Уверовавшие в Иисуса входят в покой

Войти в покой Христов и жить в союзе с Ним – заветное желание христианина. По причине греха человек нарушил мирные взаимоотношения со Христом, и в людях появилось чувство страха.

Бог проявил Свою любовь к грешнику и первый начал искать впавшего в состояние стресса человека. Во все времена Христос призывает всех измученных греховной жизнью примириться с Ним и жить в покое, в радости и блаженстве. Цель этой книги помочь искателю мира приложить всё своё старание для достижения подлинной веры, основанной на Слове Божьем. Только истинная вера как дар Божий способна уберечь человека от всякого рода заблуждений и направить на истинный путь спасения во Христе.

Все размышления на эту тему буду стараться согласовывать со Священным Писанием. Да благословит Вас Господь!

Вера Божия основана на Слове Божием

На многие вопросы Иисус Христос отвечал Своим слушателям:

«А как написано в Священном Писании?», «А как читаешь в Слове Божием?», «А как было в начале?» (Лук. 10, 26), (Матф. 19, 8).

Это убеждает нас, в том, что Иисус с уважением относился к Священному Писанию. Совет Христа  помогает нам сегодня познавать волю Божию для человека от самого начала сотворения земли.

Воля Христова не изменилась для нас и сегодня. В первой главе Библии написана достоверная история творения планеты Земля и всего, что на ней, за шесть земных суток. Псалмопевец и Пророк Давид так говорил о творческой силе Всемогущего Бога: «Словом Господа сотворены небеса и духом уст Его – всё воинство их. Ибо Он сказал – и сделалось; Он повелел – и явилось» (Пс. 32, 6, 9).

Апостол Павел так говорит о вере христиан: «Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое». В законе Своём Бог так написал Своей рукой: «Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё что в них» (Исх. 20, 11).

Апостол Павел говорит: «Итак, вера от слушания, а слушание – от слова Божия» (Рим. 10, 17). Итак, Божия вера имеет Твердое основание – «Так написано!» Христос часто повторял слова: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас». Самое великое обольщение дьявола в том,что Бог не мог сотворить за шесть дней небо и землю и всё что в них, а творческая неделя могла продолжаться большие периоды времени, миллионы, а может быть и миллиарды лет. Это бесовская вера, и ею омрачены миллиарды людей Те, которые поддают критике первые главы Библии, способны критически относиться ко всему Священному Писанию. Ап. Павел так говорит о них: «Нет страха Божия пред глазами их.» (Рим. 3, 18).

Вера в то, что за шесть буквальных дней Христос сотворил наш мир, весьма хорошо полагает основание веры во Всемогущество Божие. Только Дух Святой способен наставить на истинный путь веры, и тогда человек приобретает радость, мир и блаженство в том, что познал Всемогущего Любвеобильного Бога, Творца всей вселенной. Эта вера приносит плод радости в славословии: Славлю и величаю Тебя, Господи, ибо Ты всё так дивно устроил. Первая глава Священного Писания заканчивается словами: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот хорошо весьма. И был вечер, и было утро – день шестой». Но на этом творческая Божия неделя ещё не заканчивается.

ЦЕЛЬ СОЗДАНИЯ СЕДЬМОГО ДНЯ

Для кого Христос создал седьмой день недели, благословил и освятил его? Какое значение имеет  седьмой день для Бога и для человека? Только на основании Священного Писания могу ответить на эти вопросы достоверно и убедительно для честного искателя истины. Прошло четыре тысячи лет после создания седьмого дня, и Сам Творец и Господин седьмого дня – субботы пришёл на Землю к Своему творению. Между Творцом и Его творением происходил постоянный спор относительно святости  седьмого дня недели. Христос авторитетно сделал заявление вождям израильского народа: «Суббота для человека, а не человек для субботы. Посему Сын Человеческий есть господин и cубботы».(Марк. 2, 27-28). Прошу читателя вникнуть и уразуметь слова Наставника, чтобы не впасть  в заблуждение относительно святости субботнего дня, как заблуждались книжники и фарисеи.

Итак, внимательно читая историю творения нашей планеты Земля, мы визуально представляем себе график творческой силы Божией на каждый день. В шестой день недели Творец создаёт зверей по роду их, скот по роду его и всех гадов по роду их. После того, как увидел Творец, что всё хорошо, сказал: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествует он над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным пресмыкаюшимся по земле» (Быт. 1, 24-28).

Заметим себе, что в то время, когда Бог уполномочил человека владычествовать над всеми делами рук Своих, седьмого дня – субботы ещё не было, и потому над седьмым субботним днём человек не имеет законного права владычествовать. Итак, в шестой день Бог дал Адаму и Еве имя – «человек», что означает смотрящий вверх – признающий Всевышнего Бога своим авторитетом, и он стал законным управляющим на земле. После этого Христос по воле Отца создаёт седьмой день недели, называя его –  день Мой – суббота – покой. Господь благословил и освятил седьмой день, и он стал знамением Божиим, памятником могущества Всевышнего Бога, который, как драгоценность Божия, вручается торжественно человеку для вечного хранения. Вот почему Христос Своей рукой написал вЗаконе так:«Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои. А день седьмой – суббота – Господу Богу твоему. Не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо, и землю, море, и всё что в них, а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исход 20, 8-14).

ЛЮБОВЬ К БОГУ – ПОЧТЕНИЕ ЕГО ЗНАМЕНИ

 На каком основании мы верим, что уважение к заповедям Божиим есть доказательство уважения и почтения Самому Богу? Христос говорил: «Кто любит Меня, тот соблюдает слово Моё». Апостол Иоанн так говорил: «Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его». На основании слова Божьего, мы созерцаем картину, как Адам и Ева почтили Иисуса Христа тем, что когда Творец создал седьмой день благословил и освятил его и предложил его Адаму и Еве, как Свою драгоценность, то они с радостью и торжеством принесли своему Создателю честь, славу и поклонение за доверие оказанное им Творцом. Если ангелы и Сыны Божии, представители других миров во вселенной пели хвалебную песнь Богу, когда Он полагал основание Земли (написано: Иов. 38, 4-7), то тем более, когда Бог завершил Своё творение, торжественная радость была во всей вселенной в ту первую субботу на новой созданной Земле, когда было первое священное собрание в субботний день.

Только в вечности мы в полной мере увидим запись священного собрания в первую субботу, услышим, как пели гимны хвалы и надежды, узнаем о том, что и в последующие субботние дни все небожители наслаждались присутствием Творца и Создателя, Который один достоин хвалы и поклонения. Апостол Иоанн говорил: «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине». Если земные родители имеют большую радость от того, что их дети ходят в истине, то тем  более Отец Небесный испытывает радость и удовлетворение, когда мы ходим в истине, соблюдаем Его заповеди.

АДАМ И ЕВА ВОШЛИ В ПОКОЙ

Обитая в саду Едем, Адам и Ева наслаждались покоем со Христом. Они были одеты в одежды сотканные на небесном станке. Шесть дней они выполняли порученную им Богом работу, а в седьмой день по примеру Творца находились в покое от трудов, в общении со своим Создателем. Адам с Евой испытывали такое благословение, какое испытывают сегодня те верующие, которые присоединились к Господу, чтобы служить Ему и любить Имя Его, чтобы хранить субботу от осквернения и твёрдо держаться завета с Богом. (Ис.56, 4 -7). Входим и мы сегодня в Его покой, когда исполняем заповеди Божии. Когда Христос придёт во второй раз на землю, Он соберёт торжественное собрание всех соблюдающих заповеди Его.

ПОКОЙ ВО ХРИСТЕ НАРУШЕН

Сколько субботних дней Адам и Ева провели в радостном общении со своим Творцом в раю нам сегодня неизвестно, но знаем, что однажды произошло чрезвычайное событие. Ева в саду отошла от своего мужа на заметное расстояние и оказалась возле дерева познания добра и зла. Там произошёл диалог с сатаной в результате которого человеком были нарушены заповеди Божии. Дружественные отношения с Богом были прерваны.

Итак, покой со Христом был нарушен, и теперь и в субботний день они не могли иметь желанного покоя. Нагота духовная и физическая стала их уделом. Адам с Евой лишили себя права жить в раю Божием.

 Таким образом на Земле впервые возник грех, а в результате греха возникла смерть. Священное Писание нам открывает тайну греха, тайну беззакония. Ведь не человек сначала согрешил, а дьявол на небе. Так написано: «Кто делает грех, тот от дьявола, потому что сначала дьявол согрешил» (1 Иоан.3,8). Христос дал такую характеристику дьяволу: «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Иоан. 8, 44). Ложью и коварством дьявол увлёк от Бога на свою сторону третью часть ангелов, которые стали демонами и были изгнаны с неба на землю вместе с дьяволом, и теперь ожидают приговора суда для наказания.

Для чего мы напоминаем историю греха на земле и на небе в нашей теме о покое?

Для того, чтобы читатель, желающий быть постоянно в покое во Христе, хранил себя от искушения   грехом, твёрдо уповал на помощь Иисуса Христа и всегда приносил благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом.

Дорогие читатели, прошу, не забудьте о том, что каждый человек на земле незавмсимо от своей воли, хочет он этого или нет, вовлечён в конфликт противостояния на одну из сторон. С одной стороны Божественные личности – Отец, Сын и Дух Святой, Которых поддерживают во всём жители не павших миров Вселенной – всё небесное воинство верное Богу, а на земле – верные Богу люди, мужчины и женщины, заключившие со Христом союз мира.

С другой стороны – падшие ангелы – демоны. Их поддерживают люди, мужчины и женщины, возлюбившие неправду. Нейтральных людей на земле нет. Христос так говорил: «Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Матф. 12, 30).

Каким путём дьявол (сатана) стал князем мира сего? Очень простым. На Земле все вопросы избрания решались большинством голосов. Было время, когда на земле были два человека, ставшие на сторону дьявола. С тех пор большинство голосов всегда на стороне дьявола. Как отреагировал Бог, Творец неба и земли, на такое положение, казалось бы безысходное для жителей земли?

БОЖИЙ ПЛАН МИРА НА ЗЕМЛЕ

В ночной беседе с Никодимом Христос открывает тайну плана спасения жителей земли, которые не по своей воле попали в зависимость  от дьявола, а были обольщены им самым коварным способом. В Евангелии (Иоанна 3, 16) написано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Наша планета Земля – единственный    мир во Вселенной, где произошло самое гнусное нарушение Закона Божьего. Сатана проявил всю свою способность обольщения, чтобы ввести в грех созданную молодую супружескую пару. Христос всё сделал со Своей стороны, чтобы утешить скорбящих и дать надежду на спасение. В присутствии Адама и Евы Христос за их грехи проливает кровь невинного Ягнёнка и его кожею покрывает их наготу. Это символическое действие представленное Богом на обозрение всех небожителей, для Адама и Евы было ощутимой реальностью – проявлением Божьей благодати к грешникам. С того времени Иисус Христос представлен как Агнец Божий, закланный от создания мира за грехи кающегося человека. Вера в искупительную жертву Христа дала возможность Адаму, Еве и их потомству получить право  наследовать вечную жизнь, возвратиться в желанный покой вечности.

НОВЫЙ ЗАВЕТ В КРОВИ ИИСУСА ХРИСТА

С того времени, как Адам, Ева и их потомки уверовали в жертву Иисуса Христа за их грехи, на небе по повелению Бога была открыта специальная книга записи имён тех людей, которые уверовали и приняли смерть Сына Божьего как заместительную жертву за свои грехи (Откр. 13, 8).

Первые грешники земли Адам и Ева приняли заслуженное наказание от Бога за своё     непослушание, но они также услышали Божие порицание сатане и грозный приговор ему за коварные действия по отношению к невинным. Пророчество, что семя жены поразит сатану в голову, для Адама и Евы было убедительным сигналом, что Христос победит Диавола, и на земле водвориться счастье, покой и вечная радость.

Несмотря на то, что первый завет с Богом, который состоялся в день сотворения молодой четы, был нарушен (Осии 6, 7), Христос проявил Свою благодать, дал согласие умереть вместо них, простил          грехи и заключил с ними новый завет. Адам и Ева приняли новый завет и служили Христу до самой смерти. Имея такое познание, мы верим, что верные Богу дети Адама с верою в искупительную жертву Христа, приносили жертвы, соблюдали заповеди Божьи, в том числе и суботу.

ПОКОЙ ВО ХРИСТЕ ИМЕЛИ ПАТРИАРХИ

Имели ли покой во Христе патриархи, начиная от Адама и до Ноя?

Несомненно, потому что о многих из них Священное Писание свидетельствует, что они праведники.  Если они вошли в покой Христов, то нет сомнения, что они имели и покой от дел своих в день седьмой, как и Господь почил от дел своих. Апостол Иоанн просит нас, как детей: «Дети! Да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от дьявола» (1 Иоан. 3, 7-8). Нужно ли истолковывать эти слова апостола? Думаю, что нет. Божия истина ясна, как день и открыта полностью. Если слово Божие говорит, что Симеон был муж праведный и благочестивый (Лук. 2, 25), то это означает, что он  вошёл в покой во Христе, соблюдал все Его заповеди и хранил субботу от осквернения. Иаков, брат Господний стал апостолом и рабом Христовым лишь только после  смерти и воскресения Иисуса. Он также вошёл в покой Христов, соблюдал все заповеди Божии, чтил памятник творения Божия – субботу. Иаков так учил христиан: «Кто соблюдает весь закон, но согрешит в одном чём-нибудь, тот становиться виновным во всём. Ибо Тот же, Кто сказал не прелюбодействуй, сказал и не убей, посему если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона. Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы» (Иак. 2, 10-12). Апостол  Иаков одновременно был рабом Христовым и Его законником. Он убедительно рекомендовал   верующим: «Кто вникнет в закон совершенный, закон свободы и пребудет в нём, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своём действовании» (Иак. 1, 25).

Итак, на основании выше изложенного, все праведники вошли в покой Христов и, как результат пребывания во Христе, они все были послушными Богу – соблюдали все заповеди, в том числе и почтение знамени Христа – субботнего дня.

ЗНАМЕНИЕ ЗАВЕТА ВЕЧНОГО

Апостол Павел написал в послании к евреям: «Негде сказано о седьмом дне так: И почил Бог в день седьмой от всех дел Своих» (Евр.4, 4). Сегодня мы точно знаем, что эти слова написаны в книге Бытие 2, 2-3.

Мы об этом говорили, о том, что седьмой день – суббота была сотворена для человека и дана ему в дар как знамение вечное, чтобы он хранил и святил её. Сегодня на основании Слова Божьего мы имеем познание, что между Христом и Его святым днём субботой существует святая зависимость: Кто чтит Христа, тот почитает и Его святой субботний день. И наоборот: Кто почитает и святит субботний день по заповеди, тот делает почтение Иисусу Христу. Вот почему Бог говорит: «Святите Субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш» (Иезек. 20, 20).

Зная об этом, мы верим, что все дети Адама, поверившие в искупительную жертву Христа, чтили Его и Святили день субботний, как завет вечный. Неверные дети Адама – каиниты отошли от Христа, не святили день субботний, помышлением сердец их было зло во всякое время, и Бог вознегодовал на беззаконный род человеческий, истребил его с лица земли водами потопа. Спасены были только те, кто соблюдал заповеди Божии и имел веру Иисуса.

НОЙ ОБРЁЛ БЛАГОДАТЬ

За период 1600 лет от Адама до Ноя много было праведников, которые любили Бога и соблюдали Его заповеди. Особенно отличился своею жизнью праведник Енох. 300 лет после рождения сына ходил   непорочно пред Богом. Честно и искренно соблюдал все заповеди Божии, каждую субботу посещал собрание святых, и Бог взял его на небо. Взятием Еноха к Себе, Бог показал жителям всей Вселенной, что на Земле есть люди приготовленные через заслуги Христа жить в небесных обителях. О  праведнике Ное так написано: Ной обрёл благодать пред очами Господа. Ной был человек праведный и непорочный в роде своём. Ной ходил пред Богом. (Быт, 6, 8). Можем ли мы думать, что Ной жил той жизнью, какой жили все люди того времени? Не соблюдал заповедей Божиих, не почитал святого дня Господня – субботы, и Бог полюбил Ноя и дал ему благодать? Это было бы извращённое понятие о Боге и Его благодати. Какое положение было во дни Ноя перед потопом?

Во время массового отступления от Бога, среди миллиардов жителей земли Бог Всевышний усмотрел  верный остаток. Ной и его семя не пошли за большинством на злое, но избрали путь закона Божия и вошли не только в ковчег спасения от вод потопа, но и в покой во Христе Иисусе. Каждую субботу в седьмой день недели они имели священное собрание не только во дни постройки ковчега, но и во дни, когда волны разбушевавшейся стихии раскачивали ковчег из стороны в сторону. Они и тогда пели хвалебные песни Богу за дивное спасение.

АВРААМ И ИОВ ИМЕЛИ ПОКОЙ ВО ХРИСТЕ

Что нам говорит Писание о праведнике Аврааме? (Бытие 26, 4-5)

Бог говорит Исааку, сыну Авраама: «Благословятся в семени твоём все народы земные за то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать повеления Мои, уставы Мои и законы Мои». Разве такая характеристика от Бога об Аврааме не даёт нам твёрдого основания верить и говорить, что Авраам имел покой во Христе, хранил субботу от осквернения, имел в седьмой день священное собрание своей семьи.

Об Иове, современнике Авраама, Бог так говорит: «Нет такого, как он на земле, человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла» (Иов.1, 8. и 2, 3). Иов имел мир и покой во Христе. Грешно даже думать, не только говорить, что Иов не знал и не верил, что Бог в шесть буквальных дней сотворил небо и землю, а в день седьмой почил, благословил и освятил его. Он не был бы непорочным. Но Иов знал Христа, верил во всемогущество Его, был твёрдо убеждён, что Он Искупитель его, говоря: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию. И я во плоти моей, узрю Бога, я узрю Его сам, мои глаза, не глаза другого увидят Его» (Иов. 19, 25). На протяжении многих столетий все верующие Богу люди с любовью относились к заповедям Господним и соблюдали всею душою волю Божию, в том числе и свято относились к субботнему дню покоя.

Пастор Даниил Буз

Иллюстрация: http://www.taday.ru/data/185/611/1234/1690.jpg