На медовом месяце были в Луксоре, смотрели древние египетские храмы и гробницы фараонов. Конечно, это всё руины, но масштаб построек впечатляет. Иероглифы в гробницах до сих пор сохранили цвет. Строили монументально, на века. Причём гробницы вырубали в горах и заваливали камнями так, что неясно было, что там вообще что-то есть. То есть не рассчитывали совсем, что потомки будут восхищаться постройками: делали всё только для одного человека и его жизни в загробном мире.

В прошлом уроке мы говорили об очищении святилища. Но этот вопрос настолько серьезный, что в этом уроке мы снова коснемся его же, но теперь уже более основательно.

Мы имеем памятный стих:

«И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится»» (Дан.8:14).

На этой странице будет размещена серия видео-презентаций уроков субботней школы за IV кв. 2013.

В этом квартале нам предстоит разобрать еще одну актуальную тему — тему о Святилище.

Если на такую тему общего направления в христианстве, призывающую к возрождению и преобразованию, в которой не было спорных доктринальных вопросов, нашлись сторонники, которые со скепсисом отнеслись к ней и заявили: «Ничего у вас не получится с преобразованием, если этот вопрос не будете рассматривать в свете 1888 года».

Продолжая рассматривать тему «Семь эпизодов видения», в этой второй части, рассматривая текст (12-17ст. 1ч.), мы находим сравнения, к которым прибегает Иоанн, описывая символического Христа. Их также ни меньше и ни больше, а ровно семь. На них мы остановимся более обстоятельно.

1 – ПЕРВОЕ СРАВНЕНИЕ (13 стих).

«Посреди семи светильников увидел подобного Сыну Человеческому

— 30 ноября в четвертой и пятнадцатой общинах ДНЕПРОПЕТРОВСКА представили нового пастора Олега Назарова.

Знову не взяли! Мабуть на співбесіді щось не те я бовкнув. А може вигляд у мене якийсь не такий. Ні, просто я нездара й невдаха.

Хто ж його знає, яким мені мало б бути, щоб якось його бути. Додому не піду! Що знов маю казати дружині? Вона ж упевнена, що хто шукає роботу, той має її знайти. А я або ледар, або замилюю їй очі своїми ніби-то пошуками. І на шиї у неї теж більше сидіти не можу і не буду. «Гусь свині не товариш». Вона заробляє, вона може, а я ні. Я нічого не можу, не можу вдіяти в цьому лабіринті життя. Хіба що блукати.

Тема суда представляет особый интерес. Дело в том, что в нашем понимании суд, это что-то страшное, за которым следует определенное наказание. Но оказывается, понятие суда окрыляет нас надеждой, что суд может быть оправдывающим судом, смотря, кто будет адвокатом на нем и как мы построили свои взаимоотношения с Ним. На том суде, о котором мы будем говорить в этом уроке, Адвокатом является Иисус Христос. Так что суда бояться нам нечего, если конечно мы доверим Ему свое дело спасения.