Вопрос: Как можно увидеть души убиенных? Если он увидел души, значит эти души существуют? И как это, под жертвенником? Где эти души находятся?
Ответ: Здравствуйте!
В первую очередь предлагаю выяснить, что такое душа и как можно её увидеть.
Похожее с этим отрывком мы можем увидеть в книге Бытие, где Каин убил Авеля, и Господь заявляет, что «душа брата твоего вопиет ко мне». Что это? Художественная форма или же констатация факта.
Когда мы открываем раздел о создании человека мы можем вывести формулу: Дух + тело = душа. То есть душа есть сосуществование тела и животворящего духа. В книге Левит мы видим что душа есть кровь, а не абстракция. Перевёл свой взгляд на апостолов то мы видим, что перечисляя народ они используют термин «душа». За перечисления скота мы тоже встречаем употребление термина душа однако не в одной теологии не встречается упоминание о том, что душа животного также улетает в рай. Открыв книгу Екклесиаста 9 глава 7 текст, мы встречаем описание мёртвых, а именно тот факт, что они ничего не знают. То есть они находятся в состоянии небытия. Открыв следующие места Писание мы понимаем, что душу можно убить ( Второзаконие 27:25; Книга Иисуса Навина 2:14; Книга Судей 5:18; Книга Иова 36:14; Книга Псалмов 32:19; Книга Чисел 23:10; Книга Судей 16:30; Книга Исайя 53:12).
От сюда мы можем сделать вывод, что Бог не мог увидеть душу человека, который умер, так как слово душа используется для описания живого человека в целом, а не его абстрактное, духовное тело. К тому же душу можно убить, подразумевая под собой живого человека, исходя из контекста.
Взяв во внимание выше приведённые факты мы можем сделать вывод, что Бог, говоря к Каину, использует художественный язык. Теперь нужно разобраться значение выражение «под жертвенником».
Тут сначала нужно нам торкнутся свойства книги откровения. При его исследовании мы понимаем, что книга Откровение написана символическим языком. В ней употреблены очень много метафорических приёмов, взятых с Старого завета Библии. Это сделано для того, чтобы данную книгу мог прочесть лишь тот, кто знает Священное Писание.
Зная пророчества и Тору, апостол Иоанн, использует символический язык из них для описания будущего понятным языком для людей, которые будут читать эту книгу.
Мы знаем, что на жертвеннике должны были приносить жертвы агнца, что символизирует собой Иисуса. Когда это «постанова» была выполнена буквально, а именно так, что Христос умер на кресте. То есть «агнец» был убит.
Как и указывало пророчество. Где должно было происходить это убеение? На жертвеннике. Теперь исходя из сопоставления фактов мы можем сделать вывод, что для Христа жертвенник бык крест, стоящий на земле. Именно это и пытался показать нам Иоанн. И далее мы понимаем, что души находившиеся под жертвенником, то есть под кресте, стоящий на земле, находятся под землей или же в могиле. Кроме того, мы видим, что души праведников находятся именно под Божьим жертвенником, а души других людей не указаны. Это показывает, что те люди, которые приняли жертву Христа находятся на Его стороне и именно они могу требовать у Бога возмездие за невинную, пролитую кровь.
В исследуемом отрывке Бог снова пытается использовать художественный язык для того, что напомнить всем о том, что ни одна смерть праведной души не забыта, а час расплаты близок.
С уважением
бакалаврант теологии
Чечин Игорь!