Обращение к членам Церкви АСД В Украине
Что такое алкоголизм: заболевание или грех
Чем может помочь Церковь
Созависимость как болезнь семьи
Программа двенадцати шагов
Группы Алатин
ОБРАЩЕНИЕ К ЧЛЕНАМ ЦЕРКВИ АСД В УКРАИНЕ
Алкоголизм, наркомания, курение табака и другие виды
химической зависимости являются приоритетной социальной проблемой как в Украине
(имеется соответствующий указ Президента Украины), так и во всем мире,
приобретая характер пандемии. По данным Всемирной организации
здравоохранения (ВОЗ), общее число больных вследствие употребления алкоголя,
наркотиков (не считая причин, связанных с употреблением табака) составляет 500
миллионов. В Украине — 3 миллиона. Более 85 % наркоманов являются ВИЧ
инфицированными. По данным ЮНИСЕФ при ООН, сегодня Украина занимает первое
место в Европе по количеству ВИЧ инфицированных, которых
раза больше чем в Белоруссии, Польши,
Чехии, Венгрии, и Словакии вместе взятых. 90% не доживают до 30 летнего
возраста. Среди ВИЧ инфицированных – 90% -наркоманы. В Украине каждый год
количество наркоманов увеличивается на 5-6% и наркомания „молодеет”. Каждый
третий в возрасте от 12 до 24 лет хотя бы раз пробовали наркотики. За последние
10 лет количество несовершенолетних наркоманов выросло в 6-8 раз, а смертность
среди них до — 40 раз.
Официальная статистика по СНГ (включая Украину). Более 100
тысяч детей убегают из дома, не выдерживая издевательств со стороны взрослых.
Более 30 тысяч детей и подростков пытаются покончить с собой. Более 2 тысяч
убиты своими родителями. До 30% подростков употребляют наркотики. Спутники
этого первого опыта детской жизни – ВИЧ/СПИД, отчаяние и ранняя смерть.
По данным ВОЗ ( 2000г.), в мире насчитывается 1,1 млрд.
курящих. Ежегодно умирают от заболеваний, связанных с табаком, 3,5 млн. человек
(количество приблизительно равное населению г. Києва). Риск смерти от
сердечного приступа некурящих, проживающих с курящим, увеличивается до 30%. В
Украине наибольшее количество курящих в Европе – около 40% лиц трудоспособного
возраста- более 12 миллионов граждан. 4 миллиона курящих в Украине – женщины.
Среди женщин от 20 до 39 лет каждая третья, четвертая курят. (Это основной
детородный период). В Украине курят почти 30% детей и подростков, большинство
курильщиков впервые знакомятся с сигаретой еще до 17 лет. В странах СНГ
(включая Украину) от курения табака умирает ежегодно 500 тысяч человек.
Всемирная церковь АСД, осознавая важность проблемы
химической зависимости, имеет выработанную позицию и взгляды на природу и пути
преодоления проблемы химической зависимости, которые изложены в
материалах. Эти материалы розданы пасторам на одной из Пасторских
конференций. Мы передали вновь материалы, и они прилагаются
для каждой конференции и Миссии УУК. Все директора ОЗ Конференций и Миссий УУК
получили Материалы в ноябре 2004 и 14 января 2005 г., прослушивали несколько раз
семинары и готовы проконсультировать Вас, предоставить материалы. Каждый из нас
имеет право иметь свою точку зрения на вопросы химической зависимости, но никто
из нас не имеет права выдавать свою точку зрения за позицию Церкви. Поэтому
убедительно просим познакомиться с материалами, которые, кроме всего, будут
размещены и на электронном сайте УУК Церкви АСД. Ниже будут приведены некоторые
выдержки из этих материалов.
Отдел Здоровья УУК, в свете позиции Всемирной церкви АСД, и
осознавая исключительную важность проблемы, планирует проводить обучение
инструкторов по программам «Дышите свободно». Последнее обучение
проведено в ноябре 2004г. на базе ОЗ УУК и подготовлены инструктора для
всех конференций и миссий, по программе «Молодежь в действии», по профилактике
зависимостей среди подростков. Поддерживает проведение программы «Недели ужасов»
и другие программы. При ОЗ УУК создан Комитет по вопросам химической
зависимости, который намерен объединить деятельность в этом направлении по УУК,
обучать специалистов, способствовать открытию реабилитационных центров и
т.д.
Вот некоторые выдержки из материалов ГК, включающих
программу «12 шагов и Писание»:
Многие сотни, если не тысячи, взрослых и молодых членов
Церкви АСД в настоящем или прошлом страдали от употребления или злоупотребления
вредными веществами. Это не позволяло им активно участвовать в церковной жизни,
а также избавиться от той или иной степени наркомании.
«Сначала человек берется за выпивку, потом выпивка тянется
за выпивкой, затем выпивка берется за человека» (Поговорка).
От алкоголизма или иной формы наркотической зависимости в
среднестатистической общине страдает в среднем каждая третья семья. Это
обстоятельство, а также кампании по евангелизации неизбежно приведут вас в
такие страждущие семьи. Кроме того, многие члены церкви переживают о ком-то из своих
родственников, употребляющих алкоголь и иные наркотики. Кто-то вырос в
неблагополучной среде и страдает от наследственного или опосредованного
алкоголизма, став уже взрослым ребенком родителей-алкоголиков. Перед каждым
пастором, таким образом, стоит проблема прямой или косвенной наркомании среди
членов его общины.
ХИМИЧЕСКАЯ ЗАВИСИМОСТЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ АДВЕНТИСТОВ.
Химическая зависимость (включая алкоголизм) – это
био-психо-социально-духовное нарушение, в этиологию, проявление,
профилактику и лечение которого включены все аспекты личности.
Разрушающее действие химической зависимости затрагивает все
аспекты личности и ее семьи.
Участие Церкви во всех областях химической зависимости
отныне не является необязательным. Мы должны способствовать своим участием не
только благоденствию членов наших общин, но и, обеспечивать возможность влияния
на внешний мир путем проявления заботы о страждущих и проведении
профилактических программ.
Генеральная Конференция Церкви АСД. Комиссия по вопросам
химической зависимости и роли Церкви в их решении. Краткая сводка. 1987 г.
ЧТО ТАКОЕ АЛКОГОЛИЗМ: ЗАБОЛЕВАНИЕ ИЛИ ГРЕХ?
Алкоголизм подходит под определение болезни потому, что
алкоголик беспомощен, а зависимость от алкоголя развивается по предсказуемым
симптомам и имеет ярко выраженные наследственные факторы. Однако, это не просто
физическое заболевание. Алкоголизм – пример заболевания личности в целом. В то
время как больной диабетом или раком обладает здоровыми эмоциями и разумом,
сохраняет семейные связи и дружеские отношения, алкоголик чаще всего все это
теряет. Отношения его с людьми рушатся, поскольку у него не здоровы тело,
разум, эмоции и дух. Если он не получает помощи во всех этих четырех сферах,
его шансы на выздоровление просто ничтожны.
Настоящие материалы не предназначены для того, чтобы сделать
из пастора, пресвитера, диакона или просто рядового члена Церкви специалиста по
излечению различных форм наркомании. Скорее, они дают самые основные знания о
проблемах, порождаемых наркотической зависимостью, с которыми вы можете
столкнуться в своей работе. Помогая своей пастве решать проблемы, связанные с
наркоманией, пастор часто вынужден решать следующие вопросы:
– первоначальная регистрация наличия проблемы, связанной со
злоупотреблением различными химическими средствами;
– организация профессиональной медицинской помощи, в которой
нуждается член церкви или его родственники; оценка серьезности проблемы,
разработка рекомендаций;
– привлечение нуждающегося к участию в работе группы
поддержки с помощью «12 шагов» (например, общество «Анонимные алкоголики» (АА),
«Анонимные наркоманы» (АН), «Аланон» для родственников и близких зависимого);
– духовная поддержка члена церкви и его родственников во
время лечения и в процессе реабилитации;
– информирование общины о характере наркомании; сообщения на
собраниях о том, что может помочь или навредить полному выздоровлению;
– поощрение и оформление при церкви христианских «групп
поддержки», занимающихся духовным оздоровлением на базе программы «12 шагов»,
используемых обществом АА, АН, «Аланон».
Наркотические средства – это инструменты, с помощью которых
дьявол разрушает людей – их тела, души, семейные и общественные связи, их жизнь
(см. Е.Уайт, «Воздержание», с.12 оригинала). Дух Святой обещал человечеству
восстановление по Божьему плану, то есть жизнь, безусловно свободную от
наркотических и иных вредных веществ. Оказываемая вами в качестве пастора и
духовного лидера помощь людям, попавшим в наркотический капкан или страдающим
косвенно от наркомании близких им людей, жизненно важна для их духовного роста,
активного служения Богу и Божией Церкви.
«ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ ВЫЗДОРОВЛЕНИЯ
1. Выздоровление – процесс длительный. В процессе
выздоровления нет «быстрых побед». Наркоман, хотя бы и выздоравливающий, все
еще остается наркоманом и будет стоять всю жизнь на краю наркотической
пропасти.
2. Выздоравливающие люди нуждаются в системе поддержки,
когда другие делятся с ними опытом, верой и надеждой.
3. Процесс лечения включает в себя:
а) восстановление связи с Богом и окружающими людьми; б)
развитие честности и уважения к себе и окружающим; в) создание новых духовных
ценностей и установление здоровых принципов повседневной жизни; г) уважение
«человека» в наркомане; д) развитие способности чувствовать вину и стыд за
совершение дурного поступка и желания обращаться за помощью к Богу со всеми
своими грехами; е) осознание ответственности за допущенные ошибки и
необходимости исправлять их; ж) поддержание дружеских отношений с другими
выздоравливающими людьми и служение на благо других людей.
ЧЕМ МОЖЕТ ПОМОЧЬ ЦЕРКОВЬ
1. Вскрывайте природу наркомании, используя для этого
проповеди, церковные семинары, чтение специальных материалов.
2. Доказывайте, что с вашей помощью, любовью,
пониманием наркоман и члены его семьи могут вновь обрести друг друга.
3. Можно оказывать финансовую поддержку, оплачивая
лечение из средств специальных пожертвований.
4. Обеспечьте духовную поддержку наркомана при его
выздоровлении:
пригласите участников группы «12 шагов» собраться в церкви,
создайте в церкви группы духовной поддержки, следуя
философии «12 шагов», для полной реабилитации после излечения от наркомании и
других пагубных привычек.
5. Доверьте наркоману соответствующее служение другим
зависимым людям, но без риска для его собственного излечения:
участие или лидерство в группах поддержки, общие молитвы,
помощь другим в выздоровлении.
ОСНОВНЫЕ ШАГИ ЦЕРКОВНОЙ ПОДДЕРЖКИ
1. Открытость, готовность помочь пастору. Понимание проблем
наркомании.
2. Поддержка предложенной программы всей церковью.
3. Знакомство с «лидерами» планируемой группы.
4. Обучение членов церкви.
5. Организация группы поддержки (если возможно).
6. Поощрение работы таких групп.
7. Поддержка молитвами.
КРАТКО О РОЛИ ПАСТОРА
1. Распознать наличие проблемы наркомании как причины
множества бед и сложных ситуаций в семьях членов церкви.
2. Быть доброжелательным и внимательным слушателем.
3. Быть главным помощником в лечении и находиться в
постоянной связи с зависимыми.
4. Поддерживать связь между церковью и группой «12 шагов».
5. Обеспечивать духовную поддержку наркоману и его семье.
6. Помогать в осуществлении «5-го шага» (если возможно),
т.е. стать тем человеком, которому наркоман сможет признаться в своих
заблуждениях.
7. Вдохновлять на вторичную профилактику.
8. Быть воспитателем церкви в вопросах зависимости.
9. Способствовать развитию в церкви системы поддержки на
основе программы «12 шагов».
12 ШАГОВ И ПИСАНИЕ
“Иисус Христос – наша Могущественная Сила”.
Шаг 1. Мы признаем, что были бессильны из-за нашего
разделения с Богом, и поэтому наша жизнь стала неуправляемой.
Римл. 7:18:
“Ибо знаю, что не живет во мне, то есть во плоти моей, доброе; потому что
желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу”.
Шаг 2. Мы признали с верой, что Бог, чья сила намного
могущественнее, чем наши силы, может восстановить нас полностью.
Римл. 2:13:
Потому что Бог производит в вас и хотение, и действие по Своему благоволению”.
Шаг 3. Примите решение вручить свою волю и жизнь Божьему
руководству, ибо Он заботится о вас.
Римл. 12:1: “Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божьим,
представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного
служения вашего”.
Шаг 4. Загляните в себя, а затем честно и бесстрашно дайте
оценку своего морального состояния.
Плач Иер. 36:40: “Испытаем и исследуем пути свои, и
обратимся к Господу”.
Шаг 5. Признайте перед Богом, собой и другим человеком свою
конкретную вину, ошибку.
Иак. 5:16:
“Признавайтесь друг перед другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы
исцелиться”.
Шаг 6. Будьте всецело готовы позволять Богу удалить все эти
недостатки характера.
1 Иоанна 1:9: “Если исповедуем грехи наши, то Он,
будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой
неправды”.
Шаг 7. В смирении просите Бога удалить наши недостатки.
1 Иоанна 1:9 “Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи
верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды”.
Шаг 8. Составьте список людей, кому причинили зло, обидели.
Примите решение и пожелайте исправить ваши отношения.
Лука 6:31:
“И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними”.
Шаг 9. Проявите прямые, конкретные действия по
отношению к этим людям, где возможно, избегая ситуаций, если ваши действия
могут ранить их.
Матф. 5:23,24:
“Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику, и там вспомнишь, что брат твой
имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди,
прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой”.
Шаг 10. Продолжай исследовать себя, и если где-нибудь
допустил промах, то немедленно признай вину.
1 Кор. 10:12:
“Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть”.
Шаг 11. Ищите через молитву и размышления пути, как улучшить
наши сознательные отношения с Богом. Молитесь, чтобы познать Его волю и
получить силы для ее исполнения.
Кол. 3:16:
“Слово Христово да вселяется в вас обильно”.
Шаг 12. Получив духовное пробуждение в результате
прохождения этих шагов, мы постараемся передать эту весть другим, а все эти
принципы будем применять в своих каждодневных делах.
Гал. 6:1: “Братия! Если и впадет человек в какое согрешение,
вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою,
чтобы не быть искушенными”.
Позвольте завершить послание молитвой о Божьем водительстве,
которой обычно завершаются встречи групп по «12 шаговой» программе.
Господи, даруй мне разум и душевный покой, смирение, чтобы
принять то, чего я не могу изменить, мужество, чтобы изменить то, что я
могу изменить и мудрости, отличать одно от другого.
Научи жить сегодняшним днем и наслаждаться каждым его
моментом; даруй принимать трудности, как путь к спокойствию, а этот грешный мир
– так, как Иисус, а не как я его раньше воспринимал.
Научи доверять Тебе, что Ты все совершаешь во мне так как
нужно, если я доверюсь Твоей воле; так, чтобы я мог быть достаточно счастливым
в этой жизни и несравненно счастливым с Тобой в жизни вечной. Молюсь во
имя Иисуса Христа. Аминь!
С братской христианской любовью,
Президент УУК В.А. Крупский,
Директор ОЗ УУК Д.А. Нога
***
Что такое химическая зависимость – распущенность, безволие,
безнравственность, отсутствие любви к близким или следствие какого-либо другого
заболевания? Все эти проявления являются следствием химической зависимости от
веществ, вызывающих изменения настроения. Сама же химическая зависимость –
глобальное заболевание ума, души, тела, поражающее человека на многих уровнях.
СОЗАВИСИМОСТЬ КАК БОЛЕЗНЬ СЕМЬИ
Человек попадает в зависимость от химического вещества, со
временем превращаясь в его раба. Алкоголь или наркотик циркулируют в организме,
вписываясь в обмен веществ, поражая органы и системы. Вначале организм бурно
реагирует на чуждое вторжение, давая хозяину понять, что ему плохо.
И в том случае, когда человек по каким-то эмоциональным,
социальным или психологическим причинам не прислушивается к этим сигналам,
организму ничего не остается, как прекратить борьбу и сдаться. Организм
перестраивается для работы в условиях постоянно увеличивающихся доз алкоголя
или наркотика. Когда же поступление химического вещества прекращается, он
болезненно реагирует, настойчиво требуя новой дозы. Дискомфорт достигает такого
уровня, что вся энергия, мысли и чувства зависимого направляются только на то,
чтобы найти дополнительную порцию отравы. Эта физическая тяга руководит
поведением зависимого человека порой на подсознательном уровне.
Есть два аспекта физиологического проявления болезни. Первый
– химическая зависимость во многих случаях имеет генетическую основу. Если
кто-либо из членов семьи, даже непрямых родственников, страдал этим
заболеванием, можно предположить, что у близкого человека будет генетическая
предрасположенность к химической зависимости.
Другой аспект – это болезни, сопутствующие химической
зависимости. Химически зависимый человек редко бывает абсолютно здоров. Обычно
у таких людей имеются расстройства пищеварительной системы: гастрит, язва
желудка и двенадцатиперстной кишки, геморрой, изменения в печени, часто
переходящие в цирроз. Практически ни один орган не остается без изменений.
Почки, сердечно-сосудистая система, центральная нервная система подвергаются
воздействию вещества. Причем с прекращением его употребления многие из
соматических заболеваний проходят. Но в некоторых случаях патология бывает
необратимой.
Следующая сфера, которой наносится серьезный ущерб, –
интеллектуальная. Из-за поражения мозга нарушаются мыслительные процессы,
память. Зависимый человек иногда с трудом соотносит события во времени, общее
состояние его умственной сферы можно охарактеризовать как алкогольное или
наркотическое наваждение.
Алкоголь или наркотик всегда присутствуют во всех его
мыслях. Зависимый точно знает, когда, сколько и какой наркотик он употреблял в
последний раз (если у него не было нарушений памяти), а будущее осознает только
с возможностью получения новой дозы. Если же решает «завязать» и «завязывает»,
то считает дни трезвости или чистоты, при этом точно знает, сколько времени не
употребляет алкоголь или наркотик.
Поражения духовной сферы труднее ощутить и диагностировать.
Чаще это относится к качеству взаимоотношений с семьей, обществом, самим собой,
Богом. По мере развития заболевания у химически зависимого человека эти
естественные отношения и связанные с ними ценности заменяются более тесными
отношениями с химическим веществом, которые становятся первостепенными. Все
остальное утрачивает свою значимость. Обычно близкие к химически зависимому
люди считают, что если бы он меня любил, то отказался бы от этой пагубной
страсти. Но снижение ценности семейных отношений происходит не по его доброй
воле. Оно – проявление болезни.
Химическая зависимость первична в том смысле, что она не
является осложнением какого-либо другого заболевания. Поэтому все ее проявления
следует лечить в совокупности. Пребывание в заблуждении относительно природы
заболевания может дорого обойтись и жертве №1, и всем близким ему, которые
склонны рассматривать каждый кризис не как вспышку или обострение, а как
отдельный, не связанный с общей динамикой кризис, который «вот пройдет, а потом
все будет хорошо, и все проблемы разрешатся».
Лишь немногие химически зависимые – единственные действующие
лица разыгрывающейся драмы. Они, как герои шекспировской трагедии, увлекают
всех окружающих на путь окончательного бедствия. Каждый человек, чья жизнь так
или иначе затронута химической зависимостью, подвергается воздействию этой
болезни.
Но самые сильные последствия заболевания сказываются на
членах семьи, в которой живет зависимый человек, на людях, в прямом смысле
разделяющих его жизнь и, в конечном счете, болезнь. Близкие не могут
отвернуться от зависимого, его проблемы – это означало бы крах собственной
жизни, предательство человека как раз в тот момент, когда он более всего
нуждается в помощи. Поэтому они останавливают свой выбор на одном понятном им
критерии – остаются и приспосабливаются к его болезни, вырабатывая такой стиль
поведения, который дал бы им возможность испытывать минимальный личный стресс.
Ежедневно идя на компромисс, они не живут, а выживают.
Сделав установку на выживание, родственники вырабатывают защитные
приспособительные реакции и модели поведения, обеспечивающие созависимому
защиту от нарастающей боли.
Что же это за защитные механизмы? К ним относят
сверхответственность, сверхвовлеченность, серьезность, самобичевание,
манипулятивность, сверхконтроль и жалость к себе. От чего защищают созависимого
эти механизмы? От обиды, гнева, страха, вины и страдания. Созависимый как бы
уходит от осознания этих болезненных чувств и привносит сложившиеся модели
поведения во все другие взаимоотношения.
Система защиты и подавленные (невыраженные) чувства
становятся серьезной проблемой для всех членов семьи, и семья поражается
психологически. Защитные механизмы, которые призваны защищать от боли, в этом
случае становятся не помощниками, а разрушительным врагом, потому что они
являются иллюзорной попыткой изменить реальность, сделать ее такой, какой ее
хотелось бы видеть. Они не устраняют хаос и неразбериху, а лишь помогают
сохранить систему семейных связей, одновременно усугубляя болезнь.
Защита от боли – лишь один из симптомов психологического
неблагополучия. Второй – это отрицание, нежелание видеть причину всех проблем в
семье. Ведь созависимый ведет себя так, будто проблемы нет, «скрывает» ее от
себя и окружающих, не выдает главной «семейной тайны», тем самым лишая себя
возможности получить помощь извне. Третий симптом – это заблуждение, самообман.
Созависимый старается избежать столкновения с проблемой на людях, всячески
оправдывая родственника: «у него работа такая, там все пьют»; «был праздник, ну
как не выпить»; «его армия сломала»; «он одинокий» и т.п. Женщины обвиняют
себя, уходя в самобичевание: «если бы я была лучшей матерью…»; «если бы я была
лучшей хозяйкой…»
Даже когда в семье признается наличие химической
зависимости, то и тогда все стараются ее скрыть. Жизнь членов семьи наполняется
чувством поражения, жалости к себе. Из-за подобных отрицательных чувств в семьи
усиливается напряженность, стресс. На этом фоне нередки заболевания типа
мигрени, язвы желудка, сердечно-сосудистые, онкологические, возникают проблемы
с перееданием или недоеданием.
На поведенческом уровне болезнь созависимого проявляется,
прежде всего, в поглощенности поведением химически зависимого человека, которое
все больше уходит из-под его собственного контроля. Так, созависимый начинает
контролировать поведение химически зависимого, финансы семьи, количество
химического вещества. При этом в ход идут мольба, угрозы; приходится покрывать
последствия, оправдывать, платить долги и т.д.
Таким образом, действуя и реагируя нормально на ненормальную
ситуацию, близкий химически зависимому человек становится главным пособником
его болезни. Избавляя зависимого от боли и ответственности за последствия от
употребления химического вещества, созависимые усугубляют течение болезни.
Такой стиль поведения можно назвать потакательством, когда искренняя попытка
помочь, уберечь и сохранить семью от полного распада не срабатывает. Семья
рассматривает все связанные с химической зависимостью проблемы как отдельные,
изолированные кризисы, а не как звенья одной цепи – прогрессирующего хронического
заболевания. Они не думают, что все повторится, и продолжают питать иллюзии.
Что же происходит на социальном уровне? Жизнь в семье
становится хаотичной, болезненной и непредсказуемой. В результате появляются
новые роли, правила и ритуалы. Продуктивное общение в семье исчезает, члены
семьи отдаляются друг от друга из-за болезненности взаимоотношений, а от
окружающих – из-за страха разоблачения.
Неписаные правила, по которым начинает функционировать
семья, гласят: не говори, не чувствуй, не доверяй. Состояние такой семьи можно
охарактеризовать как хроническое: у ее членов, как и у хронически зависимого,
тоже бывают срывы, и если ничего не предпринимать, то будет разрушаться
психическое, умственное и физическое здоровье уже всей семьи. Для выздоровления
семьи необходимо сосредоточить усилия на выздоровлении каждого ее члена.
Созависимость – это такое же заболевание. Без лечения оно
прогрессирует, приводя к полному физическому, эмоциональному, социальному и
духовному распаду личности. Это заболевание вторично, так как оно является
реакцией на первичную болезнь – химическую зависимость. Созависимость, как и
химическая зависимость, бывает «заразной»: через модели поведения в семье она
может передаться детям и внукам. Чтобы сохранить здоровье семьи, необходимо
вовремя обратиться к специалистам, готовым провести как индивидуальную
консультацию, так и групповую терапию.
***
ПРОГРАММА ДВЕНАДЦАТИ ШАГОВ
Двенадцать шагов представляют собой сердцевину программы
Анонимных Алкоголиков (АА) по излечению от алкоголизма.
Что такое АА?
АА – это сообщество, объединяющее мужчин и женщин, которые
делятся друг с другом своим опытом, силой и надеждами с целью помочь себе и
другим избавиться от алкоголизма. Единственное условие для членства – это
желание бросить пить. Члены АА не платят ни вступительных, ни членских взносов.
Общество само себя содержит благодаря добровольным взносам.
АА не связано ни с какой сектой, вероисповеданием,
политическим направлением, организацией или учреждением; не вступает в полемику
по каким бы то ни было вопросам, не поддерживает и не выступает против чьих бы
то ни было интересов. Основная цель – остаться трезвенниками и помочь другим
алкоголикам обрести здоровый трезвый образ жизни.
ПРОГРАММА ДВЕНАДЦАТИ ШАГОВ
1. Мы признали свое бессилие перед алкоголем, признали, что
потеряли контроль над собой.
2. Пришли к убеждению, что только Сила, более
могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.
3. Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу,
как мы его понимаем.
4. Глубоко и бесстрашно оценили себя и свою жизнь с
нравственной точки зрения.
5. Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком
истинную природу наших заблуждений.
6. Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас
от всех наших недостатков.
7. Смиренно просили Его исправить наши изъяны.
8. Составили список всех людей, которым мы причинили зло, и
преисполнились желанием загладить свою вину перед ними.
9. Лично возмещали причиненный этим людям ущерб где только
возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-нибудь
другому.
10. Продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу
признавали это.
11. Стремились путем молитвы и размышления углубить
соприкосновение с Богом, как мы его понимаем, молясь лишь о знании Его воли,
которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого.
12. Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти
шаги, мы старались донести наши идеи до других людей и применять эти принципы
во всех наших делах.
Программа двенадцати шагов это не отвлеченные теории, они
вобрали в себя опыт первых членов АА, к которому они пришли методом проб и
ошибок. В них изложены те взгляды и принципы, которые, как считали первые члены
АА, помогли им прийти к трезвому образу жизни. Однако эти шаги ни в коем случае
не являются обязательными.
Тем не менее, опыт показывает, что те члены АА, которые
стремятся следовать шагам и применять их в своей повседневной жизни, получают
от АА намного больше, чем те, кто относится к ним без особого интереса.
Существует мнение, что строго и неотступно следовать всем
шагам практически невозможно. Может, это и так, в том смысле, что шаги
представляют собой совершенно новое для большинства алкоголиков отношение к
жизни. Но все же многие члены АА считают, что тем, кто хочет вести трезвый
образ жизни, без шагов не обойтись.
Программа «12 шагов» не принадлежит к какой-либо конкретной
религиозной группе или организации. Однако пользующиеся ею люди находят ее в
согласии с личными представлениями о Боге и со своими верованиями, поскольку
она не имеет официальных религиозных доктрин. Программа помогает нам
пересмотреть и углубить нашу духовную сущность, осознать ее важность в нашей
жизни. Мы учимся жить в согласии с волей нашей Высшей Силы – Бога. Мы признаем,
что пустота и отчаяние наступает в наших жизнях тогда, когда мы пренебрегаем
или отвергаем наши отношения с Богом.
С Божьей помощью программа «12 шагов» является сильным
инструментом. Она помогает облегчить наши страдания, заполнить внутреннюю
пустоту, приумножить Божье присутствие в наших жизнях. Это дает нам такую
энергию, любовь и радость, которых мы до сих пор не знали. Каждый проходит
программу со своей скоростью, по своему пути, с Божьей помощью и при поддержке
других ее участников. Все, что от нас требуется, так это открытый ум и желание
идти. Неожиданно мы замечаем улучшения в себе: осознание себя и своих действий,
чуткость, способность любить и быть свободными. Мы часто удивляемся
собственному духовному и эмоциональному росту, тем коренным изменениям, которые
совершает Бог, работающий через нас.
Программа помощи людям с поведенческими или эмоциональными
проблемами разработана организацией «Анонимные алкоголики» (АА) и используется
многочисленными группами самопомощи. В ее основу положены следующие принципы:
признание того, что человек не в силах справиться в одиночку
с такими проблемами, как алкоголизм, наркомания или увлечение азартными играми;
надежда на Высшую силу — Бога, в том понимании,
которого придерживается данный человек;
самоанализ как средство глубоко и бесстрашно оценить себя и
свою жизнь с нравственной точки зрения;
конфиденциальное признание в дурных поступках перед более
опытным членом группы;
исправление содеянного;
помощь тем, кто страдает от тех же проблем.
Участники программы регулярно встречаются в группах, чтобы
поделиться опытом. Большинство посещает два-три занятия в неделю; новичкам
рекомендуют посещать, по крайней мере, одно занятие в день в течение первых
трех месяцев. Группы полностью независимы как одна от другой, так и от любого
централизованного руководства, за исключением того, что внутри каждого общества
все группы придерживаются одной и той же версии программы «12 шагов» и
соглашаются консультировать другие группы, которых заинтересовали их действия.
Расходы каждой группы и минимальные общие расходы всего общества обеспечиваются
небольшими добровольными пожертвованиями; официального членства или членских
взносов не существует.
Программа «12 шагов» восходит к основанию АА в США в 1935
году, когда Уильям Уилсон («Билл У.») и Роберт Смит («Доктор Боб»), два
страдавших алкоголизмом члена Оксфордской группы – протестантского
евангелического общества, позднее названного «Моральным перевооружением», –
поняли, что участие в группе помогает оставаться трезвыми благодаря той
поддержке, которую ее члены способны оказать друг другу.
В конце 1940-х годов Уилсон сформулировал «Двенадцать
традиций» – основные принципы программы и организации групп АА. Заветы
представляли собой сочетание подходов, принятых в Оксфордской группе, и выводов
из собственного опыта «Анонимных алкоголиков», практиковавших лидерство без
доминирования, автономию отдельных групп, независимость от других организаций,
социально-политическую нейтральность, отсутствие внешней финансовой поддержки,
непрофессиональный подход к лечению, анонимность членов группы.
Сформулированное Уилсоном единственное требование к каждому члену сообщества, а
именно «желание бросить пить», и указанная им основная цель групп АА – «нести
свой опыт тем, кто еще страдает алкоголизмом» – оказались настолько популярны,
что породили множество групп, придерживающихся программы «12 шагов». Страдающие
иными, не связанными с алкоголем отклонениями, начали приспосабливать программу
«12 шагов» к формированию собственных организаций.
Возникновение подобных организаций началось в 1947 году,
почти сразу после первого собрания общества, которое позднее стало называться
«Анонимные наркоманы» (АН). В дальнейшем возникли группы АН для лиц с различными
наркотическими зависимостями. В 1951 году Лоис Уилсон, жена Билла У., основала
семейные группы (Ал-Анон) для помощи семьям и друзьям алкоголиков.
С тех пор было создано более двухсот аналогичных обществ –
для тех, кто увлекается азартными играми, одержим навязчивым поиском
сексуальных отношений, обжорством или пристрастием к курению, а также для лиц с
разнообразными проблемами эмоционального характера.
Хотя движение «12 шагов» наиболее распространено в США, где
оно и было основано, его сторонников можно найти во многих других странах.
Согласно данным, представленным соответствующими обществами, в 1993 году
насчитывалось 89 тыс. групп АА в 141 стране, 32 тыс. групп «Ал-Анон» в 104
странах и 19 тыс. групп АН в 87 странах.
***
ГРУППЫ АЛАТИН
Дети алкоголиков обычно испытывают смешанные чувства любви и
ненависти, страха и жалости к своим родителям-алкоголикам и остро нуждаются в
помощи. В Алатине девочки и мальчики учатся думать как личности, не испытывая
страха. Они развивают способность эмоционально отойти от проблем своих
родителей, сохраняя свою любовь к ним. Многие нашли в Алатине новый образ жизни
и здоровую программу, чтобы жить и наслаждаться жизнью. Ал-Анон и Алатин
сходятся в том, что шефство Ал-Анона необходимо для групп Алатина и что, если
оно правильно организовано, то может оказать неизмеримую помощь. Шеф не может
быть родителем члена группы. Встаёт вопрос, — в каком объёме он или она должны
участвовать в собраниях группы и до какой степени они должны «руководить»
группой. Большинство подростков хотят сами заправлять делами у себя и
обращаются за советом и помощью только в исключительных случаях.
Телефон для справок в Украине: (044)278-29-01,
8(067)408-45-01- Андрей
Российский благотворительный Фонд «Нет Алкоголизму и
наркомании» (НАН)
117449, Москва, ул. Шверника 10А
Тел.: (095)126-34-75
(095)126-55-24
Факс: (095)126-10-64
E-mail: nan@nan.ru
Болезненное пристрастие к химическим веществам разрушает и
делает невыносимой жизнь в семьях алкоголиков и наркоманов. Группы самопомощи
существуют и для их родственников и друзей: «Аланон» (для родственников
алкоголиков), «Алатин» (для детей алкоголиков), «Нар-Анон» (для родственников
наркоманов). Они помогают участникам восстановить мир и благополучие в семье,
помогают лучше осознать болезнь всей семьи. Но прежде, чем произойдут
существенные перемены, нужно много потрудиться, потому что выздоровление –
процесс длительный, а не однократный курс лечения. О том, как можно выздоравливать,
вы узнаете, посещая группы самопомощи. Программа оказывает реальную помощь. Для
того чтобы стать ее участником, нужно только желание, терпение и усилие. Вы
можете помочь себе сегодня.
Членство в сообществе бесплатное и анонимное.
Это не религиозная, не политическая, не коммерческая
организация.
Общественная организация «Центр психосоциальной реабилитации
химически зависимой молодежи «Крок за кроком»
Украина, г. Киев, пр-т Радянской Украины, 20
Тел: +38(044)433-32-59
E-mail: kroky@ukr.net
Реабилитационный центр «Ступени»
Украина, 02099, г.Киев, ул. Новодарницкая, 26Б
Тел/факс :
+38(044)567-66-60
E-mail:
DE’>stupeni@stupeni.org.ua
Российский благотворительный Фонд «Нет Алкоголизму и наркомании»
117449, Москва, ул. Шверника, 10А
Тел.: (095)126-34-75
(095)126-55-24
Факс: (095)126-10-64
E-mail:
nan@nan.ru
UK’>
Фото: http://prochurch.info/index.php/news/more/9647