Объединительный съезд Восточно-Днепровской конференции и Восточной миссии: административные отчеты
Съезд этих двух территориальных единиц Адвентистской церкви в Украине начал работу 26 февраля в Днепре. В нем зарегистрировались 250 делегатов. До 1995 года эти территории образовывали Восточную конференцию и были разделены из-за бурного роста Церкви в тот период. Теперешнее объединение вызвано политическими событиями последнего пятилетия. Восточно-Днепровская конференция (ВДК) включает адвентистские общины Днепропетровской, Харьковской и Запорожской областей, Восточная миссия (ВМ) — отдельные районы Донецкой и Луганской областей.
Субботняя школа «Книга Откровение» с Денисом Медведевым. Урок 9.
Очень сложно писать что-то о тринадцатой главе книги Откровение.
Поделюсь сегодня одной идеей. Спорной, но интересной.
Когда мы с Александром Мещеряковым записывали видео, он задал мне вопрос о тексте.
И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. (Rev. 13:14 RSO)
Вопрос пастору: Тысячелетнее царство — реальный или символический срок?
Максим пишет: Если Откровение — символическая книга, то ее образы надо понимать в первую очередь символически: 3,5 года — это 1260 лет, слово «ангел», по толкованию адвентистов, в этой книге в разном контексте может означать «руководитель церкви», «Иисус», «Святой Дух», «миссионер», «всемирный адвентизм» и многое другое.
Вопрос: Тысячелетнее царство — реальный или символический срок? Это 1000 буквальных лет или таки 365000 лет, если применять принцип «день за год», как к 3,5 годам, времени, временам и полувремени и 42 месяцам?
Субботняя школа «Книга Откровение» с Денисом Медведевым. Урок 8.
Как часто происходит в этом квартале, пособие предоставляет столько информации, что добавить почти нечего.
Хочу подчеркнуть два момента, которые касаются 12 главы.
- Структура.
Эта глава не ставит своей целью детально и последовательно рассказать историю великой борьбы. Ее можно разбить на три части, которые составляют хиазм.



