Вопрос пастору: Приняла ли церковь АСД весть о праведности по вере в 1888г.?

Для меня уже давно довольно важно знать ответы на 2-ой и, возможно, 3-ий вопросы. Думаю — не утруждайтесь. Давайте, — если я что-то об этом узнаю напишу сюда.

я тоже был бы рад, если пастору Сергею Молчанову удасться что-нибудь выяснить т.к. пока не смог найти время для самостоятельных поисков, но как у него будет время, — это не первостепенный вопрос в моей жизни. я думаю еще, что пастор Василий Юнак скорее всего знает ответ на 2-ой вопрос, т.к. слышал в одной из его проповедей вскользь упоминание на эту тему.

Как ее можно не принять?

Интересно! Лжебратия «некоторых от Иакова» проповедовавшие галатам приняли ее или нет?

Есть только два Евангелия в мире. Он говорит: — Я, удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовой, переходите к другому евангелию. Есть только два Евангелия,- Истиное и поддельное.Евангелие которое приходит от Откровения Иисуса Христа и евангелие от сатаны.

Но, сатанинское евангелие, оно преобретает разные формы, оно появляется в разных форматах. И у адвентистов седьмого дня, по меньшей мере есть пять евангелей, и поэтому све это так запутано, потому что пять евангелей есть, по меньшей мере. Мы имеем евангелие исторического адвентизма, которое заключается в словах: — «Будь послушан и живи, ослушайся и умри». Выражение вера плюс дела, является дивизом евангелия исторического адвентизма, которая отвергал и отвергает самую драгоценную Весть посланую Богом своему народу. Есть еще так сказать «социальное евангелие», которое говорит, что нет ничего плохого, что адвентиская церковь вовлечена в служение обществу. Как говорят прогресивные адвентисты: — «давайте забудем обо всех этих сорах о доктринах праведности по вере и просто будем служить человечеству, давайте оправимся вмесе в миссионерские путишествия и они обьединят нас и станут достоиной целью нашей жизни. И таким образом крест Христов принижается в своей ценности.
Есть также «евангелическое евангелие». говорит о том, что оправдание является просто юридической деклорацией и Бог прощает вам ваши грехи если вы верите. Но спасение, это такое предложение от Бога, и оно заработает только тогда, когда вы верой его запустите. И таким образом сейчас вера уже становится делом. Об этом говорит «евангелический адвентизм» или арменианский адвентизм.
Есть еще четвертое евенгелие, это пятидесятническое евангелие, которое заключается в том, что, когда Дух Святой сходит, то это возбуждает необыкновенный энтузиазм, и это евангелие не находит в себе истины. Вот эти четыре евангелия мы находим в адвентизме и мы можем утверждать, что они от дьявола и это предельно ясно, потому что все эти евангелия отвергают Закон.

Лидеры поддельных евангелей учат народ доверять » СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ СИЛЕ» в вопросе своего спасения.Это евангелие имеет характерную особенность, что оно ведет людей к доверию к себе.
Но, апостол говорит, пусть такой человек будет разоблачен и проклят.
Автором поддельных евангелей является сам сатана, принимающий вид ангела света.
Поэтому не удивительно,что и служители сатаны принимают вид служителей правды, праведности.
И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды;

Письмо-пояснение

Он никогда не был отступником.

Я Эллис П. Ховард, 86-ти лет, зять доктора Э. Дж. Ваггонера. Я пишу это письмо и говорю сo значительным авторитетoм. Так что слушайте, пожалуйста, так как слишком много ложных обвинений.
Его называли доктором, потому что он был медицинским доктором. Он получил высшее образование как хирург на медицинском факултете в Нью-Йорке. Он практиковал некоторое время, но его сердце было в служении Богу. Однажды, на одной из наших встреч лагерьного собрания в Калифорнии, Бог показал ему Своего сына -Иисуса, это напоминало телевизионную сцену. Он видел Иисуса умерающего на кресте — полное искупление человеческого рода. Это видение он никогда не забывал. Oно — золотая нить, котоpую видно во всех его книгах. Более позднее.
Перл, моя жена, младшая дочь доктора Ваггонера, училась в Миссионерскиом Колледже в Вашингтоне зимой 1915-1916. Мы были назначены на миссионерское поле Генеральной Конференцией. Мы поженились в завершении срока обучения.
Перл хотела посетить своего отца перед отъездом в Перу. На поезде мы приехали в Батл-Крик,ш. Мичиган. Доктор Ваггонер служил регистратором в большом Санатории Батл-Крика. Он также служил духовным работником долгое временя. Перл и я были очень радушно приняты в дом Ваггонера . Доктор женился снова, но Перл знала его жену, поскольку она работала в издательстве, когда они жили в Лондоне, и Доктор был редактором.
Наш визит к отцу Перл был сокращен его внезапной смертью, остановкой сердца. Накануне своей смерти, Ваггонер готовил проповедь, которую он должен был говорить на похоронах молодого человека на следующий день.В тот день (когда умер Ваггонер) у нас был легкиий ужин и позже мы отправились спать. Когда Доктор Ваггонер лег в постель, его сердце начало беспорядочно бится пока совсем не остановилось. Эдит позвала меня, чтобы я быстро пришел, но он уже умер.
Ваггонер много читал, еще в Лондоне он купил за низкую цену большое число бывших в употреблении книг.
В течение нескольких недель, в мае 1916, доктор Ваггонер проводил лекции о праведности по вере. Однажды утром я зашел, чтобы пoслушать. Какая замечательная истина из уст замечательного проповедника. Прямо до дня его похорон его любимой темой Библии был «Христос и Его праведность.»
Все его книги были посвящены одной теме — «Христос и Его праведность». Перл и я дали пресвитеру Л. И. Фруму, несколько книг доктора Ваггонера. Они должны были быть переданы им в библиотеку Джеймса Уайта. Пресвитер Л. И. Фрум имеет некоторые важные секретные письма в своих файлах. Доктор Дж. X. Keллогг был близким другом семьи Ваггонера. Он стал последователем пантеизма. Он пробовал убедить доктора Ваггонера. Бог предупредил Доктора через сестру Уайт. Он внял предупреждению. Я скажу вам об этом и о личном письме в файлах Л. И. Фрума. Доктор Ваггонер написал письмо доктору Келлоггу, пробуя убедить его против пантеизма, но доктор Келлогг не стал слушать. Именно это письмо пресвитер Фрум имеет. Теперь маленькое письмо в нескольких страниц, с оттенком Пантеизма, было на письменном столе доктора Ваггонера, когда Перл и я прибыли из Вашингтона для нашего посещения. На обратной стороне письма было написано «не для печати.» Все же, месяцы спустя онo было напечатано. Имя Доктора Ваггонера было напечатано в конце письма. Теперь послушайте. Я имею серьезное основание полагать, что Эдит напечатала это а не доктор. Почему? Доктор Ваггонер был очень сильным сторонником искупления через Христа на кресте. Это проникает все его книги кроме «Отцов Католической церкви», которая состоит главным образом из цитат «Церковных Отцов.” Человек, который принимает искупление через Христа, не может быть пантеистом. Читайте «Служение исцеления» , глава «Истинное знание Бога.»
Доктор Ваггонер не мог быть исключен из церкви за ересь, потому что он никогда не оставлял истину. Он учил истине до своей смерти.
Позвольте нам посмотреть кратко на его брак. Именно его жена, Джесси, получилa развод прямо здесь, в США, в то время как он был в Лондоне. Теперь я собираюсь открыть семейную тайну — я — единственный человек, все еще живущий, 86-ти лет, кто может открыть эту тайну. Я делаю это только, чтобы оправдать имя доктора Вагонера, насколько я надеюсь. Однажды, много лет назад, Перл, моя замечательная жена, получила письмо от своей матери, которое опечалило ее. Ее мать обручилась с молодым англичанином из Лондона. В это же самое время она просила развод в Калифорнии. Теперь этот развод предоставили. И таким образом Джесси Ф. Мозер-Ваггонер стала разведенной с полным намерением выйти замуж за этого молодого англичанинa. Но кое-что случилось, и она никогда не вышла замуж за этого молодого человекa. Я встречал его, но Перл и я выступали против этого шага очень настоятельно. В это самое время доктор Ваггонер был в Лондоне. Конечно он знал об этом и если бы это от него зависело,то развода никогда бы и не было. Все же Bаггонер был обвиняем в разводе a также за повторный брак. Это было гораздо позже развода, когда он вступил в повторный брак. И прежде, чем он вступил в повторный брак, он консультировался с несколькими из его лучших друзей, служителями, редакторaми и т.д., и в Англии и в США.
Его два лучших друга здесь, в США, были пресвитеры В. A. Спайсер и М. C. Вайлкокс, редактор Ревью и Геральд. Пресвитер Спайсер сказал мне, что он узнал больше от доктора Ваггонера чем от любого живущего на этой земле. Я знал и любил семью Спайсера, хотя, я только знал о сыне. То же самое с М. C. Вайлкокс . Замечательные люди и замечательные адвентисты, они были полностью верны доктору Ваггонеру. В течение многих лет испытаний для доктора Ваггонера эти мужи поддерживали его.
Доктор Ваггонер никогда не критиковал и выказывал гневa. Он никогда не выступал против правды, но всегда преподавал ее. Перл, моя жена, говорит, что он был самым прекрасным христианином, который жил. Он никогда не критиковал Генеральную Конференцию. Он был счастлив, что Перл и меня направили на миссию от Генеральной Конференции. Он молился относительно нашего успеха и относительно работы Бога. Я полностью ожидаю видеть доктора Вагонера и A. T. Джонса в Царстве Божьем. Бог позаботиться о прошлом, настоящем и будущем.
Теперь слово о Джесси Ф. Мозер-Ваггонер. Она сожалела о некоторых вещах, которые она сделала, но она не могла уничтожить то, что она сделала. Она перестала носить фамилию Ваггонера. Доктора Ваггонера исключили из церкви, но Джесси Ф. Мозер не была исключена. Все это, что имело место в течение ее жизни ослабело ее физически. Нет никогда оправдания греху, но Бог знает все обстоятельства, и Он любит принимать того, кто сделал ошибку.
Из «Избранные Вести,» номер 1, страница 368, мы читаем, «Христос смотрит на дух, и когда Он видит, что мы несем наше бремя с верой, Его прекрасная святость искупает наши недостатки. Когда мы прилагаем все усилия, Он становится нашей праведностью.” Это — только одна из множеств подобных цитат.
Джесси Ф. Мозер, была очень, очень способной, и основательно идущей христианкой АСД. Она поселилась в Глендейле, Калифорния. Ее старшая дочь, Бесси И. Хaррoвeр, которую считали богатой, предоставила ей хороший дом на Восточном Бродвее через дорогу от Лаборатории Хaррoвeр. Она стала членом большой Глендейльской Церкви. Они постоянно призывали ее блестящей разум и талант помочь в Отделе Субботней школы . Она умерла в Глендейле в возрасте 84 лет, от остановки сердца, сидя в старомодном кресле-качалке. Она не была больна, то же также как и доктор Ваггонер. Я ожидаю встретить ее в Царстве a также и доктора Ваггонера.

A. T. Джонс
В то время как Перл и я были в Батл-Крике в течение короткого времени в 1916, часть мая, июня и июля, A. T. Джонс был в Каламазу, Мичигане, проводя адвентистские собрания и что он проповедовал? Это было чистое адвентистское простое учение. Джонс был известен своими картами, и знанием истории. Он был исключен из церкви. Я спрашиваю почему? Пожалуйста даже не пытайтесь ответить. Оставьте это в руках Бога. Джоунс был старым другом семьи. Перл, когда была маленькой, сидела на его коленях и слушала истории Библии. Она любила пресвитера Джонса и я тоже. Я ожидаю встретить Джонса в Царстве, которое скоро придет.
Я испытываю желание написать намного больше. Однако, я дал вам достаточно, чтобы понять причины для некоторых вещей. И насколько замечательный наш Небесный Отец и замечательна весть, которую Он доверил нам — Церкви Остатка.
Эллис П. Ховард
P.S.
Ma 1, 1972 Эллис П. Ховард
У меня есть еще что написать,если позволите.
Как я прожил свои годы. Из-за сильной амёбной дизентерии и десяти лет малярии я был ограничен в моей способности что-то делать. Все же я многих обратил к истине, — одну университетскую пару дипломированных специалистов и пятерых детей, очень ожесточенных против истины. И нескольких еще. Присутствие ангела — красивый свет затопил мои книги Духа пророчества около меня однажды ночью. Это, должен быть был ангел, который однажды, когда со мной могла произойти ужасная авария, я был на дюйм от следующего авто передо мной и идущего в 20 милях в час, и это, должно быть, был ангел, который буквально взял мой автомобиль и перенес его на другую линию дороги. Удивительно. Но есть и другой подобный случай.
Моя самая глубокая и самая интересная духовная мысль для исследования была «Любовью Бога к Потерянной Расе.» Я делю ее приблизительно на пять мыслей, не учений. Они могут состоять из текстов Библии и цитат Духа пророчества.
Доктор Дж. Х. Keллoгг
Я так глубоко сожалел в течение лет, что доктор Келлогг принял Пантеизм. Я уверен, что братья пробовали показать ему как ошибочен пантеизм. Это — очень утонченная форма пантеизма. Она из Индии. Гигантское дерево баньяна, старое,сотни лет противостояло ветрам ста миль в час. Оно красиво и его тень очень приветствуется множеством животных или людей. Очень длинные ветви имеют корни, которые опускаются к земле и поддерживают ветви. Любой может восхититься этим. Конечно невидимая сила Бога проявляется в этом красивом дереве. Но есть скрытая опасность в восхищении Божьего красивого создания , чтобы мы стали поклонятся дереву и не Создателю. Вот — красивые цветы, и сила Бога проявлена в них, но мы не должны поклоняться цветам. Думать, что природа является Богом — пантеизм. Это может быть очень тонкая и вводящая в заблуждение форма спиритизма. См. «Служение исцеления», страницы 413, 428.
Доктор Келлогг удалил большую внутреннюю опухоль у моей бабушки, бесплатно, в 1894.
P.S.
A. T. Джоунс
Важная тайна,которую я забыл.
Как мог пресвитер Джонс посвящать свое время спасению душ без имения дохода? Вот — ответ, сохраненный тайной в течение лет.
Однажды в широкой прихожей Санатория Батл-Крика на первом этаже один из главных женщин-докторов остановилa меня. Она сказала, брат Ховард, вы знаете, как пресвитер Джонс может жить и платить за свое проживание? Она сказала, я скажу вам теперь. Она выглядела ответственной.
Ответ: доктора Санатория Батл-Крик поддерживают пресвитера Джоунса и платят все его расходы.
Эти доктора были хорошими Адвентистами седьмого дня, члены Церкви Батл-Крика. Они конечно не поддержали бы движение ереси. Я повторяю это: A. T. Джонс никогда не оставлял истину. Он не соглашался с одним именем из десяти царей — и все. Бог никогда не будет извинять известный грех. Будет замечательно встретить Джонса в Царстве.

Ушли они или не ушли из церкви — абсолютно неважно. А важно то, что весть, принесённая ими на Ген.Конф.1888 года, потрясает до глубины души и возвращает человека туда, где сосредоточено всё самое важное — к Иисусу Христу. Тот, кто читал эти труды с открытым сердцем, не может остаться равнодушным, потому что в них сила правды, меняющей сердце человека и помогающей полюбить Христа. По-настоящему полюбить ЕГО.

Но удивительно, что Елена Уайт писала о том же, что принесли Ваггонер и Джоунс! И ещё удивительно, что её тоже, в некотором роде «исключили» в Австрарию. А сейчас современные адвентисты любят бросаться цитатами их её трудов… но кто вообще в действительности регулярно читает написанное ею? И Джойнса-Ваггонера растаскивают по «здесь не так, там не эдак», но было бы интересно узнать, кто из обсуждающих их труды в действительности внимательно прочитал то, что они написали?

Вопрос к Александру Мироненко.
Пожалуйста объясните поподробнее что озночает: приходить ко Христу ежедневно и утверждаться в преимуществах Его искупительной смерти.

Могу ТОЧНО ответить только «по какой причине якобы ушел Джоунс»…
Ответ здесь: