Субботняя школа. От возвышения до падения

02-04-2011, комментария 42

Библейские тексты для исследования: Ин.1:1-3; Кол.1:16,17; Иез.28:12-19; Втор.8:1-18; Ис.14:12-14; 2Кор.11:14.

Памятный текст: Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония (Иез.28:15).

Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. (Иез.28:13)

Иногда в церкви можно услышать мнение, что Бог против украшений. Но, тогда зачем такое перечисление украшений Люцифера? Нового Иерусалима? Зачем этому уделено столько внимания?

По суждениям некоторых верующих, Бог вообще против красоты, Он, якобы за все серое и бесформенное?

На основании приведенного текста, так ли это?

Конечно же, нет. Бог любит украшать.

Кто-то говорит, не надо человека украшать, надо иметь естественный вид.

Но, тогда зачем было так украшать Люцифера, первосвященника в храме?

Делаю вывод, Господь не против украшений, но, когда украшено совершенное духовное существо, украшения для него являются не более чем предметами красоты и гармонии, он не бредит ими, не пытается их завоевывать в войнах, не делает приобретение их целью всей жизни и т.д. Для него это просто красота и не более.

Для совершенного существа это внешнее дополнение внутреннего совершенства, не более.
Для грешника украшение это способ скрыть внутреннюю пустоту, показать свое превосходство, реализовать свое стремление к власти, гордыне, тщеславию.

Поэтому, Петр советует: Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом (1Пет.3:3,4).

Внешнее украшение разрушает кроткий и молчаливый дух сокровенного сердца. Для греховной природы это атомная бомба. Думаю в вечности, когда будем совершенными в царстве Христа, с украшениями проблем не будет.

Но, даже совершенный Люцифер соблазнился внешней красотой: От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор (Иез.28:17).

Он обитал вблизи Всемогущего Творца и, как никто другой, мог созерцать лучи немеркнущей славы, окружающей Вечного Бога. Ему приятно было размышлять о том, с каким удовольствием, радостью и усердием ангелы исполняют все его повеления. Разве его одежды не сияют славой и великолепием? Почему же тогда Христос удостоен большей чести, чем он? ( Е.Уайт, История спасения, с.15)

Интересно, как переводят это текст Огиенко и Давид Иосифон:

Ти пробував ув Едені, садку Божому: усякий дорогий камінь на одежі твоїй: карнеоль, топаз і яспіс, хризоліт, согам, і онікс, сапфір, рубін і смарагд, і золото; знаряддя бубнів твоїх та сопілок твоїх були в тебе що дня, коли був ти створений, були вони наготовлені (Єз.28:13).


В Эйдэне, саду Божьем, пребывал ты; всякий камень драгоценный в облачении твоем: рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс и яшфэй (яшма), сапфир, карбункул, и изумруд, и золото; искусство (игры на) тимпанах и свирелях (процветало) у тебя; в день сотворения твоего были они приуготовлены (Иез.28:13).

Из этих переводов видно, что Люцифер процветал не только в одеянии, но и в музыкальном даре.

«Камни, названные здесь найдены также в списке драгоценных камней на нагруднике первосвященника напр. 28:17–20; 39:8–14. Однако, порядок, в котором их называют, не такой. Кроме того, три не называются. В LXX два списка идентичны. Перечисление этих различных драгоценностей подчеркивает высокое положение его, кто, рядом с Христом, больше всего удостаивался чести на небесах». ( Библейский комментарий АСД)

«Tabrets. Heb. tuppim, исключительный toph, вообще маленький барабан (см. издание. III, p. 30). Некоторые думают, что toph обращается к «барабану», или пустоте, в которой установлен драгоценный камень.

Heb. neqobim, слово неясного значения, определенного некоторыми как источники. Другие думают, что слово обращается к гнездам, в которых установлены драгоценности. Если последнее значение правильно, описывается великолепный фон, в котором были установлены драгоценные камни. С другой стороны, упоминание о музыкальных инструментах совместимо с тем, что Люцифер был лидером небесного хора (см. 1Дух пророчества, с. 28, 29)». (Библейский комментарий АСД)

Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней (Иез.28:14).

«Помазанный херувим. Это положение Сатаны иллюстрируется ангелами, осеняющими престол благодати в еврейском Храме. Люцифер, херувим осеняющий, стоял в свете присутствия Бога. Он был выше из всех созданных существ, и первый в раскрытии целей Бога относительно Вселенной». (Библейский комментарий АСД)

Слово помазанный, по евр. Мимшах, от которого происходит и слово Мессия – Христос, еще раз указывает на то, что Христос и Люцифер до грехопадения были вместе, рядом, что показывалось символически в двух херувимах, осеняющих земное Святое Святых. Еще раз указывает на схожесть Христа и люцифера до грехопадения и на величие последнего.

На это же указывает и наличие 12 драгоценных камней в одеянии помазанного херувима, что весьма похоже на камни в одежде первосвященника иудейского Храма.

От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор (Иез.28:17).

Кто подарил Люциферу зеркало? Как он увидел свою красоту?

Вывод для меня, падение начинается с самолюбования.

Красота дана была Люциферу Богом для того, чтобы максимально отражать ангелам красоту Творца. Люцифер присвоил себе то, чем пользовался от Бога.

Так и мы, присваивая себе право похваляться красотой, талантами и т.д., подаренными Господом, становимся на путь падения, путь Люцифера.

Люцифер был Люцифером, т.е. светоносным до тех пор, пока был рядом с Богом, отражая Божественный свет.

Отделив себя от Бога, он отделил себя от света:

И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света (2Кор.11:14).

Не имея теперь Божественного сияния, он подделывает его.

Принимает – гр. metaschmatizw: преображать, придавать другой вид; ср.з. превращаться, принимать другой вид.

С таким явлением мы уже встречались на страницах Библии, когда сатана использовал змея, соблазняя Еву.

О чем напоминает нам и Павел:

Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, [уклонившись] от простоты во Христе (2Кор.11:3).

Теперь он превращается в ангела света, чтобы соблазнить нас, на самом деле став ангелом тьмы.

И ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня (Иуд.1:6).

Как же уберечься от обмана?

А потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их (2Кор.11:15).

Что не попасться на удочку служителей лжеправды необходимо знать, что есть истинная правда на собственном жизненном опыте.

Кто-то думает, что он не поддастся искушениям сатаны, когда он под видом Христа будет обольщать жителей земли.

Такое заключение делается на основе того, что адвентисты знают, что Христос не спустится на Землю при втором пришествии и не поддадутся лжехристу, расхаживающему по Земле.
Но, Ева тоже знала, что есть с дерева познания нельзя, тем не менее съела, очарованная дьяволом.
Так и в последнее время, все кто не будет иметь полноты Святого Духа, веры и посвящения, будут очарованы и соблазнены лжехристом.

Вывод: Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония (Иез.28:15).

Беззаконие не должно жить в моем сердце; все мои таланты это не мое, Божий дар, только Ему слава.
Пока я возвеличиваю Бога, не любуясь собою, я в безопасности.

Христос постоянно помнил это: Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? никто не благ, как только один Бог (Лук.18:19).

Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи (Матф.4:10).

Пока я возрастаю в дарах, данным мне Отцом, чтобы прославлять Его, я в безопасности.

Пока я остаюсь самим собою, искренним, честным не пытаясь принимать «образы», я в безопасности.

Пока моим украшением является проявляемый во мне характер Христа, я в безопасности.

Пастор Сергей Молчанов

Иллюстрация: http://image001.mylivepage.ru/chunk1/16/521/%D0%9B%D0%AE%D0%A6%D0%98%D0%A4%D0%95%D0%A0.jpg


Рубрика: Библейские исследования, Субботняя школа

Комментарии (42):

  • Любовь

    |

    Иер 17:9″Лукаво сердце человеческое….»В той или иной степени мы все проявляем какое-то лукавство,скрывая свои истинные чувства к друг другу,мотивы.Создаем образ,и только Бог видит наше сердце.И какое это благо!


  • Любовь

    |

    Христос назвал все то,чем человек пользуется на земле «богатство неправедное»И Бог дает нам все это,чтобы мы учились правильно относиться к Богу и к людям:правильно расставив приоритеты,поставив на первое место Бога,как подателя всех материальных ценностей и на второе человека,мы научимся разумно пользоваться и распределять это «неправедное богатство» вместо того,чтобы сосредоточиться на материальном и на себе.


  • Любовь

    |

    В молодежном урочнике интересная мысль:»Люцифер не достиг цели относительно жизни в соответствии с Божьим планом для него.Он промахнулся,когда нужно было добросовестно занимать место,на которое поместил его Бог».Как часто человек точно так же грешит,пытаясь идти своим путем(это в любой области).Ему не нравится то,что предлагает ему Бог.Он хочет сам быть Богом в своей жизни,т.е. пытается занять место Бога.Это можно видеть и в церкви,а не только в мире.Если мы все грешим(то есть не попадаем в цель),то все это попытки стать как Бог.Только они всегда приводят к падению


  • Валерий Журавский

    |

    Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, (1Тим.1:5) благодать же Господа нашего (Иисуса Христа) открылась во мне обильно с верою и любовью во Христе Иисусе. (1Тим.1:14)


  • Валерий Журавский

    |

    Подобно Никодиму, мы должны входить в новую жизнь, чувствуя себя закоренелыми грешниками. Кроме Христа, “нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись” (Деян. 4:12). Верой мы принимаем благодать Божью. Но и одна только вера не является нашим спасением. Сама по себе она ничего не значит. Вера — это всего лишь рука, которой мы держимся за Христа и принимаем Его заслуги, это средство исцеления от греха. Мы даже покаяться не можем без помощи Духа Божьего. Писание говорит о Христе: “Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов” (Деян. 5:31). И покаяние, и прощение исходят от Христа.
    И все-таки как же нам тогда спастись? “Как Моисей вознес змию в пустыне”, так был вознесен и Сын Человеческий. И всякий, кто был ужален змеем или обманут, может взглянуть на Него — и жить. “Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира” (Ин. 1:29). Свет, исходящий от креста, [176] открывает любовь Божью. Его любовь влечет нас к Нему. И если мы не противимся этому влечению, мы будем приведены к подножию Его креста в раскаянии за грехи, которые распяли Спасителя. И тогда Дух Божий через веру созидает в нас новую жизнь, а помыслы и желания наши подчиняются воле Христовой. Сердце и ум обновятся по образу Того, Кто действует в нас, желая нашей покорности Ему. И когда Закон Божий запечатлен в уме и сердце, мы можем сказать вместе со Христом: “Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой” (Пс. 39:9).


  • Любовь

    |

    # Славик Анпилов написал:
    6 Апрель, 2011 в 23:47

    6 Апрель, 2011 в 19:57 Как же полюбить Бога…. Пусть Он поразит меня, если я буду делать не правильно….
    Бог Очень тебя любит и Он будет с долготерпением учить тебя» многократно и ногообразно».Если бы Он поражал нас за грехи сразу,то некому было бы учиться и некого было бы учить.Каждое утро проси у Бога силы Его,чтобы побеждать грех.Отдавай свой разум Ему,проси,чтобы Он руководил твоими мыслями и чувствами.Отдавай Ему свою волю.Если упал,не беги от Него,но наоборот иди к Нему:у тебя просто не получилось,иди к Нему.Он творит в тебе нового человека,учит тебя,а когда учишься,то не сразу все получается.Но пересотворяет тебя Он,ты переделать себя не можешь.Поэтому упал-протягивай Ему руку и Он поднимет и дальше иди.Совершенствование-это процесс длительный.Как сама жизнь!


  • Любовь

    |

    Еще: Если Бог тебя будет поражать,то как ты сможешь Его полюбить?Будешь только дрожать от страха,а потом и ненависти.


  • Славик Анпилов

    |

    Спасибо! я только вернулся со смены, сейчас пойду немного посплю, обо всем подумаю… Спасибо сестра… Да.. Бог очень близко… и Он есть — на каждом шагу ответы, что победит мое непонятное упрямство или все таки Он… с этими мыслями пойду… Всем вам желаю послшаться то что Он говорит.. себе в первую очередь.. эх… — маловерный


  • Александр

    |

    Молчанов написал:
    4 Апрель, 2011 в 09:43

    Андрій Хомік написал:
    4 Апрель, 2011 в 01:19

    Два осеняющих херувима над крышкой ковчега – Архангел Михаил и Люцифер до грехопадения.
    Они были вместе до восстания на небе и противопоставляются в Писании поле начала войны на небе, как главы противоботствующих сторон.

    http://www.bible.com.ua/answers/r/31/307209

    ??? Да уж???
    Вы разберитесь между собой — чему учить-то.
    Неужели в адвентизме нет чёткого учения по этомувопросу?????


  • Александр Дулгер

    |

    Александр,
    По этому вопросу никто никого не учит. Это второстепенный вопрос, который не влияет на спасение человека. По нему каждый может иметь свое личное мнение. Официальное вероучение АСД изложено здесь: http://adventist.ru/content/view/28/53/
    Во второстепенных же вопросах исследователи Библии и богословы Церкви АСД иногда имеют разные мнения, бывает, что и противоположные.
    К примеру я, как и брат Василий Юнак, отвечаю на вопросы на сайте Твоя Библия. Я также как и он адвентист, но с его ответом я не согласен. Я придерживаюсь мнения, которое озвучил брат Молчанов. И это совершенно нормально. Каждый призван сам и лично сам исследовать Библию и в результате выводы могут отличаться. Особенно в вопросах как этот, где Библия не дает достаточной и ясной информации.

    Странным было бы другое — если бы все мыслили по одному шаблону, как в СССР. Это бы говорило о том, что Писания не исследуются и члены церкви во всем слепо следуют учению Отцов или своих духовных лидеров. Такую картину можно наблюдать в некоторых деноминациях и сегодня. Не буду показывать пальцем.

    Что касается вопроса личностей осеняющих херувимов, то если Вы сами хотите разобраться в этом вопросе, рекомендую прослушать лекцию с разбором Писаний по этой теме. Она есть на нашем сайте в разделе МР3 проповеди А.Болотникова. Она называется «Суд 2 (Архангел Михаил и его борьба с Люцифером)».


  • Глебушко Вячеслав

    |

    Ну в Библии противник Божий никогда не называется Архангелом, да и Гавриил тоже не имеет такого ранга. Архангел только Михаэль или Михаил (Кто как Бог, или Подобный Богу) Вождь воинств небесных. И только Он /Михаэль/ принимает поклонение, как Всевышний.

    Откровение Иоанна Богослова 12:7
    И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,

    Послание Иуды 1:9
    Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь».

    Книга Пророка Захарии 3:1, 2
    1. И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему.
    2. И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?

    Книга Иисуса Навиина 5:13-15
    13. Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?
    14. Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел сюда. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?
    15. Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.

    Также и с Моисеем было:
    Книга Исход 3:5
    И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.

    А по поводу снизвержения сатаны и его почитателей помимо Откровения 12:7 свидетельствует Сам Иисус:
    Св. Евангелие от Луки 10:18
    Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;

    Окончательный приговор сатане был вынесен на Голгофе, Иисус возвестил это за несколько дней до распятия.
    Св. Евангелие от Иоанна 12:31
    Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.

    И это не смотря на то что когда то он мог приближаться к престолу Всемогущего
    Иов 1:6
    И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.

    Откровение Иоанна Богослова 20:1-3
    1. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
    2. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
    3. и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.

    Откровение Иоанна Богослова 20:7,10
    7. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы,…
    10. а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.

    И побеждена смерть победою.


  • Глебушко Вячеслав

    |

    Херувимы были только два. И они были над крышкой ковчега завета. У престола Всевышнего. Один из них несущий свет — Люцифер или в еврейской традиции Уриил (Ур — свет), а другой — Гавриил. Помните что делал Гаврил? В кн. Данила он возвещал о сроках прихода Мессии, да и Марии сказал о том же. Люцифер тоже имел служение, но не исполнил его став противником — сатаной.

    3 За второю же завесою была скиния, называемая «Святое-святых»,
    4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
    5 а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
    (Евр.9:3-5)

    «И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе.
    Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя;
    и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки;
    сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее;
    и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов.
    И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе;
    там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.»
    (Исх 25:16-22)

    «И сделал крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина полтора локтя.
    И сделал двух херувимов из золота: чеканной работы сделал их на обоих концах крышки,
    одного херувима с одного конца, а другого херувима с другого конца: выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов ее;
    и были херувимы с распростертыми вверх крыльями и покрывали крыльями своими крышку, а лицами своими были обращены друг к другу; к крышке были лица херувимов.»
    (Исх 37:6-9)

    Два осеняющих херувима и близко не стоят рядом с Иисусом. Они поставлены служить для определённого служения. А Иисус-Михаил Первосвященник небесной скинии никак не мог быть равным падшему ангелу.


  • ЕКАТЕРИНА

    |

    Я люблю субботнюю школу за то, что в каждом уроке есть изюминка и с Господом мы вместе её находим. Господи, что ты хотел мне сказать в данном уроке «От возвышения до падения»? Мне, несовершенной в путях своих, которая не была на святой горе Божией и не ходила среди огнистых камней, но желающей, чтобы одежды были украшены всякими драгоценными камнями.
    Ты, Господи, Сам красив, «Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его» (Пс.26 : 4), Сам наряжаешь « нарядил тебя в наряды, и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье, дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец» (Иез.16 : 11).
    Осень – и та золотая, а зима покрывает всю черноту белизной. Во всём Ты, Господи! «ибо Им создано все, … — все Им и для Него создано» (Кол. 1 : 16), а значит всё создано во Христе, таков закон творения.
    А вне Христа? «От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою» (Иез. 28 : 17). Вне Христа, чем бы я себя не прикрывала, чем бы я себя не украшала – это смоковные листья, которые отдаляют от Бога, прикрывают пустоту и несовершенство. И тогда я «принимаю вид Ангела света» (2Кор. 11 : 14).
    Но когда Ты, Господи, заполняешь все мои пустоты Собой – только в Тебе я совершенна, только в Тебе я красива, только Ты украшаешь меня Своим присутствием. И золото, и драгоценные камни, и жемчуга из которых Ты приготовил город, не будут иметь никакого значения для меня, потому что там будешь Ты. И там, как здесь и сейчас Ты – мой Господь, Ты – мой Христос, Ты – мой Друг.
    Благодарю Тебя, Господи, за Твоё совершенство в моём падении.


RSS канал Следите за поступлением новых комментариев к этой статье через RSS канал

Оставьте свой комментарий к статье:

Для форматирования своего комментария (жирный, курсив, цитата) - выделите курсором текст в окне комментария и нажмите одну из кнопок форматирования [B, I, Quote].
Если вы желаете исправить свой комментарий или удалить его, напишите нам в редакцию.
Ознакомьтесь с нашими правилами публикации комментариев.

© Интернет-газета "ПУТЬ", 2006-2022
При использовании материалов указывайте эл.ссылку на цитируемую статью, в бумажной публикации – короткую ссылку на наш ресурс. Все права на тексты принадлежат их авторам. Дизайн сайта: YOOtheme GmbH.
Техническая поддержка сайта: info@asd.in.ua

Христианский телефон доверия: 0-800-30-20-20 (бесплатно по Украине), 8-800-100-18-44 (бесплатно по России)

Интернет-газета "ПУТЬ"