У нас у людей есть такая тенденция: впадать в крайность. Особенно вырисовывается в христианстве вопрос спасения: по благодати или по делам? Спора нет, конечно, спасаемся мы по благодати. Но порой, оставив одну крайность — желание спасение получить по делам, мы можем впасть в другую крайность. Раз по благодати, значит, Христос за нас все совершил и нам остается лежать на мягкой перине с желанием вместе с периной вознестись на небо. Но это так образно говоря. Эта тема расставляет все на свои места. Вера и дела, и что следует после возрождения. Наша тема так и называется: Послушание – плод возрождения.

Да, эта личность весьма загадочная. Давайте рассмотрим этот вопрос, проанализируем его и сделаем гипотетический вывод. Впервые о Мелхиседеке упоминается в 14 главе Бытие:

«Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал ему десятую часть из всего» (Быт.14:18-20).

Саша спрашивает: Здравствуйте. Меня волнует вопрос относительно седьмой главы Послания к евреям и четырнадцатой главы книги Бытие. А именно, кем был Мелхиседек?

Особенно меня волнует третий и четвёртый стихи седьмой главы книги «Послание к евреям».

Дорогой брат Александр,

Ваш вопрос очень сложен потому, что Сам Бог в Слове Своем говорит о Мелхиседеке очень лаконично. Поэтому домысливать что-то по этой теме — это весьма ответственно.Исходя из контекста Послания евреям, перед автором, апостолом Павлом, стоит задача не исследовать историю Мелхиседека, а провести аналогию между ним и Христом.

Рассмотрели мы из 17 главы Откровение немало тем.
Давайте вспомним их названия:

Восьмой из числа семи
Семь голов зверя
Семь царей
Падение Люцифера
Два состояния
Пять пали
Один есть

— 27 июля в общине ХАРЬКОВ-5 пастор Степан Дрозд совершил молитву благословения над Евой, дочерью Кирилла и Аси Золотько.

Вторая глава Матфея

Мы продолжаем изучение Евангелия от Матфея. Обратим наш взор в этой теме на 2 главу. Что мы в ней находим, какое повествование? Эта глава раскрывает нам:

1 Волхвы с востока (1-12 стихи).

2 Бегство в Египет (13-15 стихи).

3 Избиение младенцев (16-18 стихи).

4 Возвращение из Египта (19-23 стихи).

Позволю себе дать ответ на вопросы, поднятые Юрием Захватаевым в статье «Почему не понимаю Моцарта, Бетховена и Чайковского». Автор выдвинул два тезиса. В этой статье рассмотрю первый.

Человечество ушло от полифонии к ритму. Теперь никто не слушает многоголосие. Все охвачены ритмом. Ритм, а не мелодия главенствует в современной музыке.