Три блаженства из книги Откровение мы рассмотрели в первой части. Сейчас нам предстоит рассмотреть остальные четыре блаженства.

ЧЕТВЕРТОЕ БЛАЖЕНСТВО (19:9).

9. Блаженны званные на брачную вечерю Агнца (Откр.19:9).

Давайте посмотрим общую обстановку, в связи с чем высказаны эти слова; и мы увидим: на какое время и кому принадлежит это блаженство.

Блаженства Откровения, в отличие от блаженства Даниила, — не имеют в себе фиксированной временной базы. Временные пророчества окончились в 1844 году. Теперь мы живем во время, которое может продлиться или сократиться в зависимости от интенсивности проповеди Евангелия (см. Матф. 24:14) или от Божьей на то воли.

В этой теме нам осталось рассмотреть седьмую неясность. На мой взгляд – она самая интересная.

7- неясность.

В чем заключается блаженство достигнувших 1335 дней?

Обратите внимание на то, что, в отличие от блаженств книги Откровение, текст Даниила с блаженством не раскрывает даже причины для блаженства:

В первой части мы разобрали три неясности:

1 — неясность.

Нет точки опоры для определения начала отсчета.

2 – неясность.

Не указана историческая обстановка, определяющая конец периода.

Что ж, довольно таки немало мы поговорили о микроструктуре, особенно по первой главе, пора перейти к макроструктуре книги Откровение. Как бы с высоты птичьего полета взглянуть на книгу, таким вот общим планом.

Приведу три выдержки из Духа пророческого, в которых вестница Господня общим планом дает характеристику двух книг, книги Даниила и Откровение.

«В настоящее время необходимо более тщательно исследовать Слово Божье; в особенности книге пророка Даниила и Откровению мы должны уделить такое внимание, как никогда прежде. Свет, полученный Даниилом от Бога, был дан в особенном смысле для нашего последнего времени» (СП 112, 113. 1896).

Продолжая рассматривать тему «Семь эпизодов видения», в этой второй части, рассматривая текст (12-17ст. 1ч.), мы находим сравнения, к которым прибегает Иоанн, описывая символического Христа. Их также ни меньше и ни больше, а ровно семь. На них мы остановимся более обстоятельно.

1 – ПЕРВОЕ СРАВНЕНИЕ (13 стих).

«Посреди семи светильников увидел подобного Сыну Человеческому

Мы продолжаем изучение первой главы Откровения. В этой теме мы сосредоточим наше внимание на тексте:10 ст. 2ч. – 20 ст.

После слов: «Я был в духе…» (10 ст. 1ч.) – начинается описание Иоанном самого видения.

I СЕМЬ ЭПИЗОДОВ ВИДЕНИЯ (10 ст. 2 ч. – 20 ст.).

Семь ключевых утвердительных глаголов до конца первой главы определяют семь эпизодов видения. Давайте рассмотрим каждый эпизод в отдельности.