Вступление. С кого люди берут пример?
Люди могут брать пример с кого угодно. Примером для подражания могут стать: родители, друзья, родственники, учителя, актёры, спортсмены, другие известные личности, и.т.д. Но кого-бы из людей мы не избрали примером для подражания, он не будет являться совершенным образцом. Жизнь каждого человека исковеркана грехом. Каждый имеет свои недостатки. Поэтому, если хотите иметь совершенный образец, берите пример с Иисуса. Он Единственный является совершенным примером, поскольку ни разу не согрешил. В ходе этого урока, мы попытаемся понять, как Иисус служил людям, и будем учиться служить подобно Христу.
Часть 1. Отношения Иисуса к людям. Мф.15:32, 14:14, 8:5-10.
Матфей подчёркивает, что Иисус с жалостью относился к людям. Когда Он видел их физические нужды, такие как голод или болезнь, Ему становилось жалко людей, и Он помогал им. Помимо этого, Христос мог подбодрить людей и словом. Люди приходили к Нему не только, чтобы исцелиться или покушать, им также интересно было услышать Иисуса (см. Лк.6:17-18). Христос не только делал дела доброты, но и подбадривал людей. Например, в истории с римским сотником и его слугой, Иисус не только исцелил слугу, а и похвалил сотника за его веру. Христос умел помочь людям одновременно и словом и делом.
Каким образом пример того, как Христос относился к людям, может помочь нам в провозглашении Евангелия?
Для человека важны не только слова, но и дела. Христос не только говорил, Он делал. Это пример для нас. Можно много красиво и правильно говорить, но если слова расходятся с делом, то такое благовестие, вряд ли принесёт пользу. Если человек нуждается в помощи, которую мы можем реально оказать, а мы этого не делаем, какими бы не были красивыми слова, человек запомнит то, что мы ему не помогли. Поэтому, давайте не просто будем учиться красиво говорить, но и учиться красиво поступать.
Часть 2.Исцеляющее служение Иисуса. Мф.9:1-7, 35.
Матфей отмечает три составляющих служения Иисуса: учение, проповедь, исцеление. Что из этого было для Христа важней? Сам Христос сказал об этом так: «ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее (Лк.19:10). Для Иисуса было важней исцелить духовный недуг. Это мы видим и на примере исцеления парализованного. Сначала Иисус заверил, что его грехи прощены. Казалось бы, человек нуждается в исцелении, но Христос начинает не с этого, а с прощения грехов. Почему так? Да, потому что Иисус, видя сердце этого человека, понимал, что его больше беспокоит не физическое, а духовное состояние. Христос видел, то, чего не видели другие и удовлетворил, прежде всего, более насущную проблему.
Исцеляя другого парализованного, у купальни Вифезда (см. Ин.5:1-14), Иисус сказал исцелённому: «ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин.5:14). Наше духовное состояние влияет на физическое. Духовное важнее. Каким бы ни было прекрасным наше здоровье, если мы не примем Христа своим Спасителем, то погибнем. Христос это прекрасно понимал и в первую очередь, стремился указать людям на их духовные потребности. При этом физические потребности людей могли затмевать духовные. Поэтому Христос, видя эту ситуацию, начинал с удовлетворения физических нужд, а не с духовных.
Это пример и для нас. Если у человека материальные затруднения или проблемы со здоровьем, то, скорее всего, в первую очередь, он будет искать решение этих проблем. Поэтому, если мы хотим, чтобы человек слушал Евангелие, то по мере наших сил, мы должны помочь человеку, указывая при этом на Христа, как на того, кто поможет решить эти проблему. Если мы никак не можем помочь людям, то мы можем сказать, что будем молиться. И это тоже помощь.
Часть 3. Что имеет значение для Иисуса. Мф. 25:31-46.
Иисус заканчивает повествование о событиях последнего времени притчей о козлах и овцах. В этой притче, овцы символизируют спасённых, а козлы погибших людей. Что отличает одних от других? Добрые дела. На первый взгляд может показаться, что Иисус одобряет идею спасения через добрые дела. Но заметьте, люди, которых Иисус похвалил за их добрые дела, даже не знали, когда они их сделали. Это говорит о том, что эти люди делали добро не ради спасения, а просто так, между прочим. Делая добро кому-то, эти люди сделали добро Христу, даже не понимая это.
Что Христос хотел сказать этой притчей?
Наверное, целью Иисуса, было показать разницу между освящённым и неосвящённым человеком. Человек, преобразованный благодатью Христа, будет творить добро. Это будет его естественным желанием. Он не будет себя заставлять. Эта притча для нас как, проверка. С какой целью мы творим добро и творим ли вообще? Можно много говорить, но чаще, люди запоминают дела, а не слова.
Итог. Как мы можем служить людям, подобно Иисусу?
В жизни Христа добрые дела и проповедь шли рука об руку. Так и настоящий последователь Христа станет совмещать это. И не потому, что так надо, а потому что, это будет его естественным побуждением, исходящим от Святого Духа.
Чтобы это в нашей жизни случилось, необходимо не только брать пример с Христа, но и проводить с Ним время в молитве, чтении Писаний, говорить в молитве Богу: «Вот я, пошли меня». И тогда, Господь будет побуждать нас: проповедовать Евангелие, делать добрые дела, участвовать в церковных проектах. Если мы захотим, Бог научит нас служить подобно Иисусу.
Олег Карпинский.