— 27 июня — 4 июля на Азовском море будет летний лагерь английского языка «Real life ;)». Стоимость 780 грн. Разговорная практика с носителями языка из США и Канады, погружение в языковую среду, уроки английского на природе, музыка и фильмы на английском, увлекательные вечерние программы, активный досуг. Контактные телефоны и плакат здесь.
— 18 июля — 8 августа Колледж евангельского служения совместно с Отделом глобальной миссии представляют миссионерский проект «Три недели для Господина жатвы». Проект планируется осуществить в трех местах: Томаковке ДНЕПРОПЕТРОВСКОЙ области, Зачепиловке ХАРЬКОВСКОЙ области и Васильевке ЗАПОРОЖСКОЙ области. Приглашаются желающие обучиться миссионерской работе, братья и сестры, принявшие весть много лет назад, члены нашего города, живущие в крупных центрах, супружеские пары, молодые люди,
Предлагаем свидетельство сына адвентистки из Харьковской области, имевшего алкогольную зависимость. Пастор его мамы предложил направить сына на лечение в полтавский реабцентр «Выход есть!», основанный адвентистами. Теперь этот парень уже три месяца не пьет и читает Библию.
«Раніше ритуал, повторення, репродукування перебували в зоні релігії та практикувалися в ізольованих сакральних просторах; у сучасну епоху ритуал, повторення і репродукування стали уділом усього світу і культури в цілому… — характеризує постіндустріальну цивілізацію Борис Ґройс. — У цій ситуації не дивно, що релігії — будь-які релігії — стають дедалі успішнішими. Релігія сьогодні діє за допомогою сучасних медіа, котрі самі є продуктом висування традиційних релігійних практик у секулярну сферу». Останній приклад симбіозу цих явищ — цитата з повідомлення інформагентства protestant-press.com про чилійську катастрофу другого березня 2010 року: «Деякі автостради землетрус буквально здибив уверх, подібно до того, як ми бачили у фільмі «2012» [тут і далі курсив мій — М.Б.]. Особливе становище протестантства в цьому відношенні пояснюється й тим, що його представники постійно прагнули засвоювати новітні технічні засоби (комунікації) через масу причин: від духу Реформації як оновлення, осучаснення, актуалізації, намагання йти в ногу з часом, до індивідуалізму, дорожнечі найманої праці й безлюддя американської глибинки.
В 1993 році я був направлений в Коломийську ВК-41 (виправну колонію) для проходження альтернативної служби. Тоді я й подумати не міг, що подальше моє життя буде тісно пов’язане з тюремним служінням. П’ятьох осіб було направлено в КВК-41 для проходження альтернативної служби, та чотирьом поміняли на соціальні служби (лікарні, соціальне забезпечення) і тільки мені воєнком сказав: «Пойдешь в Товмачик (село, де розташована в’язниця), будешь бревна таскать». Я не знав, що Бог саме таким чином готував мене до служіння ув’язненим, тому різними шляхами намагався уникнути зустрічі з цією установою. Та Боже рішення було незмінним. Так мене прийняли на роботу інженером-технологом деревообробного виробництва.
Я родилась в обычной семье, похожей на многие. Отец — алкоголик, а мама-мамочка пыталась поднять нас детей на ноги и сделать людьми. Было нас трое. Я самая младшая, брат и сестра. Меня часто баловали и жалели. В пять лет умер папа, а через полгода заболела мама, и нас отправили к маминой сестре, здесь сильно пил дядя. В семь лет мама умерла. Первую сигарету попробовала в семь или восемь лет, и в этом же возрасте впервые предложили попробовать спиртное «ради смеха». А уже в 13 лет с друзьями дома выпивала самогон домашнего приготовления, затем праздновали первое мая. По возвращении домой был скандал (я уже жила с сестрой и ее семьей), и я хотела покончить жизнь самоубийством.
Центр психологической помощи, реабилитации и тренинговых технологий «Выход есть!» совместно с Полтавским институтом экономики и права проводит тренинг по методу Мюррей. Приглашаются как специалисты, работающие в сфере медицины, психологии, педагогики, социальной работы, бизнеса, так и все желающие улучшить качество своей жизни.