Алексей Опарин в 29 лет защитил докторскую диссертацию по медицине.
Автор 26 книг по библейской археологии, лектор, выступавший в 25-и городах пяти европейских стран, пресвитер и руководитель Субботней школы общины Харьков-5… Читать дальше…
27–28 января по приглашению руководства Восточной конференции Алексей Опарин и Дмитрий Воронин принимали участие в проведении семинара по библейской археологии и пророчествам на общих собраниях церквей Донецка и Луганска.
Примечательной особенностью наших церквей в этих городах являются замечательные молитвенные дома, особенно в Донецке, где практически каждая община имеет свой. Причем это не просто дома, а настоящие храмы, как правило, двухэтажные, с прекрасной внешней архитектурой и внутренним убранством. Читать дальше…
Пение птиц, шелест листьев, шум машин – знакомые звуки, заполняющие нашу жизнь, слабослышащим не знакомы. Даже привычные для нас слова, песни, молитвы выражаются по-другому – языком жестов.
Мир глухих эмоциональнее, искреннее, динамичнее. Бог открывается каждому из них. Читать дальше…
Лидия Нейкурс – личность особая: острая на язык «железная леди», трудоголичка, успевающая в свои годы посещать с занятиями десятки городов в месяц. Она одновременно возглавляет отделы семейного, детского и молодежного служения в территориальных конференциях Церкви в разных странах. Созданные Лидией Дмитриевной социальные программы работают в странах СНГ на государственном уровне. Можно по-разному относиться к ней как к человеку, но не прислушаться к ее словам нельзя.
«Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания» (). Еврейские праздники связаны или с великими историческими событиями, или с традиционными циклами сельскохозяйственного труда, либо с событиями, которые знаменуют отношения между народом Израиля и Богом Яхве. «И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа Бога твоего…» Читать дальше…
Бедов Руслан, Дмитриев Станислав. Падение Иерусалима: Исторический роман. – Харьков: Изд-во «Кроссроуд», 2007. – 240 с.
Даже не помню, о чём я думал, когда мне, одному из многих, вручили экземпляр дебютной книги харьковского автора Руслана Бедова.
Помню, было приятно, но почему-то одолевали сомнения: может ли быть что доброе и… бесплатное одновременно? Не хочу быть голословным, но, как оказалось, может.
По крайней мере, читая этот исторический роман в духе героических приключений, я не смог оторвать от него глаз, пока не перевернул последнюю страницу. Читать дальше…
Проблема страждання входить до кола вічних тем людства. Навіть найдавніші з відомих сьогодні — вавилонські космогонії «Енума Еліш» (ІІ тисячоліття до н. е.) та «Поема про Атрахасиса» (1635 р. до н. е.) — висувають оригінальні версії походження страждання [1, с. 294-295]. Ряд вчень заперечують існування страждання: або називають зло іншим боком добра (ідеології дуалізму), або мотивують це в такий спосіб: «…оскільки Бог благий, безкінечний і всемогутній, зло несумісне з Ним» [6, с. 212] (американська церква «Християнська наука»). Якщо «стоїчне та християнське світобачення в мовчазному перенесенні болю вбачає чесноту, [то,] навпаки, в античній Греції в перенесенні болю бачили нещастя, наслане долею й прагнули негайно його позбутися» [5, с. 49]. У різні часи пропонувалася втеча від мук: чи в раціоналізм (Боецій), чи у насолоди (гедонізм, епікурейство). Читать дальше…