На програму «Важких питань немає» («Сложных текстов нет») прийшло запитання від Віктора по другої заповіді.

Запитання таке: Чи можна молитися іконам, які знаходяться в храмі? І взагалі, не порушується цим друга заповідь?

Відповідь: «Щиро дякую, Віктор, за запитання. Це дійсно, ми бачимо, що ви піклуєтесь про виконання закону. Друга заповідь звучить: «Не робі собі різьби і всякої подобии з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо я – Господь, Бог твій, Бог ревнивий, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих,  хто любить Мене, і хто держиться Моїх заповідей».

Сергій запитує: Иисус Навин 7:1: ‘Но сыны Израилевы сделали великое преступление и взяли из заклятого. Ахан, сын Хармия, сына Завдия, сына Зары, из колена Иудина, взял из заклятого, и гнев Господень возгорелся на сынов Израиля.’ Грех Ахана. Почему такое серьезное наказание постигло Ахана и всю его семью?

Відповідь: Добрий день Сергій!

Дякую за ваше запитання, яке стосується важливої історії з книги Ісуса Навина. Гріх Ахана та його наслідки дають нам глибокі уроки про природу гріха, Божу святість і відповідальність людини перед Богом.

Руслан запитує: Исход 20:2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; о ком говорится в этом стихе и для кого сказано следующие за ним стихи?

Відповідь: Добрий день Руслан!

Дякую за запитання, яке торкається основи Божого закону — Десяти Заповідей. Розглянемо його детально.

У Вихід 20:2 Бог проголошує Себе визволителем ізраїльського народу: «Я Господь, Бог твій, що вивів тебе з Єгипетського краю, з дому рабства». Цей уривок є вступом до Десяти Заповідей і розкриває, кому Бог їх дає і на якій основі.

Юрій Васильович запитує: Здравствуйте! Хотелось бы ясности относительно следующих текстов: 14, 16-17. Получается что Христос упразднил Тору? Речь о каких праздниках, какие субботы, и разве все праздники назывались субботами?

Відповідь: Добрий день Юрій Васильович!

Дякую за це важливе запитання. Розглянемо уривок з Послання до Колосян 2:14, 16-17, де апостол Павло пише:

«Він знищив рукописання, що було на нас, яке було нам противне, і взяв його з-посеред нас, пригвоздивши його до хреста… Отож, нехай ніхто не судить вас за їжу, чи за пиття, або за свято, чи новий місяць, або суботи, бо це тінь майбутнього, а тіло — Христове» (Кол. 2:14, 16-17).

Олександр запитує: : В 1 Кор. 15:34 Павел пишет: ‘Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога. Как мы можем знать Бога, что для этого нужно?

Відповідь: Добрий день Олександр!

Дякую за глибоке запитання, яке торкається самої суті нашого духовного життя. У цьому тексті з 1 Кор. 15:34 апостол Павло закликає до духовної тверезості, відмови від гріха і глибшого пізнання Бога. Давайте розглянемо, як ми можемо знати Бога і що для цього необхідно.

Антон запитує: Притчи 16:28 Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей. Что такое слово ‘наушник’ и что оно значит в этом тексте?

Відповідь: Добрий день Антон!

Дякую за це запитання, воно є дуже актуальним у наш час, коли спілкування і відносини між людьми часто піддаються випробуванням. Щоб зрозуміти текст Притчі 16:28, давайте детальніше розглянемо, що означає слово «наушник» і як його значення розкривається у контексті цього вірша.

Антон запитує: О чем речь и как он поможет современном мире?

«Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его. Притчи 6:16   

Відповідь: Доброго дня, Антон!

Щоб відповісти на це запитання треба подивитися на весть уривок: