• Про нас
  • Авторам
    • Правила публікації коментарів
    • Як завантажити
  • Благодійність
  • Допомога
  • Вхід
Без Результату
Переглянути Всі Результати
Інтернет-газета "ПУТЬ"
  • Головна
  • Рубрики
    • Аудіоматеріали
    • Біблійні дослідження
    • Відеоматеріали
    • Запитання служителю
    • Всесвітній адвентизм
    • Життєві історії
    • Здоров’я
    • Вивчаємо книгу Апокаліпсис
    • Мистецтво
    • Історія Церкви
    • Світ релігій
    • Наука та релігія
    • Спосіб життя
    • Педагогіка
    • Прохання про молитву
    • Релігійна свобода
    • Рецензії
    • Сім’я
    • Соціальне служіння
    • Суботня школа
    • Церква та медіа
    • Церква та суспільство
    • Економіка
  • Запитання пастору
    • Задать вопрос
    • Следить за новыми ответами
    • Ответы пастора
  • Бібліографія
  • Каталог веб-ресурсів
  • Головна
  • Рубрики
    • Аудіоматеріали
    • Біблійні дослідження
    • Відеоматеріали
    • Запитання служителю
    • Всесвітній адвентизм
    • Життєві історії
    • Здоров’я
    • Вивчаємо книгу Апокаліпсис
    • Мистецтво
    • Історія Церкви
    • Світ релігій
    • Наука та релігія
    • Спосіб життя
    • Педагогіка
    • Прохання про молитву
    • Релігійна свобода
    • Рецензії
    • Сім’я
    • Соціальне служіння
    • Суботня школа
    • Церква та медіа
    • Церква та суспільство
    • Економіка
  • Запитання пастору
    • Задать вопрос
    • Следить за новыми ответами
    • Ответы пастора
  • Бібліографія
  • Каталог веб-ресурсів
Без Результату
Переглянути Всі Результати
Інтернет-газета "ПУТЬ"
Без Результату
Переглянути Всі Результати

Субботняя школа. Иоав: Слабый военачальник Давида

від Євген Ярош
14.11.2010
в Біблійні дослідження, Суботня школа
Reading Time: 1 min read
36
0
РЕПОСТИ
0
ПЕРЕГЛЯДИ
Share on FacebookShare on Twitter
Просмотров: 143

absalom-joab1Библейские тексты для исследования

2 Цар. 2:17-23; 3:23-27; 11:15:25; 20:7-11; 3 Цар. 1.

Памятный текст:

«Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца» (Притч. 21:2).

1. Название темы навевает на размышления. Иоав, судя по всему, не был слаб телом и полководческими способностями. Он вел войны Давида, как когда-то Давид вел войны Саула.

Ему способствовал успех в баталиях.

Иоав был слаб духовно, он, похоже, забывал, что он военачальник не в обычной армии, а в армии народа Божьего, в которой надо действовать по Божьим, а не по человеческим принципам.

Иоав думал о человеческом, а не о Божьем, за что и поплатился.

2. Иоав переводится как “Иегова Отец”.

Какое имя! Когда мы читаем историю рождения Иоанна Крестителя, описанную в Лк.1, то видим, какое серьезное значение придавали иудеи имени младенца.

Родители Иоава, давая ему такое имя, мечтали, чтобы Бог был ему отцом и вел по жизни, но Иоав, когда вырос, похоже, мыслил по-другому.

Ведь в молитве Отче наш говорится: прости нас, как и мы прощаем.

Иоав, похоже, никому ничего не прощал, его орудием была не милость, а меч.

3. Все последние уроки необходимо рассматривать в историческом контексте, тогда, я думаю многое станет понятным. Если мы будем судить о героях мерками 21 века, то это будет не совсем верно.

Времена Давижда это конец эпохи судей, наверное самой сложной и непонятной эпохи в истории Израиля.

В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым.(Суд.17:6)

Во времена Саула и Давида народ только начинает привыкать к государственности, отучаться от клановости, самоуправства, от войн между коленами, которые случались во времена судей.

Иоав порождение эпохи, человек, который убирает конкурентов с пути, желая в Израиле добиться влияния на всех, и на царя тоже, тем более, что он был племянником царя Давида и может быть, где-то в глубине души мог мечтать и о троне для своего рода.

Во всяком случае то, как он безжалостно разделался с Авениром – вопреки приказу Давида, Авессаломом – вопреки Давидову же приказу, поддержал Адонию при живом Давиде, говорит о том, что он был мастер интриги и какие-то личные планы во всем этом преследовал.

Да и поведение Авенира относительно Иевосфея показывало, что в те времена военачальники могли командовать царями.

Слова Давида:

Я теперь еще слаб, хотя и помазан на царство, а эти люди, сыновья Саруи, сильнее меня; пусть же воздаст Господь делающему злое по злобе его! (2Цар.3:39)

показывают, что он действительно побаивался своих родственничков.

4. Памятный текст:

Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца (Прит.21:2).

Чудесный памятный текст для данного урока, если бы Иоав помнил это, он наверное бы больше оглядывался на Господа, чем полагался на свои умозаключения.

Так и человек, идя своей дорогой, не всегда помнит, что пред Богом открыто все, наши пути, как открытая страница пред Ним.

Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд. (Еккл.11:9)

Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо. (Еккл.12:13,14)

Именно это к концу жизни хорошо усвоил Давид, но в некоторых вопросах было уже поздно, колесо судов Божиих уже вращалось, сыновья погибали, дочь была обесчещена, да и самому Давиду приходилось иногда спасаться бегством.

5. Царь сказал ему: сделай, как он сказал, и умертви его и похорони его, и сними невинную кровь, пролитую Иоавом, с меня и с дома отца моего; да обратит Господь кровь его на голову его за то, что он убил двух мужей невинных и лучших его: поразил мечом, без ведома отца моего Давида, Авенира, сына Нирова, военачальника Израильского, и Амессая, сына Иеферова, военачальника Иудейского; да обратится кровь их на голову Иоава и на голову потомства его на веки, а Давиду и потомству его, и дому его и престолу его да будет мир на веки от Господа! И пошел Ванея, сын Иодаев, и поразил Иоава, и умертвил его, и он был похоронен в доме своем в пустыне (3Цар.2:31-34).

Возмездие совершилось.

Человек, получивший при рождении имя «Иегова мой Отец», так и не обрел отца в Иегове.

Даже прибежав под защиту жертвенника, он не получил защиты от Иеговы, т.к. в жизни искал своего, а не того, что угодно Иегове.

Так и в последнее время, кто-то, нося имя Христа, уверен, что Христос сохранит его в годину испытания.

Но: Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца (Прит.21:2).

Нося имя Христа и поступая против воли Христа, человек навлекает на себя гнев Божий, а не Его защиту.

Иоав, сильный телом и полководческими навыками, привык надеяться на себя, а не на Отца небесного, что привело его к краху.

Сильный в войнах земных, он оказался очень слабым воином в небесной, духовной войне, и проиграл.

Пастор Сергей Молчанов

Попередня публікація

Премьера христианского мюзикла в Одессе

Наступна публікація

Выставку истории адвентизма посетили священники четырех конфессий

Наступна публікація

Выставку истории адвентизма посетили священники четырех конфессий

Comments 36

  1. Мещеряков says:
    16 років тому

    Я склоняюсь к тому , что Давид поставил их на работы. К этому и субъективные факты – характер Давида, характер воин предписываемых народу Моисеем и Втор.2:19 , невероятная тотальность ( “Так он поступил со всеми городами Аммонитскими.”) и ( спасибо Д.Медведеву за участие) неоднозначность Синодального перевода. Но спорить по тому поводу не буду.

  2. Руслан says:
    16 років тому

    К сожалению подавляющее большинство адвентистов Иоавы в худшем смысле.Это ислепая преданность, и мстительность из под тишка…Давайте учиться и учить людей думать независимо от человека ,а только от Бога.Давайте не оставлять важные темы на когда ни буть потом и меньше будет Авесаломов.Давайте примирять противников ,а не ставать на чью либо сторону.Давайте искать Божьего на100%

  3. Molchanov says:
    16 років тому

    Иоав наверное вышел бы праведнее меня.
    Хорошая мысль. Когда мы начинаем обсуждать героев Библии, думаю важно учитывать временной контекст, извлекая уроки. По словам Господа, Мф.12:41,42 каждое новое поколение все меньше вмещает открытый ему свет.
    Но адвентисты не могут полагатся на это по определению, т.к. бедственное время Иакова проживут только те, кто описаны в Отер.14:4-5

  4. Molchanov says:
    16 років тому

    Руслан написал:
    19 Ноябрь, 2010 в 08:55

    К сожалению подавляющее большинство адвентистов Иоавы в худшем смысле.

    Я бы не бып столь категоричным. Я лично стараюсь начинать с себя.

  5. Molchanov says:
    16 років тому

    Для меня эти уроки ценны тем, что я сам открыл для себя, почему Давид назван человеку по сердцу Господа.
    Его гимн по смерти Саула и Ионафана. Саул его преследовал и желал ему смерти, но Давид искренне скорбит о его смерти.
    Авенир тоже не всегда «желал» блага Давиду, но Давид искренне оплакивает и его конец.
    Трагедия для Давида и смерть Авессалома.
    Я думаю, что во время заговоров и борьбы за престол, сохранить сердце, которое не искало «козней», великое приобретение. Иоав ставил в жизни кресты на судьбах людей: Авенир, Авессалом, Амессай. Его жизнь так же закончилась крестром.
    Ухватившись за жертвенник без покаяния, он обрел смерть у жертвенника. Прожив без покаяния, он без него и умер.

    Чис.35:16,19 Иоав вроде бы действовал по закону, по которому разрешалось убийство мстителем за кровь.
    мститель за кровь сам может умертвить убийцу: лишь только встретит его, сам может умертвить его;
    (Чис.35:19)
    Для меня остается вопрос, насколько можно обвинять Иоава в убийстве Авенира, если он мститель по закону?
    Ответ пока вижу один: Иоав сознательно пошел против воли царя, хотя он ему по сути подчинен.
    Авенир принес Давиду предложение о мире: поступок Иоава мог привести к продолжению войны, мне кажется это одна из причин того, что Давид так серьезно «открестился» от убийства Авенира и оказал тому высочайшие почести при погребении, чтобы сгладить возможный раскол между Израилем и Иудою.
    И весь народ узнал это, и понравилось ему это, как и все, что делал царь, нравилось всему народу.
    И узнал весь народ и весь Израиль в тот день, что не от царя произошло умерщвление Авенира, сына Нирова.
    (2Цар.3:36,37)

  6. Мещеряков says:
    16 років тому

    В отношении “мстителя за кровь”… Это не касалось смерти на войне. Иоав 100% не прав по закону.

  7. Molchanov says:
    16 років тому

    Мещеряков написал:
    19 Ноябрь, 2010 в 15:21

    В отношении “мстителя за кровь”… Это не касалось смерти на войне. Иоав 100% не прав по закону.

    100% не прав, серьезное заявление, только в Библии этого не нахожу. Где написано, что не распространялось на войну?
    В моей Библии такого не нахожу.
    Закон дан Божьему народу, разве Бог, давая закон, планировал братоубийственные войны внутри народа?
    Странно.
    2цар.2:26,27 Авенир и Иоав тожу понимали, что братоубийство не нормально.

  8. Мещеряков says:
    16 років тому

    Ну может этот текст есть в вашей Библии? 3Цар.2:5 “Еще: ты знаешь, что сделал мне Иоав, сын Саруин, как поступил он с двумя вождями войска Израильского, с Авениром, сыном Нировым, и Амессаем, сыном Иеферовым, как он умертвил их и пролил кровь бранную во время мира“. В отношении мстителей за кровь в военное время…Можно поговорить.

  9. Валерий Журавский says:
    16 років тому

    А я вообще друзья думаю вот о чем, если бы предоставилась возможность тому же Давиду, да и всем остальным, кого разбирают в этих комментариях, прочитав все, им бы пришлось еще с собой познакомиться, узнать всю правду о себе. Думаю они были бы приятно удивлены :-))) человеческому воображению и логике. Трудно разбирать поступки человека не узнав сердечных намерений и мотивов, можно такого понаписать, что потом ни в одни ворота не влезет…. нам самим порой бывает трудно друг друга понять, не говоря уже о ветхозаветных временах… :-)))

  10. Валерий Журавский says:
    16 років тому

    Вот смотрите перетащил с блога А.Лисичного: “Что вызывает во мне большие опасения… и что я полон решимости любыми средствами предотвратить – это узость духа, рвение ограниченности, замкнутость и прямолинейность; этот безысходный фанатизм, из-за которого многие люди даже не могут поверить, что кроме них самих есть много других людей, так же являющихся Божьими творениями…” (Уэсли).

  11. Сергей Молчанов says:
    16 років тому

    Но благосклонно принятое предложение такого доблестного воина возбудило зависть Иоава, начальника армии Давида. Авенир и Иоав находились в отношениях кровной мести, поскольку Авенир во время войны между Израилем и Иудеей убил Асаила, брата Иоава.
    Патриархи и пророки. с.699

Далі

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Категорії

  • Аудіоматеріали (26)
  • Біблійні дослідження (1 552)
  • Вивчаємо книгу Апокаліпсис (45)
  • Відеоматеріали (278)
  • Всесвітній адвентизм (40)
  • Економіка (157)
  • Життєві історії (615)
  • Запитання служителю (754)
  • Здоров'я (506)
  • Історія Церкви (353)
  • Мистецтво (457)
  • Наука та релігія (298)
  • Педагогіка (334)
  • Прохання про молитву (17)
  • Релігійна свобода (84)
  • Рецензії (216)
  • Світ релігій (66)
  • Сім'я (314)
  • Соціальне служіння (447)
  • Спосіб життя (1 719)
  • Суботня школа (607)
  • Церква та медіа (536)
  • Церква та суспільство (1 588)

© "ПУТЬ" 2006-2026

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
Інтернет-газета "ПУТЬ"
Без Результату
Переглянути Всі Результати
  • Головна
  • Рубрики
    • Аудіоматеріали
    • Біблійні дослідження
    • Відеоматеріали
    • Запитання служителю
    • Всесвітній адвентизм
    • Життєві історії
    • Здоров’я
    • Вивчаємо книгу Апокаліпсис
    • Мистецтво
    • Історія Церкви
    • Світ релігій
    • Наука та релігія
    • Спосіб життя
    • Педагогіка
    • Прохання про молитву
    • Релігійна свобода
    • Рецензії
    • Сім’я
    • Соціальне служіння
    • Суботня школа
    • Церква та медіа
    • Церква та суспільство
    • Економіка
  • Запитання пастору
  • Бібліографія
  • Каталог веб-ресурсів
  • Про нас

© "ПУТЬ" 2006-2026