Вопрос: «Много раз приходилось слышать такую рекомендацию: если у адвентиста есть учение, которое отличается от слышимого в церкви, то прежде чем учить ему, тем более с кафедры, надо представить его на суд опытных братьев. И если они не согласятся с его взглядами, ему необходимо отказаться от своего мнения.

На Рождество мы со знакомыми, группа из восьми человек, гнали машины из Германии в Киргизию. Мы все были приблизительно одного возраста, я адвентист, двое православных, пятеро мусульман. Зима уже в полную силу властвовала по всему нашему маршруту. Мороз и ветер, гололед и занесенные автострады холодно приветствовали нас. Путь был неблизкий, за день не проедешь, тем более зимой. Каждое утро, в пять часов перед отправлением после ночлега мы собирались на молитву. Мусульмане совершали намаз, а меня просили помолиться в заключении, попросить благословения в дорогу. В конце молитвы все дружно говорили: «Аминь».

Многие из моих друзей-христиан считают себя социал-консерваторами и поддерживают свою политическую организацию. Я тоже интересуюсь событиями и политикой и полагаю, что мы должны знать, что происходит вокруг нас, принимать участие в событиях, оказывающих влияние на жизнь людей, и голосовать. Христиане должны изменить свой мир. Но, когда вы испытываете давление со стороны наиболее активных в своем политическом блоке людей, я думаю, что оставаться верным, значит следовать примеру Иисуса, и активно заботиться о благополучии людей, не позволяя политическим организациям влиять на наше мировоззрение.

Получил я вот такой длинный вопрос. Верней сам вопрос не так уж и длинный, но длинная преамбула к нему. Цитирую:

Добрый день! С вашего разрешения, новый вопрос.

Много раз приходилось слышать такую рекомендацию: если у адвентиста есть учение, которое отличается от слышимого в церкви, то прежде чем учить ему, тем более с кафедры, надо представить его на суд опытных братьев. и если они не согласятся с его взглядами, ему необходимо отказаться от своего мнения.

Этот смысл мы называем контекстом. И прежде чем толковать тот или другой текст, необходимо определить его контекст, и если контекст определен неверно, значит и толкование будет соответствующим.

Этот вопрос у меня возник из-за того, что христианские проповедники, в том числе адвентистские, в абсолютном своем большинстве любят составлять тематические проповеди. Этот тип проповедей удобен своей импровизационностью: есть набор неких элементов основных тем, и из них опытный проповедник всегда соберет «новый» узор.

Памятный стих. «слушай голоса Господа Бога твоего и исполняй заповеди Его и постановления Его» (Втор.27:10)

Главная мысль урока. Послушание – это хорошо, потому что приносит добрые результаты.

2 Кор. 13: тверды ли вы в вере?
2 Кор. 12: был перенесен в Рай и там слышал неизреченные слова, которые человеку нельзя разглашать
2 Кор. 11: повторяю еще раз: не принимайте меня за дурака!
2 Кор. 10: кто хочет похвалиться, пусть похвалится Господом!
2 Кор. 9: можно ли купить доверие еврея
2 Кор. 8: у вас всего в избытке: веры, красноречия, знания, усердия, нашей любви