Инна Кацел спрашивает: Как можно подчинятся властям человеческим, если они идут конкретно против Бога?
Ответ: Здравствуйте Инна. Меня зовут Сергей, я студент Богословского факультета, 4 курса, и я постараюсь ответить на Ваш вопрос.
Хочу обратить Ваше внимание на то, что Павел не призывает подчиняться властям во всём. То есть Павел в этом месте, стихом выше говорит о язычниках среди которых нам приходиться жить, и которые «клевещут на нас, называя злодеями», и тут он говорит: «пусть ваша жизнь среди язычников отличается благородством и честностью, что бы они(язычники)…видя ваши добрые дела, прославили Бога…» и после этих слов Павел призывает покорятся человеческим властям, которые «наказывают делающих зло, и поощряют тех, кто делает добро» (перевод Кулакова).
То есть Павел призывает быть послушными прежде всего Закону Бога, и жить по нему, но и подчинятся закону правительства, которое тоже контролирует злые и добрые дела граждан страны. Тем самым мы показываем своё уважение к государственной власти, чем вызываем уважение к себе той самой власти, и тех, кто так же подчиняется ей.
Но Павел не призывает подчинятся государственной власти во всём, от есть: если законы власти начинают идти в разрез с Божьим Законом, тут дороги повиновения расходятся, и повиноваться нужно лишь закону Бога, который стоит выше всех законов. Как пример хочу напомнить историю Даниила и его друзей, они повиновались царю во всех законах того времени, кроме тех, которые шли в разрез с Писанием, за что и была попытка наказать их. Но они были покорны власти царя, и лишь когда царь хотел заставить их делать то, что противоречило Писанию – они отказались, с уважением, но отказались. И Бог защитил их в том случае. То есть Павел не говорит о слепом и беспрекословном исполнении законов государственной власти, но призывает относится с уважением к власти и ее законам, до тех пор, пока этот закон не идёт в разрез с Словом Божьим.
Сергей Ковтун, бакалаврант богословия.