В толковом словаре имя определяется как личное название человека, даваемое ему при рождении. В наше время придумать имя для малыша – это очень увлекательный процесс. В послевоенные годы на территории бывшего СССР с именами было проще: Ваня, Коля, Катя…. (хотя были и исключения), но в этом столетии такие имена постепенно уходят в небытие. Молодые родители все чаще просматривают страницы книг или интернета в поиске редких, уникальных имен. Вот например: недавно по новостям сообщали, что в Киевской области родилось столько-то детей, с очень звучащими именами – Злата, Глоферия, Декстер… К слову сказать, наши современные христиане тоже стараются назвать свое дитя «со смыслом», то есть по-библейски. Это, конечно, хорошо, но только немногие знают, что пророки, например, называли детей с неким подтекстом. Вообще, имя в Библии – отдельная тема для разговора.

17 января произошло несчастье. У семьи Каширских Светланы и Павла, членов церкви г.Краснослободска (Волгоградской области, Россия), сгорел дом, и они с шестилетней дочкой остались без крова. Пожар произошел в 2 часа ночи, от замыкания в ночнике. Начали гореть обои, огонь перекинулся на пластиковый потолок и стал капать на ребенка. Девочка проснулась и стала плакать. От плача проснулась бабушка Евгения Илларионовна (1937 г.р.) и закричала: «Горим, бегите!». Все проснулись и выбежали на улицу. Павел побежал за ведрами с водой, чтобы тушить пожар. Евгения Илларионовна оставалась в доме, видимо хотела взять какие-то вещи, но вдохнув дым горящего пластика, отравилась и, потеряв сознание, упала на диван. Светлана и Павел звали ее, но она не отзывалась. Войти в дом было уже невозможно, так как внутри бушевал огонь. В результате мама Павла, Евгения Илларионовна, погибла при пожаре. Сейчас семья Каширских временно проживает в доме у сестры Евгении Илларионовны, оставшись без крова, имущества и одежды.

Когда правда убивает
Однажды на Голгофе
Как увидеть Божью благодать

31 января 2013 года, в четверг, в 9.00 эфире общественного телеканала ТБН выходит первая программа из нового цикла известного богослова и телеведущего Александра Болотникова «Креационизм: миф и действительность». Весь февраль, раз в неделю по четвергам в 9.00 на телеканале ТБН будет выходить новая передача. Цикл «Креационизм: миф и действительность» состоит из четырех взаимосвязанных телепрограмм: «Креационизм и христианство», «Наука и религия», «Палеонтология», «Возраст Земли». Как рассказывает режиссер Андрей Лестев, выбор данной темы не случаен, так как в последнее время теория креационизма постоянно обсуждается в средствах массовой информации. Наша задача — показать зрителю, что собой представляет инструмент, которым пользуется наука и сравнить его с тем, что дает Бог человеку через Свое откровение, написанное в Библии. Мы приглашаем зрителей к диалогу и предлагаем объективно сравнить разные точки зрения на теорию творения.

Библейские тексты для исследования: Быт.2:16-17; Быт.1:26-28; Иак.3:9; Деян.17:26; Прит.14:31; Мф.5:44-48; Откр.20:11-13

Памятный текст: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.» ( Быт. 2:16,17)

1. Несколько мыслей по прошлому уроку.

Почему же в НЗ о нем говорится очень много? И если что-то сверхъестественное происходит, только и слышишь — а вдруг это от сатаны?

Тема Великой борьбы действительно колоссальная. В истории с Иовом Бог показывает, что Он не может нам много рассказать о Великой борьбе, так как мы не вместим. В истории с Иовом Бог показывает, что есть граница того, что мы можем понять. Идти дальше — значит проявлять гордыню, о которой Бог и предупредил Иова, значит становиться под знамена левиафана (сатаны) — Иов.41:26.

Можно ли победить грех? Если можно, то как?

Позвольте к этой весьма важной, но в умах людей настолько запутанной теме подойти с некоторыми пояснениями.

Вот что пишет вестница Господня:

«Те, кто будет жить на земле, когда окончится посредническое служение Христа в небесном святилище, — должны будут находиться в присутствии Святого Бога без Заступника. Их одежды должны быть незапятнанными; их характер должен быть очищен от греха кровью кропления. При помощи благодати Божьей и собственных усилий они должны выйти победителями в борьбе со злом. В то время, как происходит следственный суд на небесах, когда грехи кающихся грешников удаляются из святилища, — среди народа Божьего на земле должна произойти особая работа очищения и оставления греха» (Вел. Борьба стр. 425).

Приглашаем наших читателей и всех членов Церкви АСД объединиться в ежедневном совместном исследовании Слова Божьего! С 9 января по 1 февраля читаем 2-ю книгу Царств.

Историческая справка: 1-я книга Царств или Книга Самуила (ивр. ????? ??????????, Сефер Шмуэль), восьмая книга еврейской канонической Библии (Танаха). Изначально единая книга в еврейской традиции, в Септуагинте (греч.пер.Писаний ВЗ) и в Вульгате (лат.пер.Писаний) она была разделена на две книги, получившие название I и II книг Царств. Под таким названием они вошли и в русский Синодальный перевод Библии.

Время, описываемое в 1-й книге Царств, охватывает промежуток приблизительно между 1100 и 1000 годами до н.э., а 2-я книга Царств описывает события последующих 40 лет — до 970 года до н.э.