Договор являются частью нашей жизни. Замечаем мы или нет, но договор пронизывает ежедневную реальность.
Работа, учеба, домашние обязанности, встречи с друзьями – все эти события происходят на основании предварительных договоренностей. Эти договоренности могут быть как устные, так и письменные, но всех их объединяет одно: человек или группа людей договаривается с другим человеком или другой группой людей об определенных совместных действиях, которые должны привести к определенному результату.
Наиболее важные договоренности скрепляются соответствующими обязательствами, которые заверены нотариально, либо подтверждены теми, кто имеет на это полномочия.
Но большинство бытовых договоренностей существует на основании доверия и без формального заверения.
Всевышний инициирует соглашение или завет с человеком, начиная с сотворения Земли и договоренностей с первыми её жителями – Адамом и Евой (Быт. 1:27-30; 2:15-17).
На чем эти договоренности были основаны? Кто инициатор, что обещано в случае их выполнения или невыполнения.
Позже, когда грех вошел в мир, Господь вносит определенные коррективы в первый вариант завета, когда заключает ещё один завет с Ноем, его семьёй, потомками и всеми живыми существами ((Быт. 9:1-11).
Вы можете обсудить на уроке, что общего и в чем отличие завета с Адамом и Евой и завета с Ноем.
Когда Господь выбирает Аврама для заключения завета, Он, так же как в случае с первыми людьми и с Ноем, выдвигает ряд условий.
Согласно библейской хронологии, Аврам родился когда ещё был жив Ной. Кроме того, он жил в одну эпоху с сыном Ноя Симом, единственным жителем допотопного мира, который во времена Аврама знал о потопе на собственном опыте и мог делиться своими воспоминаниями в том числе с Аврамом.
Что общего в завете, который Господь заключил с Ноем и в завете с Аврамом?
Какую цель в обоих случаях преследует Бог?
Откуда Он выходит их обоих и куда направляет? По какой причине?
Завет на Синае содержит те же элементы, которые присутствуют в завете с Аврамом.
Вы можете обсудить в классе схожесть этих заветов, например, на основании Быт. 26:5.
Отличием является то, что потомки Аврама, как Господь и обещал, умножились, их теперь более миллиона. Ко времени завета на Синае Он выполнил обещание, данное родоначальнику Израильского народа.
При том, что Господь ожидает от них выполнения тех же условий завета, которые были даны Авраму, Он даёт дополнительный свод законов. Как вы думаете для чего? Что из этих многочисленных законов знал Аврам? Какие из них являются ответом на пребывание Израиля в рабстве и носят временный характер, а какие распространяются на долгосрочную перспективу?
Новый завет (Иер. 31).
Некоторые читатели Библии полагают, что этот завет – инициатива и действие Бога , явленные только лишь с приходом Христа. Но Писание показывает, что этот завет задуман как план Бога после Вавилонского плена, для тех, кто вернулся на свою землю.
Какие элементы этого завета уже существовали, и в каких, предыдущих заветах, отображены?
Подводя итог теме, подумайте, что общего есть во всех заветах, рассмотренных в этом уроке, и как Господь направляет нас с помощью заключения завета на более глубокие и тесные отношениях с Ним.
Валентин Загреба.