Юрий спрашивает:
Недавно я читав Апології Юстина Мученика, що жив в середині другого століття. У першій Апології він пише, в досить категоричній формі, що християни святкують неділю в честь Христового воскресіння і цим вони відрізняються від юдеїв. Також Ігнатій в одному із своїх послань (до траллесанців) пише про день воскресіння (неділю) як про «Господній день».
Після деяких пошуків, я знайшов досить хороше пояснення, що християнство розділилося з самого початку на християн-вихідців з юдейства і їх учнів, певно, які продовжували святкувати суботу, і язичників, які не святкували суботу, принаймі більшість.
Ось тут приведено це дослідження:
https://www.gci.org/law/
Чи можете прояснити це питання, чому вони не вважали за потрібне, чи не були навчені святкувати суботу?
Чи є якісь інші ранньохристиянські джерела, де це питання висвітлюється?
Дорогой брат Юрий,
Дьявол во все времена стремился увести Божий народ от Господа, используя стремление грешника к мудрствованию и подмене Слова своими измышлениями:
«Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался,
тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. » (Матф.15:3-9)
Поэтому, история не нова. Первые христиане по книге Деяний были иудеи и присоединившиеся к ним язычники. Павел проповедовал не где нибудь, а в синагогах, где вопрос субботы никогда не стоял. Вопрос этот возник после разрушения римлянами Иерусалима и храма, когда начались гонения на иудеев. Гордые римляне и греки, имеющие глубокие языческие корни стали на место апостолов иудеев, изменяя многие законы Священного Писания, которые они считали иудейскими традициями. Таким образом, Божественная заповедь о субботе постепенно была как и многое другое заменена на празднование первого дня недели — дня солнца у язычников.
Угодно ли Богу это? Никак! О чем мы и читаем в словах Иисуса Христа в приведенном выше тексте.
Что выше, Слово Христа или Иустина Мученика?
Христос святил субботу, как и апостолы. Он — Господь, а не отцы церкви. Аминь!
«Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу…» (Кол.2:8)
С уважением,
пастор Сергей Молчанов