Библейские тексты для исследования: Гал.3:26-29; Рим.6:1-6; Кол.3:1-10; Ефес.4:22-24; 1Кор.15:49-55; 2Кор.5:1-4.
Памятный текст: Но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим.13:14).
1. Весь квартал основной упор делался на вменяемую праведность, в которую мы уже облеклись, веруя в засчитываемые нам заслуги Христа.
Сегодняшняя тема говорит о наделяемой праведности – освящении во Христе, в которую мы еще облекаемся.
2. Лично для себя увидел в уроке потрясшающую идею: в основном я, (да, наверное, не только я), представляю себя отделенным от Христа. Понимаю все умом, теоретически, но, когда молюсь, представляю, что моя молитва идет ко Христу, затем к Отцу; когда иду по улице, Христос где-то далеко во Святилище, а Отец еще дальше; когда что-то делаю, делаю я, а не Христос.
По уроку все не так: облечься во Христа – быть соединенным с Ним посредством Святого Духа.
Ведь все вы через веру сыны Бога в единении с Христом Иисусом. Крестившись, чтобы соединиться с Христом, вы облеклись в Христа (Гал.3:26,27) (перевод Кузнецовой).
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге (Кол.3:3).
Поразительные тексты: Наша жизнь сокрыта в Боге. В связи с этим возникает тьма вопросов: Если жизнь сокрыта в Боге, почему не всегда живем по-Божьи? Если жизнь сокрыта в Боге, почему иногда не слышим Бога? Если жизнь сокрыта в Боге, почему не имеем той силы, которую должны иметь?
3. Проблема в слабом представлении того, что Христос и Отец посредством Святого Духа во мне.
Опять же, когда мы молимся, где мы представляем Отца? В заоблачных, недосягаемых высях, или в собственных сердцах. Если Отец, Сын и Святой Дух уже сотворили в моем сердце обитель, то, тогда в молитве я прежде всего думаю не о том, что сказать Богу, а о том, чтобы услышать Его.
Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим (Иоан.14:23).
Если Бог не где-то, а во мне, то все совсем по другому.
Тогда я молюсь, вслушиваясь в свое сердце, читаю Библию, ища того, что Он скажет мне через Слово и т.д.
Понимание того, что Бог, который во мне, все видит, слышит, от Него ничего не скрыть, совсем по другому открывает восприятие жизни. Как можно украсть, если Бог в тебе, как можно увлечься нечистыми мыслями, если Бог в тебе и т.д.
Понимание этого открывает дверь непрерывной молитве, т.к., если Бог в тебе, то и говорить с Ним можно в любое время и в любых обстоятельствах.
Это и есть то, о чем Павел говорит: и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
Живя именно такою верою, мы все больше облекаемся во Христа, все больше мыслим и действуем как Он.
4. Но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим.13:14).
Облеченный во Христа ум все более подиняет себе запросы плоти и не дает им выйти из-под контроля.
По контексту Рим.13 облечься во Христа — значит еще и подчиниться власти.
Бунт против власти это изобретение сатаны.
Бунтари не познали Христа, т.к. : Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите. Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному (1Пет.2:17-23).
5. Облечься во Христа – непоколебимо верить в воскресение.
Ученые открыли нечто по этому поводу.
В 1984 году был открыт фермент — теломераза, делающий клеточную культуру иммортальной (бессмертной), отменяя тем самым предел Хейфлика (для человека – 52 деления). Теломеры – хвостики человеческих хромосом, которые делясь укорачиваются. После 52 делений теломеры уже не в состоянии делиться, наступает смерть. Теломераза останавливает этот процесс. Больше всего теломеразы в организме новорожденного, с возрастом организм теряет этот фермент бессмертия.
Американские ученые бьются над тем, чтобы синтезировать теломеразу.
Так что идея бессмертия не так уж «безумна» даже с научной точки зрения.
Пастор Сергей Молчанов
Иллюстрация: http://www.lamblion.com/images/publications/articles/sealed-144000.jpg
Такие возникли размышления в ответ на мысли моего брата, Владимира:
1. Если я перевожу старушку через дорогу — то значит ли это что, что я люблю ее? — это зависит от причины по которой я ее перевожу. Если я ее перевожу, потому что хочу попросить у нее потом денег, то я перевожу ее не из-за любви к ней, а по другой причине.
2. Если я несу помогаю моему другу нести бидон с жидкостью, потмоу что он попросил меня об этом, то говорит ли это о том, что я люблю его? Неизвестно, это могу знать только я(кто может прочесть мои мысли), если не буду себя обманывать, к чему кстати так склонна моя греховная плоть. — если я делаю это из-за страха за себя, что мой друг мне завтра может не вернуть долг, или боюсь нарушить наши отношения, если откажусь, — то я ему помогаю не — из-за того что я его люблю, — а главная здесь другая причина.
Если человек будет стараться внешне правильно себя вести, то будет ли это говорить о том что этот человек любит Бога? — зависит по какой причине он это делает — если из-за любви к Богу — то да. А если из-за страха, что не наследует вечной жизни, или что Бог его накажет, или потому что ему нравиться так жить — стараться жить по правилам и командовать другими. Разные могут быть мотивы у лукавого человеческого сердца.
Как можно заставить человека полюбить Бога? — нужно его заставлять жить по правилам? — и тогда он полюбит Бога? Или не важно любит он Бога или нет, — главное, чтобы человек жил по правилам?
Мое мнение: Человек может полюбить Бога, только если увидит, что Его стоит любить.. Для этого ему нужно дать возможность наблюдать за Богом.. Ведь как можно любить того, кого не знаешь..
Когда человек поймет слова Иисуса,которые Он сказал Своим первым ученикам:»Идите за Мною»,то он изменит свое отношение к людям.Идти за Христом,быть Его учеником не означает самому придумывать правила,которые он считает нужными для Бога.Иисус хотел,чтобы ученики(и мы) УЧИЛИСЬ у Него милосердию,уважению к ЧЕЛОВЕКУ ,невзирая на его внешний вид.Ученики поэтому хотели быть похожими на Христа и стали похожи.Так же и сейчас.Если человек похож своей жизнью,словами,манерами,интонацией голоса на Христа многие захотят быть похожими на него без правил.Об этом и писал ап.Павел-«подражайте мне.»
у Бога есть воля для нас на все случаи жизни
это одежда,образ жизни,что мы читаем .что смотрим
это изложено в библии ,в духе пророчества
и если человек сознательно игнорирует эти свидетельства ,то человек сам себя делает отступником
зачем мудрствовать сверх того ,что написано
если человек ,читает у вайт ,что носить короткую юбку грех,а сам ее носит ,то он сам добровольно отправляется не в новый ерусалим
когда сатана еще был на небе ,то он убеждал ангелов , что им не нужен писаный свод правил,что ангелы сами с помощью интуиции могут разобратся что им делать
сейчас такой дух наблюдается во многиж отступивших церквях
любов ,любов любов
поклонениесамому себе
«10 Слушайте слово Господне, князья Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский!
11 К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.
12 Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои?
13 Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие — и празднование! 14 Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
15 И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
18 Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. » (Ис.1)
16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;
можно подумать я высказывался против этого
Вы высказывались,чтобы все было пристойно(благочинно).Я с Вами согласна.Но измерять рукава-это уже маразм,а не святость.Не стричься сестрам и не красить волосы-это не наше с Вами дело,а этих сестер.Я знаю женщин,которые в 15 лет стали седыми.Вы на таких будете смотреть,когда захотите жениться?Есть женщины,у которых болезнь кожи головы и они вынуждены ходить в париках.Вычитали какую-то ерунду,которую примешали эти ортодоксы к Божьему Слову и Вам это нравиться и всем должно нравиться.Никто в Божьей церкви не ходит в коротких юбках.И не надо прикрываться Э.Уайт в вопросах одежды-для нее это было второстепенным в спасении.Оденьте свою жену в паранджу и успокойтесь,уважаемый Владимир.
вопрос в том ,что эти принципцы подкреплены отрывками из слова божьего
как мы должны одеватся мы должны брать и з библии
так ,что вопрос покраски волос раскрывается в слове божьем
я не читал в библии что истинные божьи люди красили волосы ,напротив отступники пользовались косметикой и тд
это о чем то говорит
рукава это принятый дрес код,как и в мирских организациях
вайт писала,что адвентисты должны отличатся от мира в одежде
вайт настолько считала вопросы одежды второстепенными ,что предлагала исключать из церкви за мирскую одежду
также она отверглв брючные костюмы для женщин
если вы не выйдете замуж но спасетесь,что в этом плохого
БОГ не кого не заставляет создавать семью
седые волосы есть жатва того , что посеяли мы и наши родители
что посееш то пожнеш закон причины и следствия установил сам БОГ
эти последствия нас воспитывают к праведности
Уважаемый Владимир,такое впечатление,что Ваш учитель не Иисус Христос. Мне жаль.
Люди — и молодые, и постарше — должны будут дать отчет в своем уповании. Однако разум, предназначенный Богом для лучшего применения, сотворенный для совершенного служения Ему, занят глупыми вещами вместо стремлений к вечности. Разум, блуждающий где попало, способен понять истину, доказательства Слова Божьего о соблюдении дня субботнего и верное основание христианской надежды, но может размышлять о внешности, манерах, одежде и т.д. И люди, увлекающиеся глупыми историями и пустыми небылицами, могут развить свою способность фантазировать, но великолепие Слова Божьего останется закрытым для них. Их сознание отвращается от Бога, и интерес к Его драгоценному Слову гаснет.»(Свидетельства для церкви,Т.1)
«Я видела, что некоторые братья духовно слабнут. Они в течение какого-то времени живут тем, что следят, правильно ли ведут себя другие братья, отмечая каждую ошибку, чтобы причинить им неприятности. И когда они делают это, их умы заняты не Богом, не Небесами, не истиной, а чем-то другим, как и хотел сатана. Они не думают о своих душах, они редко видят или чувствуют собственные просчеты, ибо слишком заняты выискиванием чужих ошибок вместо того, чтобы внимательно посмотреть в свою душу или разобраться в собственном сердце. Они обсуждают, на ком какое платье, шляпка или фартук. Они считают своим долгом поговорить на данную тему со многими, и разговоров хватает на долгие недели. Я видела, что вся религия этих несчастных заключается в наблюдении за одеждой, поступками братьев и уличении их в грехе. И до тех пор, пока такие наблюдатели внутренне не изменятся, им не будет места на Небесах, ибо они станут выискивать грех в Самом Господе»(Э.Уайт.Свидетельства т.3)