Галина запитує: Чому Ісус, Зцілюючи людей забороняв тим кого зцілив поширювати та розповідати про чудо іншим Марка 1:42-43?

Відповідає Євген Лакатош, Бакалаврант богослов’я.

Добрий день !

Вдячний за ваше запитання, та за вашу зацікавленість у пізнанні слова Божого!

Насамперед, хочеться звернути увагу у даному питанню на те що  основним лейтмотивом Ісуса Христа в зціленні людей було Його милосердя та любові до них. Він завжди бажав полегшити страждання та принести стражденним здоров’я та радість.

Запитує Інна: За що Бог запалився гнівом на Уззу і вбив його? За те, що той хотів потурбуватися про ковчег? Хіба в цьому його милість і любов (1 Хронік 13:10)

Відповідає Аліна Козурак, бакалаврант богословʼя

Добридень!

Дякуємо за ваше запитання!

Запитує Ярослав: Що християнину потрібно зробити, коли якась частина його тіла спокушує його і веде до гріха? Відсікти? (Марка 9:43)

Відповідає Аліна Козурак, бакалаврант богословʼя

Добридень, Ярослав!

Дякуємо за ваше запитання!

Біблія часто використовує метафори, аби пояснити істини, розуміння яких напряму впливає на духовну сферу життя християн. Це питання не виключення.

Запитує Влад Шевцов: Про кого із ближніх іде мова в Луки 10:36? Ісус Христос конкретно ставить питання про трьох, хто міг допомогти, а не про того, хто потребував допомоги. Тоді чому проповідують про те, що ближнім був той, хто потребував допомоги. Як він може бути мені ближнім і коли він мені став ним? Як я можу любити того, кого не знаю?

Відповідає Аліна Козурак, бакалаврант богословʼя

Добрий день!

Дякуємо за ваше запитання!

Запитує Сергій: Чому ізраїльтяни зазнавали поразки від коліна Веніямина, адже вони виступали війною по слову Господньому? (Суд. 20:21)

Відповідає Аліна Козурак, бакалаврант богословʼя

Добридень!

Дякуємо за ваше запитання!

Наскрізною проблемою епохи суддів, та першого періоду перебування Ізраїльтян на нещодавно завойованих землях є те, що вони не довго залишалися в повній покорі і послуху Слову Господньому. Бо неможливо служити двом богам.

Запитує Олексій: Чи приносив Їфтах свою доньку в буквальну жертву всепалення? (Суд. 11:39)

Відповідає Аліна Козурак, бакалаврант богословʼя

Добрий день,

Дякуємо за ваше запитання!

Роман спрашивает: Дочери человеческие — это обычные женщины, но кто такие сыны Божии?

 Ответ: Здравствуйте, Роман!

Среди богословов и интерпретаторов Библии всегда вызывал много вопросов, касательно интерпретации, данный текст.

Очень часто мы можем услышать обозначение сынов человеческих, встречающегося в этом разделе Библии, как Божьих ангелов, которые входили к «дочерям человеческим» и, в последствии, у них рождались дети исполины (Быт. 6:4). В поддержку данной теории выступает тот факт, что слово «исполин» в еврейском языке звучит как «nefalim», что в свою очередь является производным от слова «nafal» — падший. От сюда мы можем сделать вывод что у союза «дочерей человеческих» и «сынов Божьих» рождались «падшие».