Харьковчанка Наталья Копылова рассказывает, как вера в Бога помогла ее семье в борьбе с тяжелым диагнозом, поставленным ее младенцу.

— Я узнала, что беременна. Мы с мужем были безумно рады, но наше счастье омрачила весть о врождённом пороке сердца у малышки (тетрада Фалло). Первая рекомендация врачей была: прервать беременность. Муж сказал категорическое «нет, мы будем рожать», и в таком случае нам предстояло проходить много исследований: проверку на синдром Дауна, многократное УЗИ, контроль и консультации.

Слава Богу, беременность окончилась благополучным рождением при помощи кесарева сечения. Ева родилась, несмотря на прогнозы, что она «будет синяя», «не сможет сама дышать». Но с ней всё было хорошо. Терапевт объяснял ее хорошее самочувствие компенсаторным периодом. А я про себя улыбалась и думала: её же Господь исцелил! Нам делали елеопомазание, когда Ева была еще у меня в утробе, как только мы обо всём узнали.

Потомственная молоканка, а ныне адвентистка Фаина Щербакова рассказывает об этом евангельском течении в православной культуре, почему молокане объединяются между собой и без чего они девушку не пустят на служение.

– У меня и мамины и папины предки все вышли из молокан. Я не знаю, где они раньше жили, но их выгнала императрица Екатерина Вторая за то, что они не приняли крест. Они стали жить в России, Ставропольском крае, это предгорный район, за Пятигорском.

– Какой крест не приняли молокане?

– Когда Екатерина заставляла всю Русь совершать крестное знамение троеперстием, то это они не приняли.

Источники раннего христианства указывают на факт проповеднической деятельности апостола Андрея – ученика Иисуса Христа – на территории украинских земель. Об этом сообщает и легенда об Андрее, записанная в «Повести временных лет». Если это древнее сказание действительно имело место в истории, то как его понять современному человеку, который руководствуется совершенно другими представлениями? Для этого необходимо обратиться к древним документам, которые отображают мировоззрение христиан первого века нашей эры.

Сказание об апостоле Андрее уже давно из более или менее достоверной легенды перешло в разряд составляющих национальной идеи. Как и все летописные сказания, легенда имеет не только свои истоки, но и некоторые черты осовременивания летописцами, которые записали её в соответствии с реалиями XIV века, а не первого, когда жил апостол Андрей. Поэтому повествование об Андрее необходимо исследовать и анализировать на основании реалий I века, то есть понять, какой смысл мог вкладывать сам Андрей в сказанное им на Киевских горах в то время, и отделить факты от домыслов.

Сколько лет христианству в Украине? Кто первым принёс сюда Благую Весть и есть ли доказательства в пользу присутствия христиан на Руси задолго до князя Владимира? Некоторые источники подтверждают, что христианство на территории Украины возникло в том же столетии, в котором Иисус Христос и Его апостолы ходили по земле.

Миссия апостолов – проповедовать Благую Весть по всему миру

Как известно, Священное Писание не содержит подробного описания миссионерской деятельности каждого из двенадцати апостолов Иисуса Христа. Однако в раннехристианских документах мы всё же находим сообщения о месте и обстоятельствах их проповеднического служения. В них описано, как ученики Иисуса Христа разошлись по всему миру проповедовать Его учение, и каждый из них отправился на определённую территорию. К примеру, Фома отправился в Парфию, Иоанн – в Азию, а Андрей – в Скифию. Античные писатели, как известно, называли Скифией всю Восточную Европу, центром которой является территория современной Украины.

Название штундисты, а в простонародьи штунды, часто является общим нарицательным, обозначающим людей с нетрадиционными религиозными верованиями, навеянными западной культурой. Вопреки  предубеждениям оказывается, что штундизм был мощным реформационным движением в украинской религиозной среде и притом имел не западное, а местное происхождение.

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Иисус Христос, Евангелие от Иоанна 5:39).

Задолго до условленного времени начала 16 февраля сходиться харьковская молодежь на областную встречу «Love is…». На встрече был предусмотрен дресс-код – красный цвет, но для тех, кто пришёл без красного, нашли выход – при входе им выдавали бантики и красных ленточек.

И вот свет погас, и на экране все присутствующие смогли увидеть небольшой мультфильм о любви, далее следовала постановка, и ребят вышел поприветствовать Роман Сивицкий, молодежный руководитель Харьковской области. На встрече поздравили – с днём рождения Марию Обыденнову, которая активно несёт музыкальное служение, — и с помолвкой Андрея Северина и Ольгу Фесюк. Песню о любви исполнила Елена Данец. 

Христианский телеканал «Надія» объявил о запуске 1 марта круглосуточного спутникового вещания. О нише телеканала, инструментах оценки его популярности, конкуренции и потребностях зрителей рассказывает директор телеканала Вячеслав Демьян.

– Почему вы так называетесь? Соответствует ли такое название ожиданиям аудитории? Ведь это не «Денежный мешок» или «Всё о триллерах», скажем.

– Думаю, в вашем вопросе есть уже ответ. Мы как раз и не хотели бы, чтобы от телеканала, призванного нести человеку добро, ободрение и исцеление, зрители ожидали всего того, чего ожидают от других каналов. Верим, что зрители уже на уровне названия определят для себя, будут они его смотреть или нет. И это, мы считаем, хорошо. Те же, кто в самом деле ищут надежду, могут быть уверены, что в наших программах они найдут тихий покой и мир в сердце, и это придаст гармонии их жизни.