В московском районе Бирюлево несколько сотен человек, устроивших акцию протеста в связи с нашумевшим убийством молодого человека в четверг, взяли штурмом торговый центр “Бирюза”.
Как сообщают корреспонденты с места события, около 600 участников так называемого народного схода подошли к торговому центру, где, по их мнению, обычно собираются мигранты.
Изначально акция планировалась как мирное шествие, однако переросла в беспорядки: несколько молодых людей начали бить витрины и закидывать центр дымовыми шашками.
Задержание нескольких участников акции, подозреваемых в хулиганстве, вылилось в стычку с ОМОНом: люди начали бросать в полицейских бутылки и мусорные баки. Один из полицейских был ранен: бутылка попала ему в лицо.
Затем участники народного схода перекрыли проезжую часть и потребовали освободить всех задержанных в ходе акции.
Участники акции протеста требовали найти убийц 25-летнего Егора Щербакова, заколотого ножом в ночь на четверг на глазах у его девушки в Западном Бирюлево.
Девушка рассказала, что, судя по внешности, нападавший, нанесший Щербакову несколько ударов ножом, мог быть выходцем с Кавказа или из Центральной Азии.
Итог беспорядков – десятки травм, сотни арестов и материальный ущерб на миллионы долларов.
Власти, застигнутые врасплох беспорядками, ищут виноватых, чтобы объяснить вспышку нетерпимости к мигрантам. Однако именно властями в период предвыборной кампании в Москве была разыграна карта расистских настроений.
Как отмечают эксперты, ксенофобия становится общим стержнем всех течений современной России: от политических элит и РПЦ до несистемной оппозиции. Линии разлома в многонациональной стране становятся все глубже. “Стоит только выпустить джина национализма из бутылки – и обратно его уже не загонишь”, – предостерегают обозреватели.
“Российские националисты подливают масло в огонь московских беспорядков на национальной почве” – утверждает в заголовке The Guardian. Автор статьи, и.о. главного редактора The Moscow News Наталья Антонова напоминает о том, что волнения в московском районе Бирюлево начались после убийства этнического русского Егора Щербакова. Журналистка характеризует Бирюлево как рабочую окраину, дешевое жилье которой привлекает мигрантов. Издание приводит слова местной жительницы, отзывающейся о Бирюлево как об “опасном районе”: здесь, утверждает она, царит атмосфера беззакония, подогреваемая коррупцией силовиков и запутанным миграционным законодательством. По словам Антоновой, она из уст сотрудника правоохранительных органов слышала признание в том, что полиция в спальных районах практически не контролирует “ситуацию с этническими бандформированиями”.
“Националисты умело используют страх и ненависть, царящие в таких районах, как Бирюлево… Утверждая, что преступность в основном связана с нелегальной миграцией, они предлагают кажущееся легким решение: избавиться от иностранцев”, – пишет автор статьи. – “В такой атмосфере ни в чем не повинные мигранты, которые только пытаются заниматься своим делом, и такие люди, как Щербаков, который просто хотел защитить свою девушку, расплачиваются за неспособность поставить преступность и насилие под контроль”.
“Национализм распространяется особенно быстро там, где люди недовольны своей жизнью, – комментирует воскресные беспорядки в Москве политический обозреватель немецкого издания Die Welt Юлия Смирнова. – Направить ненависть на приезжих, как известно, куда проще, чем решить проблему”.
…И КРИВОЙ РОГ
Здесь 22-го августа вспыхнула перепалка между участниками конфликта, который начался 17-го августа на бытовой почве. Одной из сторон конфликта стал выходец из кавказской республики. В городском управлении милиции подтвердили факт открытия уголовного производства по заявлению последнего.
Быстро распространившаяся по «Черногорке» информация о скандале привела к тому, что на место конфликта стянулись местные жители. В результате возникла потасовка с эпизодическими агрессивными выпадами с обеих сторон и, в качестве «выпуска пара», перевернутый автомобиль представителя национального меньшинства.
Однако 23-го августа стихийный бунт вспыхнул с новой силой.
В этот день на трамвайной остановке «Школьная» собралось около полторы сотни человек, которые выражали скорее неуважение, нежели возмущение. Спустя некоторое время, к месту массового скопления молодежи подтянулись подразделения «Беркута» и ППС. Безопасность дорожного движения взяли под контроль экипажи ДПС. Приехало начальство криворожской милиции.
Через время одна из националистических партий Украины провела митинг в Кривом Роге с призывами «прогнать всех нелегалов из города».
ПРАВЕДНЫЙ ГНЕВ?
Как в любом старом споре, у каждого здесь своя правда. Да, массовая миграция несет с собой высокую плотность населения, бо?льшую конкуренцию на рабочих местах, в жилье, здравоохранении, потреблении. Мигранты готовы выполнять неквалифицированную работу за меньшую плату, на что во времена экономического подъема общество закрывает глаза. Но открытые границы — это не только МОЯ ВОЗМОЖНОСТЬ и, как утверждают, МОЕ ПРАВО бесплатно связываться по интернету с любой точкой земли, получать образование и работу за рубежом, выбирать себе место проживания по вкусу. Это и шанс для миллионов необразованных, бедных и бесправных ДРУГИХ приехать хотя бы в мою несовершенную страну, спасаясь от нищеты и преследований разного рода, проходить здесь болезненную адаптацию и пытаться сохранить память о своей земле, культуре, вере и жизненном укладе.
Эта проблема далеко не нова. Бог Библии осуждает воинствующий национализм и стремление возвыситься над другими народами. Вспомним гнев Творца на еврейского царя Давида, переспавшего с женой воина Урии — представителя хеттской национальности — и коварно пославшего Урию на верную смерть (2Цар.11-12). Но и верующие в Господа не всегда готовы проявить правосознание к представителям других наций. Вспомним, что совсем недавно церкви официально делились на общины для белых и «цветных». В ряде стран Азии и Африки такое положение сохраняется на практике по сей день (касты в Индии, например).
Все мы созданы одним Богом. Он нелицеприятен и любит всех. Для Него «нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал.3:28) в том смысле, что любая дискриминация, в том числе по национальному признаку, противоречит учению Библии, лежащему в основе иудаизма, христианства и ислама.
Вадим Ефименко
По материалам: Корреспондент.net, Русской службы Би-Би-Си, 1-й Криворожский
От наших спонсоров:
http://icoupons.ru/ru/utinet/ - бесплатные купоны и скидки на товары и услуги, промокоды для выгодных покупок в популярных интернет-магазинах.
Во Второзаконии 28 главе конкретно написано, что когда в стране чужеземец господствует над коренным жителем – это ПРОКЛЯТЬЕ. И именно это мы видим в России. Понятно что портал украинский, и вам там мало что видно из-за границы, но все же в Израиле вопрос главенства еврейской нации никогда и никем не оспаривался. “Мы тут главные, остальные – гости”. Сейчас же наоборот – меньшинства подавляют большинство. На Западе это ЛГБТ, в России – мигранты.
И при чем тут Урия? Давид убил его не потому что был расистом)))
Александр,
насчет Втор. 28 спору нет. вот только как реагировать на это проклятье, как его отвратить? ведь попытки иудеев политическими решениями отклонить Божьи суды только ухудшали ситуацию: вспомните предысторию разрушения Соломонова Храма войсками Навуходоносора, а позже разрушения Иродова Храма войсками Тита
Божье проклятье отклоняется покаянием, а не погромами. вспомните Божий гнев на Саула, когда тот преследовал гаваонитян. или конфликт в раннем христианстве из-за дискриминации вдов из еврейской диаспоры (Деян. 6). случай же чистейшего расизма — наезд Аарона и Мариами на Моисея за темнокожую жену, из-за которого Бог сделал Мариамь белой… от проказы (Чис. 12)
нужны не погромы, а продуманная государственная система адаптации мигрантов к жизни в новой стране. ведь пока всё ок, никого не смущает эксплуатация тех же таджиков, делающих ремонты москвичам и на любом морозе торгующих чебуреками? и это подавление прав большинства?
заметьте, в нашем материале мы равно критикуем и нетерпимость по-украински
Александр,
кстати, еврейский национализм, сформировавшийся в поствавилонский период, стал одной из причин отвержения Христа, призывавшего учить Торе всех людей, а не только иудеев. шовинизм и склонность к национальной изоляции являются, по мнению того же Александра Болотникова, для современного иудаизма проблемой бо?льшей, чем отвержение мессианства Йешу из Назарета
Каждый раз, когда Израиль вступал в тесный контакт с другими народами, их КУЛЬТУРА начинала как рак разрушать их, основанную на Торе. Иноземные жены фактически свели на “нет” все усилия Соломона. Достаточно почитать Судей – такая же ситуация, нахватаются от иных народов их богов, давай строить капища – и вуаля – в рабстве у ЭТИХ ЖЕ народов. Толерантность приводила к тому, что на Еврейской земле появлялись капища Ваала. Сейчас на нашей земле тоже появляются капища другого бога, который призывает всех взрываться в метро. Это плюс мультикультурализма?
Я, конечно, понимаю, что теория расовой чистоты и сегрегации очень сильно непопулярна со времен Третьего Рейха (и по этой причине ее никто не хочет слушать вообще), но если посмотреть более здраво… я боюсь, что через 50 лет уже не отличишь этнического русского от чебурека.
И любовь – это нечто другое. Я могу любить мигрантов как людей, но это не означает, что теперь из любви надо позволить им взрываться в автобусах и резать парней.