сатаны – ниспровергнуть Закон Божий. Это было целью и концепцией его восстания – низвержение нравственного порядка во Вселенной, который является фундаментом Божьего правления.

На этой странице будет размещена серия видео-презентаций уроков субботней школы за I кв. 2014.
В этом квартале нам предстоит разобрать темы под рубрикой — Ученичество.

Вот мы и подошли к заключительной теме этого квартала. Тема резюмирующая: «Цена ученичества». Некто сказал: Ученичество и мученичество очень похожи, добавляется только одна буква. Да, действительно, христиане во все века страдали, были мучимы и отдавали добровольно свою жизнь за Христа.

Подходя к концу этого квартала и рассматривая предпоследнюю тему, мы ощущаем, что тема эта уже резюмирующая — Жатва и жнецы. Это конечная цель всего труда – жатва, собирание урожая; и вот здесь особо нужны работники – жнецы.

Наш эпиграфический текст гласит: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Иоан. 15:8).