Анатолий спрашивает: Здравствуйте. Волнует вопрос относительно проведения жатвенных богослужений или Служения Благодарения.
В церкви возникла традиция, сопровождать Жатвенное богослужение застольем, ради чего переносят богослужение на воскресенье.
Как относится к этому и правильно ли это?
Дорогой брат Анатолий,
Если учесть, что Жатвенное служение имеет прообраз в празднике кущей, то там было не только застолье, но и «задомье», так как каждая семья должна была построить кущу и жить в ней на протяжении праздника.
Праздновали они по настоящему и наши застолья ни в какое сравнение с ними не идут:
«И левиты успокаивали весь народ, говоря: перестаньте, ибо день сей свят, не печальтесь.
И пошел весь народ есть, и пить, и посылать части, и праздновать с великим веселием, ибо поняли слова, которые сказали им.
На другой день собрались главы поколений от всего народа, священники и левиты к книжнику Ездре, чтобы он изъяснял им слова закона.
И нашли написанное в законе, который Господь дал чрез Моисея, чтобы сыны Израилевы в седьмом месяце, в праздник, жили в кущах.
И потому объявили и провозгласили по всем городам своим и в Иерусалиме, говоря: пойдите на гору и несите ветви маслины садовой и ветви маслины дикой, и ветви миртовые и ветви пальмовые, и ветви [других] широколиственных дерев, чтобы сделать кущи по написанному.
И пошел народ, и принесли, и сделали себе кущи, каждый на своей кровле и на дворах своих, и на дворах дома Божия, и на площади у Водяных ворот, и на площади у Ефремовых ворот.
Все общество возвратившихся из плена сделало кущи и жило в кущах. От дней Иисуса, сына Навина, до этого дня не делали так сыны Израилевы. Радость была весьма великая.
И читали из книги закона Божия каждый день, от первого дня до последнего дня. И праздновали праздник семь дней, а в восьмой день попразднество по уставу.» (Неем.8:11-18)
Благословений вам.
С уважением,
пастор Сергей Молчанов