• Про нас
  • Авторам
    • Правила публікації коментарів
    • Як завантажити
  • Благодійність
  • Допомога
  • Вхід
Без Результату
Переглянути Всі Результати
Інтернет-газета "ПУТЬ"
  • Головна
  • Рубрики
    • Аудіоматеріали
    • Біблійні дослідження
    • Вивчаємо книгу Апокаліпсис
    • Відеоматеріали
    • Всесвітній адвентизм
    • Економіка
    • Життєві історії
    • Запитання служителю
    • Здоров’я
    • Історія Церкви
    • Мистецтво
    • Наука та релігія
    • Педагогіка
    • Прохання про молитву
    • Релігійна свобода
    • Рецензії
    • Світ релігій
    • Сім’я
    • Соціальне служіння
    • Спосіб життя
    • Суботня школа
    • Церква та медіа
    • Церква та суспільство
  • Запитання пастору
    • Задать вопрос
    • Следить за новыми ответами
    • Ответы пастора
  • Бібліографія
  • Каталог веб-ресурсів
  • Головна
  • Рубрики
    • Аудіоматеріали
    • Біблійні дослідження
    • Вивчаємо книгу Апокаліпсис
    • Відеоматеріали
    • Всесвітній адвентизм
    • Економіка
    • Життєві історії
    • Запитання служителю
    • Здоров’я
    • Історія Церкви
    • Мистецтво
    • Наука та релігія
    • Педагогіка
    • Прохання про молитву
    • Релігійна свобода
    • Рецензії
    • Світ релігій
    • Сім’я
    • Соціальне служіння
    • Спосіб життя
    • Суботня школа
    • Церква та медіа
    • Церква та суспільство
  • Запитання пастору
    • Задать вопрос
    • Следить за новыми ответами
    • Ответы пастора
  • Бібліографія
  • Каталог веб-ресурсів
Без Результату
Переглянути Всі Результати
Інтернет-газета "ПУТЬ"
Без Результату
Переглянути Всі Результати

О свободе выбора, обывателях и пассионариях

21.01.2016
у Мистецтво, Церква та суспільство
0
Share on FacebookShare on WhatsappShare on Telegram
Переглядів: 36

fotoДва творческих человека, украинец Игнат и россиянин Андрей, которых объединяет поэтический цех, беседуют о том, можно ли влиять на ситуацию в мире, искореняя вражду и приводя людей к взаимопониманию. О том, кому дано это сделать, а кому нет, и каким должен быть человек, активно влияющий на окружающих. Намеренно опущены фамилии и звания, чтобы сделать акцент не на личностях, а на идеях.

Игнат:

— Вражда между людьми и народами — бессмысленна. Я знаю кое-что достоверно о том, как это происходит и к каким приводит дикостям. Но моя позиция — быть миротворцем. Ибо разжечь вражду легко, а погасить ее и добиться примирения — это уже гораздо сложнее. Не все это понимают.

Андрей:

— Да и я знаю, но как погасишь, когда это нужно бизнесу всяких ублюдков, которые через зомбоящики перепрограммируют простой народ в управляемое быдло?

Игнат:

— А я всем советую просто-напросто выкинуть зомбоящик на свалку и общаться с людьми напрямую. Чтобы знать, кто реально чем живет и чем дышит. Из-за зомбоящика людей рассорили, настроили друг против друга. Кто участвует в этом — пожнет и плоды. А мой выбор — если есть возможность помочь кому-то, кто пострадал — попытаться сделать это. Это единственное, что может быть правильным в ситуации, когда люди вокруг враждуют.

Андрей:

— Помощь важна, это понятно и без зомбоящика. Чтобы был мир, надо консолидироваться против тех, кто учиняет войну, всё остальное — сопли.

Игнат:

— А это значит — начинать надо с себя. Вот я не смотрю зомбоящик и поэтому в мире со своими ближними. У человека должен быть свой внутренний стержень. Если его нет — никто извне не спасет и не поможет.

Андрей:

— С себя начал — продолжай дальше, а так на себе и замкнёшься. Устанавливай стержни тем, у кого они потеряны. Да и вообще мало кто может иметь стержень. Пассионариев мало, остальные — обыватели, им нужны команды, они не принимают самостоятельных решений.

Игнат:

— Сталкиваясь с людьми, общаясь с ними, можно приглашать их взглянуть на вещи иначе, чтобы этот стержень появился. Заставить — нельзя, вырастить стержень за них, вместо них — нельзя, можно лишь приглашать, сеять зерно, а дальше — выбор каждого. Замыкаться на себе, конечно, нельзя, согласен.

Андрей:

— Да не могут они выбирать! Их надо вести за собой! И если не ты, то их поведут другие.

Игнат:

— Я так не думаю. Если кто-то пойдет за мной, не имея своего выбора, то грош цена его пути. Он должен видеть, куда идет. Если не верить в то, что человек может выбирать, то очень легко поверить в цель, которая оправдывает любые средства. Я убежден, что практически у каждого человека есть выбор, но надо помочь людям увидеть его. А уже от них зависит, захотят ли они пользоваться своим выбором. В элиту, способную все решать за других, верить проще всего, но на самом деле никакой человек даже в элите не идеален и тоже может ошибаться, как и другие.

Андрей:

— Видят путь единицы, остальные по природе — обыватели. Им нужно только тёплое местечко. И если им внушить, что жуткий мороз — это тепло, то они пойдут туда. И ничего не сделаешь.

Термосы «Арктика» из нержавеющей стали интернет-магазине http://termospro.ru

Игнат:

— С другой стороны — это правда, большинство плывет по течению. Но насильно против течения их тоже плыть не заставишь, не толкнешь, либо это будет ненадолго — как поплыли, так и уплыли.

Андрей:

— Всё решает малое количество пассионариев, которые, как гипнотизёры, посылают остальных туда, куда решат — за них! Ибо те решать не могут и никогда не решат, а ищут, кто бы за них решил. И так было и будет всегда. Люди не равны по природе, но равны перед законом. И те пассионарии, которые не решают что-либо в положительном плане — предатели своего призвания.

Игнат:

— Да, это так — в определенном смысле люди ведут себя как не равные друг другу, но это неправильно, т.е. так не должно быть. Вопрос в том, как на это повлиять. Мне нравится рассказ о мальчике, который брал морские звезды, выброшенные на берег, и бросал обратно в море. Ему сказали: ты ведь все равно всем не поможешь. Он ответил — да, все звезды я не спасу, но вот одну эту, которая у меня в руках — ее спасти могу. Так и в жизни. Кто-то удачно сказал, что все человечество нельзя спасти, а конкретного человека — можно. Поэтому даже небольшие лучи добра, если они исходят от нас — это тоже очень много значит как фактор влияния. Есть люди, которые кодируются от курения или выпивки, но в этом мало пользы, если они потом ищут, как раскодироваться, чтобы снова вернуться к своей зависимости. Т.е., их как бы «загипнотизировали», но проблема в них самих не была решена. А тот, кто осознанно преодолел зависимость — тот как раз и взрастил в себе внутренний стержень. Можно всех «загипнотизировать», чтобы никто не курил, не пьянствовал и т.д., но люди превратятся тогда в роботов. Это значит, что если найдется более сильный «гипнотизер», то он их просто перепрограммирует на другую зависимость, на другое зло, и все станет еще хуже. Но вот те, кто вышел из-под «гипноза», обрел свой выбор — даже если они в меньшинстве, даже если это не миллионы, не тысячи, не сотни, а пусть хотя бы пара человек — это уже очень ценно. Не всем дано влиять на большие массы народа, приводя их к осознанности. Кому-то дано влиять в своем окружении.

Андрей:

— Влияешь в малом — повлияешь и в большем. Кому-то это не суждено, кому-то суждено. И то, что должно быть или не должно — не нам рассуждать, это сделал Создатель, мы должны только честно глядеть правде в глаза, видеть настоящие причины и следствия, не витать в облаках. Реальность совсем не та, которую бы мы хотели видеть, и чтобы что-то изменить, нужно оперировать её законами. По-другому ничего не выйдет.

Игнат:

— Ну, мы же постоянно учимся видеть реальность и понимать ее. Благодаря Создателю.

Андрей:

— Не знаю, кто мы, кто вы — это делают единицы. Вообще адекватных людей, которые что-то решают, не так много. Оттого ли, что их Создатель не научил, или оттого, что есть в природе своё расписание, когда проявляться злу, а когда добру. И это тоже затея Создателя. Но разумным пассионариям всегда нужно стремиться к добрым самоотверженным свершениям, иначе всё бесполезно.

Игнат:

— Стремиться всегда надо к лучшему, это понятно. Но в то же время нельзя и мнить себя великим, элитарным и думать, что ты выше других на десять голов — ибо это ослепляет. Для меня пассионарность — не в том, чтобы думать, что ты пассионарий, а другие — толпа, а в том, чтобы просто стараться распространять добро настолько, насколько тебе это дано. Только сделав что-то в малом, можно прийти к большему.

Андрей:

— Лучшее — не всегда добро. Не надо мнить, надо чётко знать свои способности, насколько ты хорош или плох, и если ты в десять раз лучше других можешь сделать что-то, то это нужно просто знать, и знать своё место — выше или ниже, подтверждая или опровергая этот статус. Стараться распространить добро должны те, которые способны это делать. А остальные должны ориентироваться на тех, кто способен. Реально способен, а не мнит, как ты говоришь. Но если остановиться на малом, ничего в большем не выйдет.

Игнат:

— Да, я согласен, способности свои знать нужно и использовать их. Ради этого, например, музыкант выходит на сцену, а поэт где-либо публикуется. Точно так же и любые другие способности — от талантов в искусстве до обычных навыков в работе или общении. И когда я говорю о малом, я имею в виду не останавливаться на нем, а выполнять его как определенную задачу на пути к большему, т. к. это лучше, чем заявлять о великом на словах, но так ничего и не сделать.

Андрей:

— Просто для кого-то то малое, что он делает — несоизмеримо большое в понимании других. У всех совершенно разные возможности. Вот у нас уже девочка в 8 лет и рассказы пишет, и стихи только начала — у нее уже получается, и рисует. Остальным в её возрасте о таком — только мечтать, и это для них большое, а для неё — малое, так что пусть начинают с того, что под силу, с малого или большого.

Игнат:

— Да, у всех разные возможности, поэтому и не стоит тем, кому больше удается, смотреть на других свысока. Например, человек с особыми потребностями, конечно, гораздо медленнее преодолеет ту же дистанцию, чем спортсмен. Но если он вообще ее преодолеет — это будет его победа, и может быть, она по значению будет большей, чем победа спортсмена. Все должно быть по силе. Поэтесса Ника Турбина была признана гениальной в очень раннем возрасте, но к юности пошла по наклонной, и закончила очень плохо. Хотя пыталась бороться со своими зависимостями, но не смогла их преодолеть. Поэтому важно не только то, что дано человеку, но и то, как это использовать — каков выбор пути, осознание цели. Можно нести большой кувшин с водой и всю ее расплескать, а можно чайную ложку — но напоить из нее жаждущего.

Андрей:

— Пусть такой человек как хочет смотрит на других — свысока или нет — главное, чтобы что-то положительное делал. Пусть он мне плюнет в лицо, но наладит, например, экономику!

Игнат:

— Вот здесь я не совсем соглашусь, пожалуй. Т. е., конечно, хочется, чтобы экономика наладилась и, может быть, большинству все равно, кто это сделает, но мне вспоминается невеселый пример из истории. Гитлера в свое время в Германии боготворили, потому что он вывел страну из кризиса, сделал небывалый подъем в экономике, это считали своего рода чудом. И даже некоторые авторы книг говорят о том, что если бы он умер до развязанных им войн, то его причислили бы к великим немецким правителям. Но именно из-за того, что он любил смотреть на других свысока и плевать им в лицо, не считая за людей — именно из-за этого мы и относимся к нему как к чудовищу времен и народов. Все начинается с малого. Сегодня ты плюешь человеку, который чем-то отличается от тебя, в лицо, считая, что он ниже тебя, а завтра можешь послать его в газовую камеру. Так что мое мнение — экономика экономикой, но качества личности очень много значат.

Андрей:

— Нужно не забывать, что Гитлер ничего не делал сам, он был агентом некоторых других стран, его спонсировали, потому экономика Германии и улучшилась. А я говорю про независимых личностей — пусть плюются, пусть будут мерзкими типами, но пусть сделают что-то положительное.

Игнат:

— Кто кого спонсировал — это уже другой вопрос, но ведь есть политики, которые просто присваивают все вложения себе, а стране или народу — ноль. В отличие от этого, в Германии все-таки был большой подъем; по сравнению с ситуацией после Первой мировой войны там много чего заработало, об этом говорят историки, да и сами люди свидетельствуют, которые в то время жили, есть интервью с ними… Так или иначе, обывателю как раз может и было наплевать, за счет чего улучшилась экономика, но все они видели, что она улучшилась и потому боготворили вождя. Я вот как раз про то и говорю — что улучшение улучшению рознь. Всегда надо стараться понять, за счет чего оно и для какой цели. Положительное делать — опять же, для кого. Мерзкий тип сделает положительное для своего класса, для своей расы или для своих почитателей — а других отправит в тюрьму, выкинет на улицу или будет с другими вести войну на уничтожение. В этом и отличие мерзких типов. Настоящий мудрый политик или управленец — пассионарий — должен заботиться о всех. И без воинствующей идеологии.

Андрей:

— Историкам не верю. Мерзкий тип может сделать всё, а безвольные — ничего. Когда проблем куча, надо рубить с плеча, иначе ничего не выстругаешь.

Игнат:

— Если рубить с плеча, то только злокачественные наросты, такие как коррупция, безнаказанность, безнравственность, например. Некоторые, дорвавшись до власти, могут «рубить с плеча» невинных людей, которые просто дорожат свободой совести, имеют свое мнение и просто свободно его выражают — вот таких пассионариев я бы не хотел видеть во власти. Так что — смотря что рубишь.

Андрей:

— Мало ли кто кого хотел бы видеть, у власти будут те, кто туда попадут. И туда попадут пассионарии, даже пускай несамостоятельные, но те, кто способен переступить определенную черту. Потому и тем, кто хочет что-то изменить — нужно шагать смело, уверенно, чётко. «Ура, товарищи!»

Игнат:

— Знаю о некоторых людях с хорошими личностными качествами, которые именно так и решили: шагнуть в то, что называют властью, или сферой управления, чтобы что-то попытаться изменить. Я желаю им удачи, впрочем, не факт, что их пустят туда для реальных изменений. Для этого деньги нужны, а у честных и порядочных людей, как правило, их нет. Но они так решили, проявляют инициативу и рискуют переступить эту черту. Я не могу сказать этого о себе, у меня другой путь — творчество.

Андрей:

— Сейчас всё решает бизнес и деньги, так как коммунизм хищным человекам не по вкусу. А политики — это марионетки бизнеса. Я тоже творческий человек, я подготавливаю души людей для того, чтобы они смогли увидеть истинное положение дел. А уж дальше — пусть решают или идут за теми, кто за них решит.

Игнат:

— Задача творческих людей — помогать другим видеть и слышать («имеющий уши да услышит!») — я тоже такого мнения.

Андрей:

— Ну, вот и договорились.

Игнат Меренков, НХМ

Попередня публікація

Комментарий Александра Серкова на Евангелие от Матфея. 4 — глава

Наступна публікація

Audio sermons by Bertold Hibner

Наступна публікація

Audio sermons by Bertold Hibner

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *

Категорії

  • Аудіоматеріали (5)
  • Біблійні дослідження (1 534)
  • Вивчаємо книгу Апокаліпсис (42)
  • Відеоматеріали (273)
  • Всесвітній адвентизм (40)
  • Економіка (157)
  • Життєві історії (610)
  • Запитання служителю (757)
  • Здоров'я (504)
  • Історія Церкви (349)
  • Мистецтво (453)
  • Наука та релігія (296)
  • Педагогіка (332)
  • Прохання про молитву (17)
  • Релігійна свобода (84)
  • Рецензії (216)
  • Світ релігій (66)
  • Сім'я (311)
  • Соціальне служіння (444)
  • Спосіб життя (1 707)
  • Суботня школа (607)
  • Церква та медіа (536)
  • Церква та суспільство (1 579)

© "ПУТЬ" 2006-2026

Ласкаво просимо назад!

Увійдіть до свого облікового запису нижче

Забули пароль?

Отримати свій пароль

Будь ласка, введіть своє ім'я користувача або адресу електронної пошти, щоб скинути пароль.

Увійти
Без Результату
Переглянути Всі Результати
  • Головна
  • Рубрики
    • Аудіоматеріали
    • Біблійні дослідження
    • Відеоматеріали
    • Запитання служителю
    • Всесвітній адвентизм
    • Життєві історії
    • Здоров’я
    • Вивчаємо книгу Апокаліпсис
    • Мистецтво
    • Історія Церкви
    • Світ релігій
    • Наука та релігія
    • Спосіб життя
    • Педагогіка
    • Прохання про молитву
    • Релігійна свобода
    • Рецензії
    • Сім’я
    • Соціальне служіння
    • Суботня школа
    • Церква та медіа
    • Церква та суспільство
    • Економіка
  • Запитання пастору
  • Бібліографія
  • Каталог веб-ресурсів
  • Про нас

© "ПУТЬ" 2006-2026