Библейские тексты для исследования: Исх.3:1-15; 12:1-36; 20:4,5; 32:1-6: 33:12-23
Памятный текст: Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. (Исх.20:2,3)
1. Все другие боги, кроме Господа, обрекают нас на рабство. Интересно то, что у Господа есть рабы, но нет рабства, есть поклонение из любви, а не по принуждению.
Заповедь обращается лично к каждому, а не к группе. Из рабства греха выход возможен только в личном следовании за Господом.
Исх.20:4-6 наводит на серьезные размышления о множестве изображений Христа в христианском мире.
Причем удивляет увлечение этим протестантов, у которых Христос на изображениях зачастую совсем разный.
Художник Иванов писал картину «Явление Христа народу» 30 лет, т.к. понимал, за какое серьезное дело он взялся – нарисовать Христа.
Один из вариантов перевода: Не делай себе изваяний божества – никаких изображений того‚ что вверху на небе‚ того‚ что внизу на земле‚ или того‚ что в воде, ниже земли.
Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я‚ Господь, твой Бог‚ – ревнивый Бог. За грехи отцов, отвергнувших Меня, Я караю их детей, внуков и правнуков. А потомкам тех‚ кто Меня любит и исполняет Мои повеления, Я и в тысячном поколении воздаю добром. (Исх.20:4-6) (перевод российского библейского общества)
2. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. (Исх.3:2)
Наверное, поэтому у язычников так распространено огнепоклонство, как эхо веры в Бога, приходящего в огне.
Вижу здесь, что Господь показывает, что Его огонь имеет свойство не сжигать, т.к. Он долготерпеливый и многомилостивый.
Исх.3:1-15
Бог не торопится освобождать народ, во всяком случае, вопль евреев уже звучит какое-то время.
Вижу для этого несколько причин:
2.1. Господь растянул наказание Египта на 10 казней, чтобы еще и многие египтяне одумались и покаялись.
И множество разноплеменных людей вышли с ними… (Исх.12:38)
2.2. Вера и решимость народа крепнет в испытаниях.
2.3. Народу нужен был вождь, который должен был созреть до того, чтобы сказать: Прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал. (Исх.32:32)
2.4. В язвах видимо была показана разница между народом Божьим и египтянами.
3. И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? (Исх.3:13)
Опять же возникает вопрос, почему бы раньше не вывести народ? Когда еще не забыли Бога и Его имя? Наверное, тогда бы легче было их вести.
Ответ вижу в том, что исход является прямым прообразом последних событий из книги Откровение.
В Откровении тоже есть язвы, есть притеснение народа Божьего, есть указ о смерти, есть седьмая язва, в которой происходит битва царей земли с Иисусом.
Бог допустил такой исход, чтобы Его дети всех времен, особенно последнего времени, увидели Его силу и решимость, когда Он освобождает народ.
3.1. Пасха символизирует то, что только вера в заместительную кровь Христа является единственным условием спасения.
Поклонение без веры во Христа – обычный поклон, но не свобода от греха.
3.2. В последнее время не будет не поклоняющихся: одни поклонятся Христу, другие зверю.
4. Исх. 32:1-6
Яркая иллюстрация ко второй заповеди, которой мы коснулись выше, если Бога нет в сердце, появляется желание его изобразить.
Дьявол привлек первосвященника Аарона, привлек золото народа, поставил тельца. Это животное часто приносилось в жертву, т.е. символизировало Христа.
И приведи тельца пред скинию собрания, и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову тельца, и заколи тельца пред лицем Господним при входе в скинию собрания; возьми крови тельца и возложи перстом твоим на роги жертвенника, а всю кровь вылей у основания жертвенника; возьми весь тук, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки и тук, который на них, и воскури на жертвеннике; а мясо тельца и кожу его и нечистоты его сожги на огне вне стана: это – [жертва] за грех.(Исх.29:10-14)
Но, телец, символизировавший Христа, не золотой, он окровавленный.
На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть. (Исх.32:6)
Слово играть – смеяться, шутить, забавляться, ласкаться; насмехаться, ругаться.
Можно быть очень ревностным в ложном поклонении, но, в результате всегда – опьянение религиозным блудом.
Поразительно то, что эти люди 40 дней тому назад видели Божье присутствие и славу.
Что значит не иметь постоянных тесных, личных отношений с Господом. Все быстро забывается. Так и в нашей жизни, какое – бы чудесное поклонение мы не пережили, если мы не переживаем этого каждый день, все притупляется.
5. Моисей сказал Господу: вот, Ты говоришь мне: веди народ сей, а не открыл мне, кого пошлешь со мною, хотя Ты сказал: “Я знаю тебя по имени, и ты приобрел благоволение в очах Моих”; (Исх.33:12)
Похоже, Моисей после всего происшедшего не очень надеется на то, что Бог лично пойдет с народом.
И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени. (Исх.33:17)
Как мнгого значит настоящая вера хотя бы одного человека. Моисей является прообразом Христа, благоволение к Моисею – благоволение к народу, благоволение ко Христу – благоволение к нам.
Мы отчасти знаем, отчасти пророчествуем. Даже Моисей видел славу Господа сзади.
Но, настанет время встречи, когда увидим Его как Он есть.
Пастор Сергей Молчанов
Иллюстрация: http://jesuslove.ru/lessons/7022-svyataya-zemlya-tema-nedeli-poklonenie-i-isxod-ponyat-kto-est-bog.html
лариса написал:
8 Июль, 2011 в 16:44
Братья и сестры, приветствую всех вас.
Спасибищще за комментарий, прочитал с удовольствием. слава господу.
Братья и сестры, приветствую всех вас. Я обычно за кадром,но эти размышления читаю с большой радостью,пусть во всем прославляется наш Бог.Сегодня побуждена сказать следующее: помазать косяки дверей означает сегодня то же что и тогда – довериться милости Божьей от всего сердца с полной верой. Тема уроков СШ – поклонение.Поклонение – нормальное состояние человеческого сознания, разница – в объекте поклонения. Во второй заповеди видим две группы поклоняющихся : любящие и ненавидящие, перед потопом – растленое человечество и семья ноя. в последнее время – поклоняющиеся Богу и поклоняющиеся зверю. Меня всегда особенно беспокоила участь детей во всех точках библейской истории и будушего.Вот что мне положил Бог на сердце: Бог знает конец от начала Дети гибнут не за грехи родителей как бы это ни объяснялось, а потому что они совершали бы такие же грехи, если бы выросли.Разве перед потопом не рождались дети? И разве они могли принять предлагаемое спасение? Значит ли это что они были лишены Богом шанса обрести спасение?Разве Бог такой? захотел и положил конец человеческой расе? Не пожелал чуть-чуть потерпеть? НЕТ. у Бога нет того что мы называем произволом.Кмоменту потопа человечество растлилось так ,что уже не нашлось никого для спасения, ни старого ни малого,только семья Ноя. Подобное будет и в последнее время Мф 24:37 -39.Думаю в течение тысячелетия у нас будет много вопросов к Господу. Спасение Божие так просто и щедро, и так дорого стоит – Голгофского креста. Думаю что сотворив нас, Бог хотел чтобы мы Его понимали, не просто слушались, не просто считались с ним, а понимали, и поклонялись от полноты сердца. Благодарю всех вас за комментарии. за взаимное обогащение в познании Господа нашего.
Точно Лариса, от полноты сердца, если останется хотя бы не большая тень это будет уже вавилон!
Полностью с Вами согласен, Сергей Борисович. Полностью поддерживаю живое и интересное обсуждение. Но чтобы оно было интересным нужно подготовиться. Не так ли? Ведь Вы же готовитесь, когда идете на разбор урока СШ с учителями в своей общине. И здесь когда пишете готовитесь. Не так ли? Или Вы пишите что Бог на душу положит без чтения Библии, доп.материалов и всяких размышлений?
Поэтому я и предлагаю этот минимум для каждого участника. Не просто приходить сюда как в клуб, где можно что-то обсудить на духовные темы и высказать свои переживания или недовольство состоянием дел в нашей церкви. Но приходить сюда как в школу, в Субботнюю Школу. А в школе нужно делать уроки, прилагать усилия, нужно готовить материал.
Поэтому я и предлагаю, чтобы хотя бы минимум готовить, а не просто приходить сюда как на христианскую интернет тусовку. Хотя бы один опыт с Богом, хотя бы одно откровение из чтения (желательно по теме урока) человек должен принести и поделится с другими. Тогда будет действительно интересно и ряды читателей будут не редеть, а пополняться.
Вот раздел с проповедями брата Болотникова у нас на сайте самый популярный (13 тыс.просмотров аудио на сегодня плюс 4 тыс.просмотров видеопроповедей. см.колонку справа). И это за пару лет. А у него там почти одно богословие. Очень мало эмоций и переживаний. Людям нужна вода жизни – Слово Божие. И наша задача научиться самим ее пить и других поить, а не быть всю жизнь духовными младенцами, которые всю жизнь сосут чужую грудь. Эмоции и переживания важны, но как приложение к главному. Эмоций и переживаний полно в миру. Все от них устали. Это как цветы и листья, украшающие дерево, они красивы и кажутся важными, но если ствола (богословия) нет, то листья и цветы скоро увянут. Что и происходит среди членов нашей церкви последние десятилетия и в этой рубрике тоже. Все скатывается к обычному интернет-форуму.
Нет, я не против тех комментариев, которые здесь изложены. Это хорошо, что собратья делятся своими мыслями. Но я категорически против того, чтобы эти комментарии состояли из одних рассуждений вокруг да около темы, но не по текстам урока.
Как это, я пришел на урок СШ и мне нечего сказать конкретно по тексту? Это двойка! Иисус поставит мне два балла!
Я лично не хочу быть двоечником.
Александру Дулгеру.
Прошу прощения за свои эмоции. Мне интересны комментарии каждого , кто принимает участие в разборе субботнего урока.Может не так, как требует методика проведения уроков, но я вижу живых,искренних людей, которые наполняют мой дух. Стыдно признаться, но я плакала,когда читала Ваши с Сергеем Молчановым комментарии.У Вас буква, у него -дух. В уроке субботней школы в конце каждого дня есть вопросы для осмысления того, что изучили за день.Так вот . мы на них и отвечаем-то, что задело сердце и душу. Лично у нас в общине на субботней школе до этого не доходит-что сокровенное для себя почерпнул человек, все-БУКВА.
Мне кажется, пусть пишут люди что хотят. Я, например, то что мне неинтересно, просто пропускаю. А кому-то это интересно и важно, и полезно – пусть читают. Мне кажется, выбирать, что читать – это не оскорбление. Пусть кто-то пропускает и мои комменты – не страшно, значит человек нуждается в другом.
Да, а я вот по своему опыту знаю – полчаса чтения Библии в день – не гарантия, что я не буду раздражаться))))
по поводу чувств и ума я не знаю.
Я как-то другими терминами работаю. эти термины – теория и практика. И Замечаю, что в субботу многие учителя СШ разбирают теоретические вопросы из пособия (на которые ответы все давным-давно знают), а самые интересные, практические вопросы, которые меня на неделе зацепили, даже не упоминаются. И чем больше отношения эти вопросы имеют к реальной жизни людей этой общины, чем больше похоже, что вот – автор как будто специально для нас спросил, тем меньше вероятность, что этот вопрос на уроке прозвучит.
увы.
лично для себя, я понял, что в корне и полностью согласен с Александром Дулгером(если в двух словах), и буду стараться поступать именно так!
я всегда знал, когда собирался писать не по теме, что не совсем правильно делаю, но решал(полагаясь на то что МНЕ КАЖЕТСЯ) что лучше написать. я прошу прощения за те действия, которые делал не правильно(Богу только известно, сколько я дров наломал), и буду стараться впредь поступать в соответствии с правилами(которые прочитаю) и рекомендациями (в том числе вышеописаными).
! “Неравная борьба” http://bible-sermon.narod.ru/sermons54.html
Брат Славик, спасибо. Но хотел бы уточнить, что я никакие правила здесь не устанавливаю и даже рекомендации не даю. Я просто призываю к тому, что считаю правильным и полезным. Каждый волен прислушаться или нет.
Такая уж моя “нагрузка” от Господа – призывать 🙂
Согласен, что причины бывают другие. Но если человек регулярно исследует Библию с молитвой и посвящает этому достаточно времени и все же раздражается, то эти другие причины нужно искать. Если же не читает (а это в большинстве случаев), то нет смысла о них размышлять, нужно начать серьезное чтение Библии. Это стартовый минимум.
Это потому, что сатана еще жив и пребывает в бодром и активном расположении духа.
Сестра Ирина, Вы меня нисколько не задели чтобы просить прощения. Если Вам приносит пользу чтение этой рубрики – слава Богу! Ведь цель этой рубрики и всего сайта – приносить пользу.
Все же на один момент хотел бы обратить внимание. Если Вы считаете, что призывать людей читать и исследовать Библию – это поступать “по букве”, если вы считаете, что писать комментарий по тексту Библии – это мыслить “по букве”, то Вы можете попасть в очень опасную ситуацию, аналогичную той, которая описана в 10-й главе книги “Великая борьба”. Рекомендую прочесть.
Всем хочу пожелать хорошей субботы. Я рад, что могу общаться на этом сайте с дорогими мне людьми. Потому что считаю, что каждый кому не безразличен Христос, человек рожденный от Духа, значит мне нстоящий брат и сестра.
Почему говорю настоящий, потому что с братьями моими по плоти, к великому сожалению, я не могу обсуждать темы о Христе.
Я целиком и полностью согласен с братом Денисом, которого очень ценю за недюженные библейские згания. Его комменты подстегивают меня расти. Каждый в нашем обсуждении может найти для себя что-то ценное. Если кому-то что-то не нравится, пропускайте.
Но, по-моему сказать.., что здесь нет богословия , я бы так не говорил.
Мысли Медведева чистое богословие, дай Бог ему здоровья. Я не заметил, что мы друг друга критикуем. Да мы не на все смотрим одинаково, но это нормально, мы выслушиваем друг друга и пытаемся найти общее. На то это и Божественная истина, что не так все просто.
Да у нас получился несколько разный взгляд на вопрос наказания Божьего. Ну и что, нормально. Если кто-то скажет, что он уже все знает о Божьем наказании, то он ничего не знает.
Даже Павел говорил, что он смотрит через тусклое стекло.
Я ценю брата Валеру Журавского за то, что он так чудесно подбирает цитаты Уайт.
Ценю брата Славика за искренность.
Ценю брата Александра Дулгера за желание придать обсуждению определенную направленность.
Но, я помню слова Господа: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду; (1Пет.5:2,3)
Благодарен всем. Потому что в
этих обсуждениях рождаются темы для субботних проповедей.
И сегодня в этих обсуждениях родилась проповедь.
Мне с вами было хорошо. Приглашаю к следующему уроку.
84 комментария на данный момент – это прогресс, значит Бог с нами, значит кому-то этло нужно.
Такая уж моя «нагрузка» от Господа – призывать
Брат, Илия тоже думал, что он один, но оказалось еще 7000 с нагрузхкой.
Борисович, я щас сгорю)))
Перечитывая первую заповедь в урочнике, я понял, что у меня уже есть бог – это я, т.к. я желаю полагаться только на свое видение, и не хочу прислушиваться к истинному Богу, доверять Ему.. Интересует ли меня на самом деле – Библия, Божья истина, то что думает Бог – мало..нам очень важно знать какой Бог, по крайней мере, чтобы узнавать кому мы кланяемся..
Точно Славик, очень важно знать характер Бога, чтобы осознанно Ему поклоняться. И второе, что все кто не утвержден в Божьей любви и милосердии не переживут времени скорби. В фильме “Убежище” показывают двух сестер, которые находятся в концлагере, одна утверждена в Божьей любви, та что больна, что умерла, а другая, ту что потом отпустили нет. И та, которая была утверждена, говорила своей сестре: “Мы можем не понимать того, что происходит в нашей жизни, но что бы не происходило в нашей жизни, это не означает, что Бог перестал нас любить!” Эту очень важную мысль, познание Бога, подчеркивает апостол Павел: “чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,
18 и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, (Еф.1:17,18) Только Дух премудрости, может открыть, просветить очи нашего сердца, чтобы мы могли познать Бога, и глубину Его характера. Если этого не произойдет, то у человека будет свое, ложное представление о характере Бога, и он будет жить в самообмане… Могу скинуть молитвенную неделю Александра Лисичного, где он поднимает эту тему. Это очень важно!
да, скиньте пожалуйста(мне на на маил: first_ioanna4_7@inbox.lv или сюда), просмотрю и буду иметь ее на заметке. То что вы написали в сообщении(08:53), особенно цитаты – для меня оказалось актуальной сейчас, полезной информацией (как я сейчас думаю).
В свою очередь предлагаю вам прочитать Исх.3:1-15. И поразмышлять о том какие элементы истинного поклонения содержат приведенные стихи.
сейчас снова перечитав их я обнаружил, что что такое поклонение записано в этих стихах(а не только в 5-ом как я раньше думал) :
“10 Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.
11 Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых? ”
вернее здесь описано – непоклонение.
держа в голове эти тексты в течение дня я понял, –
что поклонение Ему, это когда я в каждый(любой) момент времени пребываю в готовности, готов исполнить Его волю. даже то что мне не нравится и кажется непривычным, страшным, ленивым, недоконца ясным..