Архив авторов
Лекции Татьяны Литвинюк
Семья — это что-то хорошее и навсегда
«Не родись красивой, а…» — это «заклинание» повторяют миллионы славянок, впрочем, не всегда достигая желаемого. Красотой украинки славятся во всём мире, но по количеству разводов Украина лидирует среди европейских стран. Счастливым исключением из этой статистики является харьковское семейство Вячеслава и Александры Воронюк. Из их шести дочерей четверо старших уже вышли замуж и рассказывают свои истории.
Библейский комментарий Максима Балаклицкого: книга Псалтирь. Часть 1
Пс. 80: мед из скалы
Пс. 79: доколе будешь пылать гневом на мольбы народа Твоего?
Пс. 78: вступись за славу имени Твоего
Пс. 77: благодать — не вседозволенность, а воспитание
Пс. 76: где Бог чудес, Тот самый?
Пс. 75: политическое содержание Псалмов
Пс. 74: правила духовной гигиены
Пс. 73: всегда ль будет враг Твое имя хулить?
Пс. 72: «я едва не сбился с пути»: снова о благоденствии нечестивых
Пс. 71: даруй, Боже, царю справедливость Твою
Комментарий пастора Александра Серкова на Откровение 1 главу: Семь титулов Божества
Мы уже говорили о том, что имя Божие, состоящее всего из четырех букв на еврейском языке, этот вот тетраграмматон: « Йод, hе, Вав, hе» не так уж легко было Иоанну передать на греческом языке, в котором не три, не пять, а, по крайней мере, целых семь времен глаголов.
Что делает Иоанн? Он представляет вечную природу Божества в семи основополагающих элементах, в семи титулах. Вот этот текст:
«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откр. 1:8).
Хэллоуин как признак американизации
Субботняя школа с пастором Александром Серковым. Искупление — жертва за грех
Этот урок посвящен более подробному раскрытию одного из главных служений в святилище – жертве за грех. На что она указывала, эта жертва? Кого она символизировала? Какое отношение эта жертва имеет к благодати? И как мы сегодня можем освободиться от греха? Все это мы увидим в этом уроке. Также рассмотрим некоторые детали ритуала совершения этой жертвы.
Эпиграфом к этой теме о жертве нам дан текст, который переводит наш взор от жертвы прообразной к жертве истинной, к чистому и непорочному Агнцу:
«Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1Пет.1:18-19).



