Датировка книги Судей

Что мы знаем точно по писанию, это четыреста восемьдесят лет, которые прошли от исхода до начала строительства храма Соломона.

Вот эти, от этих четыреста восьмидесяти лет что мы можем отнять?

Мы должны отнять период по Иисусу Навина. Иисусу Навину, когда он умер, было сто десять лет. Сколько было ему, когда был исход неизвестно, но давай поставим лет двадцать. Итого мы минусуем девяносто лет. На период завоевание Израиля и на период Иисуса Навина, сколько он судил народ. Теперь, после этого, после этих мы знаем с другой стороны, что храм начал строиться в четвёртом году Соломона. Перед Соломоном Давид царствовал сорок лет.

Перед Давидом сколько царствовал Саул?

Вот это очень спорный вопрос. Я где-то там вроде просчитывал года тридцать три, что ли, где-то находил, но, как говорят, это неточно. Теперь сколько было Самуилу, когда он умер, или когда что-то там произошло. Тоже точной даты по Самуилу нет. Единственное, сказано, что запросили царь царя, когда он уже состарился.

А что значит он состарился?

У него уже сыновья выросли, но они не ходили Самуил хотел их поставить судьями, но они не устраивали народ. Самуил мог состариться лет восемьдесят ему было.

Теперь давай предположим так: 40 лет Давида, 30 лет Саула, 80 лет Самуила это все такие вот предположительные, это 150 лет, грубо говоря. 150 лет. 4 года Соломона, 155, грубо говоря, плюс-минус теперь здесь. И тех 90 у Иисуса Навина, итого, грубо говоря, скажем, двести пятьдесят лет вот этих периодов. Из четыреста восьмидесяти минусуем двести пятьдесят, у нас остается двести тридцать. Вот двести тридцать лет это период судей плюс-минус.

Теперь, вот все те события, которые описаны, а это краткие истории, некоторые из них локальные, они входят вот в эти двести тридцать лет. Теперь, истории, которые были там, они могли быть и параллельными, некоторые накладываются друг на друга, одни здесь, другие там.

Поэтому сказать что-то конкретное о периоде судей я бы не стал говорить. Вот то, что мы знаем, то мы знаем. Все остальное будут фантазии.

Василий Юнак, магистр богословия